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夜读九江丨(风土)永修“廖坊淦”原是匈奴后裔

■ 陈前金

大革命时期,淦氏祠堂曾经是中共永修县委的所在地,现被辟为永修县爱国主义教育基地。不为人所知的是,永修淦氏原是匈奴后裔。

匈奴是古代生活在蒙古大漠和草原的一个游牧民族。据《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维(獯鬻、熏育)。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥,居于北边,随草畜牧而转移”。《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说:“淳维(熏育、獯鬻)以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维(獯鬻、熏育)在殷商时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴。部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、獯鬻。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变做了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。“以灭夷月氏,尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴。诸引弓之民并为一家,北州以定。”还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。至汉代,“匈奴稍强,蚕食诸侯,故破走月氏,因兵威,徙小国,引弓之民,并为一家,”即匈奴统一了北方的游牧民族。从此,匈奴又自称胡人,“单于遣使遗汉书云:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦。”公元前215年,匈奴被秦始皇逐出黄河河套地区。

东汉时匈奴分裂为南匈奴和北匈奴。南匈奴进入中原内附,经历了约三百年,内迁中原的南匈奴,五胡十六国时期在中原建立了前赵、北凉和夏等国家。北匈奴从漠北西迁康居,自汉武帝元光六年(前129年)开始受到汉朝军队的攻击。汉武帝元朔六年(前123年),匈奴将主力撤回漠北地区,至汉武帝元狩四年(前119年),匈奴国已经完全退出漠南地区。汉元帝竟宁元年(前33年),匈奴王呼韩邪向汉求亲。王昭君出塞嫁与匈奴单于后,匈奴人又重新回到漠南,双方依汉元帝永光元年(前43年)的约定以长城为界。在东汉光武帝建武二十二年(46年),匈奴人一直居住在漠南。

匈奴是一个强悍的民族,是破坏者和野蛮人的代名词。公元1世纪,北匈奴逐渐向西逃亡,最后深入到欧洲腹地,引发了欧洲社会的大变动,改变了欧洲历史。鼎盛时期的匈奴发动了大规模的战争,战争的矛头指向了北欧和东欧。匈奴帝国的疆域东到里海,北到北海,西到莱茵河,南到阿尔卑斯山,盛极一时。

居住在江西省九江市永修县的淦姓人氏就是匈奴后裔。《仪林淦氏族谱》是宋代大儒陆九渊作序。据该谱记载,南宋宋高宗在读节度使金斌赖奏折时,因其名与“金兵来”读音相似,故赐姓“淦”而为“淦斌赖”。从“淦斌赖”可上溯到其祖“金光陈”。再往前推,虽然族系源流的记录均语焉不详,但起源是汉代匈奴休屠王的太子金日磾。金日磾(日音“mì”,磾音“dī”)(前134—前86),字翁叔。本名为日磾,汉武帝赐姓金,故称为金日磾。西汉元狩年间(前122年—前117年)霍去病奇袭休屠王,休屠王被杀,年仅14岁的金日磾随昆邪王投降汉朝,沦为官奴,被送到黄门署饲养马匹,后升马监、侍中驸马都尉光禄大夫,深受武帝宠爱,赐姓金,以功拜车骑将军。后元元年(前88),武帝欲立少子刘弗陵为太子;以其年幼,母少,就想托付大臣辅佐他。武帝遍察群臣,认为只有奉车都尉、光禄大夫霍光,忠厚可任大事,于是就派黄门画周公负成王朝诸侯图以赐霍光。后数日,武帝恐女主独居骄蹇,重演吕后专权故事,就赐弗陵母赵婕伃(即鉤戈夫人)死。武帝去世后,金日磾与霍光、上官桀和桑弘羊共同受遗诏辅政。金日磾因揭发侍中仆射莽何罗和重合侯马通兄弟谋反有功,被封为侯,官至太子太傅,其子孙世受封侯,卒谥敬。金日磾子孙后代因忠孝显名,七世不衰,历130多年,为巩固西汉政权,维护民族团结,做出了重要贡献。清人王士祯在《池北偶谈·谈献六·丛氏》说:“江西多淦氏,旧传亦金日磾后。有金赋(赖)者为制置使,宋高宗为加点水,遂有淦姓。”

《淦氏族谱》记载,淦国英、淦国荣之父淦龙翔于明清时期谪迁(一说避难)来到江西建昌,一渡河老者对他说:“廖坊洲(今永修县九合乡廖坊淦村)地形为'龙’,四面环水,洲上有麋鹿和仙鹤,乃福地也。”淦龙翔遂定居廖坊洲发家至今。今永修县淦姓都是国英、国荣的后裔。后国荣迁出廖坊,今廖坊村近千户,无一杂姓,均出自国英。

在历史上,永修淦氏一门不乏忠义之臣。淦君鼎,字和之,明建昌(今永修)人。崇祯末年,君鼎以岁贡授赣州府训导,代理通判事。在任克己尽职,从不言功,深得阁部杨廷麟而万元吉器重,正拟向上表奏提升,清军已兵临城下。顺治三年(1646年)十月初四日,清军攻破赣州城。君鼎自己下定决心与城共存亡,急谕长子宏斌脱身回乡,以存血脉。宏斌恸哭不肯离去,君鼎悬梁自尽。君鼎次子宏佑率进贤乡民义兵冒暑热与清军作战,中暑而亡。城破后,季子宏祉在衙斋与敌拼搏战死。君鼎妻熊氏率二媳(宏佑媳熊氏抱其女,宏祉妻抱两岁男)皆投儒学傍水井,侍女吕氏、端香也同时投井而亡。阖门除宏斌以先遣得归,余皆亡。地方名流宋惕惕为淦氏作传记并赋诗一首:“孤身孤月赣城头,任作南冠只自由。气引千钧争一发,官无九品重千秋。剑怀过似丰城拂,冰性肯依章贡流。欲赋招魂招未得,赣江风雨思悠悠。”

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