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安德义《论语解读·宪问第十四·12》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...
 【原文】

  14.12子路问成人①。子曰:“若臧武仲之知②,公绰之不欲,卞庄子之勇③,冉求之艺,文之以礼乐④,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言⑤,亦可以为成人矣。”

  【注释】

  ① 成人:全人,完美无缺的人。 ② 臧武仲:即鲁国大夫臧孙纥(hé),他在齐国时,预料齐庄公将被杀而拒绝接受齐庄公给他的封地,因而后来没有受到牵连,人们认为他很聪明。知:同“智”。 ③ 卞庄子:鲁国大夫。封地在卞邑(今山东泗水县东)。传说他曾独身打虎,以勇力著称。 ④ 文:修饰。 ⑤ 要:通“约”,穷困的意思。

  【语译】

  子路问怎样才是个完美无缺的人。孔子说:“能集臧武仲的聪明,孟公绰的廉洁,卞庄子的勇力,冉求的才艺,再用礼乐加以修饰,也就可以成为一个完人了。”孔子又说:“现在要成为完人何必要做到这些呢?(只要能做到)看到财利而不忘道义,遇到危难而肯献出性命,不忘记当年与故人许下的诺言,也可以算做一个完人了。”

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14-12宪问篇。
《宪问篇》14.12 子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”
子路问成人,子曰:“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
论语:子路问成人(14-12)
细说《论语》(八十六)
《论语》新解14;12
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