【龙江作协】黄乃顺︱猪倌

 

猪 倌

文/黄乃顺

＂猪倌＂这个称谓在中国存在了上千年，它是当时社会的一个小层面的缩影，更是当时社会不可缺少的组成部分。

猪倌对我们这些上了年纪的人都不陌生，因为从古至今它就在你的身边。放牛的叫牛倌，放马的叫马倌，放羊的叫羊倌，当然了放猪的就叫＂猪倌＂。

这些＂倌＂的叫法大概在上个世纪七八十年代以后，就基本上没人再叫了，因为改革开放以后，在农村各类牲畜都归个人承包饲养了，从此猪倌这一行也淡出了人们的视野，老人们也渐渐的遗忘了昔日猪倌的影子。现在年轻人在电视上看见的都是规模化的养猪场，或许就根本不知道当年人们吃的猪肉，是曾经的小猪倌挥着长鞭，在大甸子放养出来的。过去的往事随着时间的流逝，都以成为了遥远的记忆，但它却烙上历史的印迹。

猪倌虽然是对放猪人简单的称呼，但在当时猪倌这个词，却是带有许多的贬义成分。因为在农村只有最没有出息的，最穷念不起书的孩子才去放猪当猪倌。在学校里有的个别老师，批评学习不好，或者淘气的学生时，经常挂在嘴边带有讽刺的一句话，就是＂瞅瞅你没出息的样，以后就是个小放猪的＂。所以在农村小孩最怕别人骂他是个小放猪的，这句话也最伤孩子的自尊心了。

其实放猪的孩子也不傻不苶，他们只是因为家里穷才辍学的，由于年纪小，都是十四五岁的孩子，在生产队连半拉子劳力都顶不上，所以生产队是决不会让他们干半拉子活，挣整个劳动力工分的。但是他们还得想办法帮助家里挣点钱，唯一的选择也只能是放猪了，因为放猪不用力气，只要能跑的快点，把猪看住就行了。

放猪这个活也不是一年四季都有，冬天各家猪是散养的，放猪这个活也只能从开春放到秋收就结束了。等到地里的庄稼收拾完了，各家就会把猪撵到房前屋后的庄稼地里，寻找丢落的粮食吃，所以只有到了春耕生产时，猪倌才能上任。

放猪也不用什么技术和工具，只用一把长杆鞭子就行了。由于猪在一个冬天都是散养着，它们也散漫惯了，突然让它们过集体生活，头几天它们还不习惯，主人送它们去集合时四处乱跑，屯子里的男女老少都帮着围追堵截，大伙一起它们赶到大甸子上。

几天以后，猪就慢慢习惯了，早上听到猪倌的哨声，主人往猪槽子里添点泔水，打开圈门，猪匆匆吃点清汤泔水，就随着浩浩荡荡的大猪群出发了。

当猪倌把猪赶到大甸子时，大甸子早已是喧嚣的世界了，附近村屯的牛群马群羊群都集中在那里放牧。牛的哞哞声，羊的咩咩声和马尥蹶子撒欢的嘶鸣声响彻大甸子，真的是好一副＂风吹草低现牛羊＂的壮观画卷。

猪也是有灵性的，人们总是把猪称为蠢猪是错误的。其实它们非常聪明，猪群到了大甸子后，所有的猪都不分帮，它们知道如果四处乱跑是很危险的，可能被野狼叼了去。再则出来时喝的清泔水，尿两泡尿肚子早都饿得瘪瘪的了，所以一到大甸子，它们就发挥出拱地的特长，用嘴巴拱开草地皮，寻找能吃的草根等食物。

牛倌马倌羊倌猪倌他们年龄不等，其中属猪倌年龄最小。但他们在一起时间长了，自然而然地就成为好朋友，有苦同吃有福同享。为了让中午饭能吃的好点，他们分工合作留下两个人看着牲口群，另外两个人到附近的芦苇塘里，捡点野鸭蛋或者摸几条小鱼。回来捡点干树枝，堆在一起用火柴点着，等树枝快要烧成炭火时，把洗干净的小鱼和野鸭蛋放到火堆上烧熟，再把大饼子烤糊，就着咸菜疙瘩分着吃。

猪倌年纪小贪玩，经常跑到附近的小河里洗澡，炎炎烈日下在河水中戏耍十分惬意，清清的河水洗去小猪倌身上的污垢，净化了心灵，使他忘却了烦恼，和大自然融合在一起，成为永恒的瞬间，也留在了少年有趣的记忆里。

作者简介

黄乃顺，龙江县人。已退休，闲暇时喜欢看书，时不时动笔写下所思所想，文字积累无数，喜结文字上的朋友。现作家协会会员。