你看你看宋朝的结社

吴钩

1831年，法国人托克维尔到美国访问，呆了大半年，他发现，“在美国，不仅有人人都可以组织的工商团体，而且还有其他成千上万的团体。既有宗教团体，又有道德团体；既有十分认真的团体，又有非常无聊的团体；既有非常一般的团体，又有非常特殊的团体；既有规模庞大的团体，又有规模甚小的团体。”如果托克维尔有机会在十二三世纪访问中国，他一定也会发现宋人的结社，也丰富得足以让人瞠目结舌。

就宋代笔记《东京梦华录》、《繁胜录》、《梦粱录》、《武林旧事》、《都城纪胜》记录的“社”，就有上百种，五花八门，什么社都有：

演杂剧的可结成“绯绿社”，

蹴球的有“齐云社”，

唱曲的有“遏云社”，

喜欢相扑的“角抵社”，

喜欢射弩的可结成“锦标社”，

喜欢纹身花绣的有“锦体社”，

使棒的“英略社”，

说书的有“雄辩社”，

表演皮影戏的有“绘革社”，

剃头的师傅也可以组成“净发社”，

变戏法的有“云机社”，

热爱慈善的有“放生会”，

写诗的可以组织“诗社”，

一群讼师组成“业觜社”，

流氓组织“没命社”，

好赌的可以加入“穷富赌钱社”，

一群贵妇女因为经常“带珠翠珍宝首饰”参加佛事聚会，干脆成立一个“斗宝会”，

连妓女们也可以成立一个“翠锦社”

各种结社应有尽有，只要你能拉到几位同好，就可以成立一个“社”。

《武林旧事》等笔记没有提及的结社，数目肯定更多，比如文的有“书社”（参加科考的士子结成读书社）、书院，武的有弓箭社、山水寨，等等。有一件事颇能说明宋人对于结社的偏好：北宋时，有一个叫王景亮的读书人，闲得蛋痛，“与邻里仕族浮薄子数人，结为一社”，专给士大夫起不雅外号，故社团被称为“猪嘴关”，这大概就是托克维尔所说的“非常无聊的团体”。可惜这个“猪嘴关”后来拿当朝权臣吕惠卿开玩笑，吕氏衔恨，便寻了一个借口，将王景亮等人抓了，“猪嘴关”也就解散了。

总的来说，宋人是享有高度的结社自由的。除了黑社会性质的团体，官方基本上并不禁止民间结社，偶有立法干预，也效果不大。小心眼的吕惠卿要报复王景亮诸人，也只能“发以他事”，而不能直接取缔“猪嘴关”。