德丰寺位于姚安县城南大街，现为姚安县博物馆址，始建于明初，永乐二年(１４０４年)移建南关今址，嘉靖三十八年（１５５９年）重修。
德丰寺古建筑群，由山门、前堂、二堂、正殿、两厢、两耳和地藏寺组成。正殿面阔５间，进深４间，单檐歇山顶，梁柱为抬梁式，系叠木而成，无钉楔痕迹。正殿施斗拱以增强荷载力和延伸出檐。整个建筑，布局严谨，是云南现存明代较为完整的木结构建筑。中有明代铸造的金身释迦铜像１尊，高约２米。
德丰寺内所存《兴宝寺德化铭》与《嵇肃灵峰明帝记》碑，两碑同刻于一石。碑立于大理国元亨二年（１１８６年），碑文记述建寺经过，高氏功德及祭祀嵇肃山盛典。此碑原置阳派村兴宝寺，１９６２年移至德丰寺，为第二批省级重点文物保护单位。
德丰寺坐落在姚安县城的南大街，现辟为县博物馆。寺内殿宇宏敞，古雅壮观，布局严谨，是目前云南省保存较完整的明代建筑之一。德丰寺初建于明初，原址不详。永乐二年(公元1404年)移到今址，嘉靖三十八年(公元1599年)重修。寺院由山门、前堂、二堂、正殿、两厢、两耳及地藏寺组成。正殿面阔5间，进深4间，单檐歇山顶，梁柱结构为抬梁式，系叠木而成。全无钉锲痕迹。这是以木架为骨干，下面立柱，上面为立方檩子构成的骨架，用以承载屋顶重量。因此，墙壁实际上并未起支撑屋顶的作用，仅是间隔内外，防御风雨侵袭而已。正殿施“斗拱”，结构美观 ，位于立柱与横柱交接处，其作用是增加荷载力和加远出檐，实用美观融为一体，具有中国优秀的传统建筑艺术风格。殿门由18扇木雕门组成，每扇门都雕有山水、人物，千姿百态，生动形象，是木雕艺术的佳作。正殿内有明代铸造的金身释迦牟尼铜像1尊，高约2米。此外，殿内还保存有不少珍贵文物，如1957年从兴宝寺迁入元代木雕佛像、清代铜铸高奣睡像等。颇值得一提的是高奣映睡像，铸造工艺精致、体态安详。高奣映(公元1646-1707)，字雪君，清康熙年间世袭为姚州府土同知，自幼好学，过目成诵，有“神童”之誉。曾筑庐结璘山，博览群书。故号结璘山叟，著述甚丰，达94种之多，经、史、子、集及佛学无不涉及，是清初著名的彝族文人。其晚年为自己铸铜像1尊，以葫芦作枕，枕上及右膝上铸有铭文，枕上铭文为：“有酒不醉，醉其太和；有饭不饱，饱德潜阿。眉上不挂一丝丝愁恼，胸中无半点烦嚣，只是一味黑甜，睡到开荒地老。”膝上铭文为：“从皆醉，我独醒。夫夫人也，而反是不中山之酒。睡则千千日，不靡盐乎王事。不劳困其肌骨，胸中贮有烟霞。一睡乃逾三万六千日。”一副潇洒自适，寄情三酉的神态。殿前列有1对大理石狮，色调浑厚纯朴，是丽江世系土司木氏赠高奣映之物，原置于文庙，50年代初移至寺内。尤为重要的是寺内还保存有大理国时期的碑1座，前刻《兴宝寺德化铭》，后刻《嵇肃灵峰明帝记》。碑高1.3米，宽0.8米，厚0.5米，碑额有佛像，碑座有莲花图案。石碑立于大理国主段智兴元亨二年(公元1186年)，碑文记载修建兴这《玉寺经过、高氏功德及祭祀嵇肃山盛典，涉及大理国官制及行政设施等史实，有重要的历史价值。此碑原在阳派村兴宝寺内，1926年移至德丰寺。据《姚安县志》记载，明代著名思想家李贽在万历年至八年(公元1577-1580年)任姚安知府时，曾在德丰寺内开设书院讲学。德丰寺虽几经修葺，但正殿仍保持原有部件和风格，在云南古建筑中占有重要地位。而寺内收藏的历代珍贵文物，又 为德丰寺增添了光彩。1983年被列为省级重点文物保护单位。
德丰寺
地址：云南省楚雄市姚安县城南大街
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