1、宗教和科学的根本区别是，宗教一般都有一套教条（多半是“天启”教条），对这些教条没有任何其他可供选择或通融解释的余地。反之，科学则实际鼓励有可供选择的其他解释并乐于用一个学说来取代另一个学说。P16
2、李森科主义源于曾任苏联列宁全苏农业科学院院长的农学家，其主要著作为《农业生物学》。他将自己的论点拼凑成一种遗传学说（“米丘林遗传学”），攻击基因理论为“反动的”、“唯心的”。他还依仗权势与当时的政治因素，压制不同学术观点的学派，严重阻碍了有关国家遗传学研究的发展。1955年他被解除全苏农业科学院院长职务。P24
3、生物学中的概括几乎完全是几率性的。有人曾说出这样的妙语：生物学中只有一条普遍定律，那就是一切生物学定律都有例外。P26
4、就柏拉图看来，世间各种变化无常的现象不是别的，仅仅是数量有限的固定不变的形式的反映，这固定不变的形式柏拉图称之为eide，中世纪托马斯主义者则称之为本质（essences）。本质是真实的，在世间是重要的；而作为思想，则本质可以不依赖实体而存在。本质论者特别着重恒定不变和不连续这两点。变化或变更被认为是作为基础的本质的不完善显示。P26
5、随机过程虽然使得预测是几率性（或不可能）的而不是绝对性的，但随机过程本身是和确定性过程一样，是有原因的。只是绝对性预测是不可能的，这是由于等级结构系统的复杂性，每一步有非常多的可能选择，以及同时发生的各种过程之间的无数相互作用。P29
6、物理学已不再被认为是科学的尺度。特别是涉及研究人类时，是由生物学提供了方法论和概念。法国总统最近将这一信念用下面的话简洁地归纳了起来：“毫无疑问，被人们考虑不同地称为‘精密’科学的数学、物理学以及其他科学.....将会继续提供惊人的发现，然而我却不能不感到未来的真正科学革命将必然来自生物学。”P29
7、西方思想自柏拉图以后两千年来一直本质论支配。直到19世纪一种新的和不同的关于自然界的思想开始传播，即所谓的种群思想。什么是种群思想？它和本质论有什么不同？种群思想家强调生物界每一事物的独特性。对他们来说重要的是个体而不是模式。他们强调有性繁殖物种中的每个个体和一切其他个体都不相同，即使单亲生殖的个体同样也具有特异性。没有模式的或“典型的”个体，平均值只是抽象概念。p31
8、Simon（1962）给复杂系统的定义是：“整体大于部分之和，这并不是就最终的、形而上学抽象的意义，而是就重要的、实用意义来说。知道了部分的性质及其相互作用的规律，要推断出整体的性质决不是轻而易举的事。”P36
9、生物系统一律具有精巧的反馈机制，其精确性和复杂性是在任何非生物系统中都未见到的。这些生物系统对外界刺激有反应能力，能进行代谢（能量的聚集与释放），并具有生长、分化的能力。P36
10、由于物理学在很大程度上较之生物学更是一个由学说构成的系统，所以预测在物理科学中的作用比在生物学中更重要。P39
11、每个生物有机体的反馈机制、稳态机制及潜在的多种代谢途径是如此之多，要完全加以阐述是不可能的，因而预测其运行情况也是不可能的。P40
12、系统几乎一直有这样的特点，即整体（总体）的特征不可能（理论上也如此）由构成整体的部分来推断，即使对每一部分或其局部不完全的组合的特性已完全研究清楚也是如此。整体中新特征的显露称为突现。突现往往用于解释生命、意志、意识等等复杂现象。实际上突现也同样可沿用于无机系统。P43
13、在生物学中显然有两类等级结构。一类是组成性等级结构，例如各种高分子、细胞器、细胞、组织、器官等等。在这样的等级结构中较低层次的成分，例如组织，组合成新的单位（器官），这新的单位具有单一的功能和突现的性质。组成性等级结构的形成是生物有机体最重要特征之一......另一类完全不同的等级结构可以姑且定名为领取性等级结构。最为人所熟知的范例就是林奈分类范畴的等级结构。由种经属、科、直到门、界。这完全是为了方便所作的安排。在这样的等级结构中，较低层次的单位——例如属下的种，或科下的属——并没有经由任何相互作用组合成突现的新的较高层次。P44
14、生物学的哲学必须包括一切主要的生物学特有的概念，不仅是分子生物学，生理学和发（发生）学的概念，还包括进化生物学的概念（如自然选择、总适合度、适应、发育、世系），系统学概念（如种、阶元、分类），行为生物学及生态学概念（如竞争、资源利用、生态系统）。P51
15、由于拉马克的进化学说（1800，1809）以及他于1802创新了“biology”（生物学）这个词（Burdanch于1800年，Treviranus于1802年也分别提出过），因而有时认为是他把生物学引进到一个新时代。P72
16、每个人都听说过双螺旋的故事，但并不是每个人都充分地了解这一发现的重要意义。DNA并不直接参与有机体的发育或生理功能活动，而只是提供一套指令（遗传程序），这套指令被译成相应的蛋白质。DNA是一幅蓝图，在身体的每个细胞中都完全相同，并通过受精作用一代传给一代。P81
17、到了经院哲学的末期哲学和科学才开始分离.......哲学家也随之转变成为愈益“纯粹的”哲学家。笛卡尔是一位既是科学又是哲学家的极少数人之一。而贝克莱、霍布斯、洛克、休谟则已经是纯粹哲学家。康德可能是最后一位对科学（人类学和宇宙学）作出非凡理论贡献的哲学家。在他之后则是科学家和数学家对哲学作出贡献，而不是相反由哲学家作出科学贡献。P84
18、哲学家一般对此作了肯定的回答，而科学家正相反，他们的答案是否定的。然而毫无疑问，达尔文研究方案的制订是受到哲学影响的。近几十年来哲学显然已撤退到亚科学方面，即研究科学方法论、语意学、语言学、符号学以及在科学边缘的其他课题上。P86
19、突现过程，即在复杂的等级结构中较高层次出现未曾料到的新性质，在生物系统中较之非生物系统更加无比重要。突现过程不仅将物理科学与生物科学区分开，而且也把这两类科学的策略和解释模式区分了开来。P86
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