德丰寺位于姚安县城南大街,现为姚安县博物馆址,始建于明初,永乐二年(1404年)移建南关今址,嘉靖三十八年(1559年)重修。
德丰寺古建筑群,由山门、前堂、二堂、正殿、两厢、两耳和地藏寺组成。正殿面阔5间,进深4间,单檐歇山顶,梁柱为抬梁式,系叠木而成,无钉楔痕迹。正殿施斗拱以增强荷载力和延伸出檐。整个建筑,布局严谨,是云南现存明代较为完整的木结构建筑。中有明代铸造的金身释迦铜像1尊,高约2米。
德丰寺内所存《兴宝寺德化铭》与《嵇肃灵峰明帝记》碑,两碑同刻于一石。碑立于大理国元亨二年(1186年),碑文记述建寺经过,高氏功德及祭祀嵇肃山盛典。此碑原置阳派村兴宝寺,1962年移至德丰寺,为第二批省级重点文物保护单位。
德丰寺坐落在姚安县城的南大街,现辟为县博物馆。寺内殿宇宏敞,古雅壮观,布局严谨,是目前云南省保存较完整的明代建筑之一。德丰寺初建于明初,原址不详。永乐二年(公元1404年)移到今址,嘉靖三十八年(公元1599年)重修。寺院由山门、前堂、二堂、正殿、两厢、两耳及地藏寺组成。正殿面阔5间,进深4间,单檐歇山顶,梁柱结构为抬梁式,系叠木而成。全无钉锲痕迹。这是以木架为骨干,下面立柱,上面为立方檩子构成的骨架,用以承载屋顶重量。因此,墙壁实际上并未起支撑屋顶的作用,仅是间隔内外,防御风雨侵袭而已。正殿施“斗拱”,结构美观 ,位于立柱与横柱交接处,其作用是增加荷载力和加远出檐,实用美观融为一体,具有中国优秀的传统建筑艺术风格。殿门由18扇木雕门组成,每扇门都雕有山水、人物,千姿百态,生动形象,是木雕艺术的佳作。正殿内有明代铸造的金身释迦牟尼铜像1尊,高约2米。此外,殿内还保存有不少珍贵文物,如1957年从兴宝寺迁入元代木雕佛像、清代铜铸高奣睡像等。颇值得一提的是高奣映睡像,铸造工艺精致、体态安详。高奣映(公元1646-1707),字雪君,清康熙年间世袭为姚州府土同知,自幼好学,过目成诵,有“神童”之誉。曾筑庐结璘山,博览群书。故号结璘山叟,著述甚丰,达94种之多,经、史、子、集及佛学无不涉及,是清初著名的彝族文人。其晚年为自己铸铜像1尊,以葫芦作枕,枕上及右膝上铸有铭文,枕上铭文为:“有酒不醉,醉其太和;有饭不饱,饱德潜阿。眉上不挂一丝丝愁恼,胸中无半点烦嚣,只是一味黑甜,睡到开荒地老。”膝上铭文为:“从皆醉,我独醒。夫夫人也,而反是不中山之酒。睡则千千日,不靡盐乎王事。不劳困其肌骨,胸中贮有烟霞。一睡乃逾三万六千日。”一副潇洒自适,寄情三酉的神态。殿前列有1对大理石狮,色调浑厚纯朴,是丽江世系土司木氏赠高奣映之物,原置于文庙,50年代初移至寺内。尤为重要的是寺内还保存有大理国时期的碑1座,前刻《兴宝寺德化铭》,后刻《嵇肃灵峰明帝记》。碑高1.3米,宽0.8米,厚0.5米,碑额有佛像,碑座有莲花图案。石碑立于大理国主段智兴元亨二年(公元1186年),碑文记载修建兴这《玉寺经过、高氏功德及祭祀嵇肃山盛典,涉及大理国官制及行政设施等史实,有重要的历史价值。此碑原在阳派村兴宝寺内,1926年移至德丰寺。据《姚安县志》记载,明代著名思想家李贽在万历年至八年(公元1577-1580年)任姚安知府时,曾在德丰寺内开设书院讲学。德丰寺虽几经修葺,但正殿仍保持原有部件和风格,在云南古建筑中占有重要地位。而寺内收藏的历代珍贵文物,又 为德丰寺增添了光彩。1983年被列为省级重点文物保护单位。
德丰寺
地址:云南省楚雄市姚安县城南大街
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