【简介】
一、甩发舞是佤族妇女自娱性舞蹈。与其它舞蹈不同，剽牛祭祀、老人死后、盖新房、婚嫁喜庆都不跳 此舞。而在其他时节，任何场合都可跳此舞。
二、“甩发舞”是高山族雅美人的女子舞蹈，具有浓郁的海洋色彩。过去，雅美人妇女有白天不跳舞 的习俗，此舞多在月夜进行。
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【起源】
甩发舞是高山族原始舞蹈的遗存形式，记载多谈表演形式，起源却未见提及，我们从国内外有关习俗 中寻找到线索。如：居住在云南境内的佤族，其风俗与高山族近似。
西盟地区的佤族过去也有猎头的习俗 ，直到20世纪50年代初，仍在存放骷髅的“木鼓房”前进行歌舞祭祀活动。新屋落成后，全寨人前往歌舞 祝贺；丧事中要围着死者跳舞，并有数名妇女在木碓前，边舂边舞以悦死者。至今一些地区仍有“发舞” 流传等，说明雅美人和大陆关系之密切；高山族与佤族诸多风俗之相同，都源于古越人的海洋文化。
可以 推断，雅美人发舞的起源与原始生产、巫术观念有关；与中国文化有着直接或间接的关系。
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【甩发的方式】
一、佤族:甩发舞原甩发比较单一，大多为前后甩，近年来已丰富为多种多样的甩法，有前后甩、左右 甩、转甩、跪甩等。它潇洒健美，较好地表现了佤族妇女豪放、爽朗的性格。
二、高山族:开始时，她们先站成横排散开长发，轻摇身体歌唱，双脚下卵石滑动的美妙之声和歌声交 织在一起，充满诗意；她们互相紧挽双臂，俯身将长发甩至前面，边歌边进，直至发梢触及地面后，随即 微屈双膝，用力仰头将头发甩起，使它与身体有瞬间的垂直，再甩至身后披散开来，如是地甩发歌舞，直 至尽兴。
【甩发舞的特征】
西盟地区还流传象脚鼓舞、大鼓舞，沧源地区流传芦笙舞等。这些舞蹈有与周围傣族、彝族等民族交 流借鉴的因素，多年来，经佤族人民的融合吸收，已具有了佤族舞蹈的特征，也成了佤族人民喜爱的、自 娱性的、群众性的民间舞蹈。
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