《悳附一》

馬慶才書灋

知知，用者克；不知知，用者竭。知病，而同乎治者已。知病，而弗同乎治者死。治：有其方；方，物不可以象。病者有其志，志弗能以物取。

言治，同者瘉而合者療，悳也。言方，同者克而合者取，附也。病者治者，不以歧而異，一也。

溫來冰消，凬龢滯散。寒來暑伏，燥溼同步。熱動寒消，處龢弗進。天地萬物，歸化於一。能明悳附，治之早已。

故遠悳附，而弗治有六。病而不知，不信者；一也。病而尐知，以爲危言者；一也。半信半疑，不已爲然者；一也。知其病，信重天網者；一也。信巫說，不遵吾囑者；一也。神神乎，不重砭石鍼藥者；一也。

悳不篤，而不克有六。工婪，而方不精者；一也。診善，而方不同者；一也。方善，而不同病者；一也。重經，而輕時者；一也。重時，而不重病者；一也。違，其病之情志者；一也。曰：天不奪物之生，地不取人之命，生死在志焉。

難有八：無生之欲者，一也。病入髓敗者，一也。臟塞實絕者，一也。病房事不禁者，一也。病勞勞不竭者，一也。淫血蝕骨者，一也。(锤)(見)不作者，一也。病膓膜原者，一也。

其治也久，久，則人惰之。隋失其志，則難難矣。鍼，非大造之錄；藥，非利刃之豁；，燔艾非能生之炬；是以其治，工與病之信親也。

悳者，同也。附者，周也。故悳爲陰，而附爲陽，內外其形也。知弗能極，不可終也。用弗能齊，不能一也。我形之未遠，而知之不能眞；欲之不已。其用不達，信能足，而弗可以凝矣。