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【读史笔记】探寻曹雪芹的人生命运
有人说曹雪芹是中国最伟大的作家,因为有了曹雪芹和《红楼梦》,中国人面对着莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等等世界文学巨匠,而不会不好意思。曹雪芹到底是怎样一个人?《红楼梦》又如何有这样高的评价呢?

  1、出身不凡

  曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的乳母。祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史。康熙六下江南,曹寅接驾四次。在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年,家世显赫,有权有势,极富极贵,成为当时南京第一豪门,天下推为望族。

  2、小时候生活优越,读书甚多

  1715年正月,时任江宁织造的曹寅之子曹顒,在京述职时不幸病逝,曹雪芹是曹顒的遗腹子,出生时父亲已经去世。雪芹的堂叔曹頫继任了江宁织造,取名雪芹,这两个字出自苏轼的诗:“雪芹何时动,春鸠行可脍”。

  雪芹儿时,家中依然十分富有,园林优美,兄弟姐妹多,藏书更多,竟有精本3287种之巨。童年曹雪芹淘气异常,厌恶八股文,不喜四书五经,却爱博览群书,戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺无不涉猎,尤爱读诗赋、戏文、小说之类的文学书籍。

  3、家道中落

  雪芹14岁时,堂叔因织造亏空、转移财产等罪被革职抄家,全家搬到北京旧宅居住,为了偿还亏空,变卖田产,家中日渐困顿。这种生活的巨变给曹雪芹带来非同寻常的人生体验。

  4、参加工作,广交朋友

  雪芹22岁时,乾隆登基,堂叔的罪被赦免,雪芹在西单石虎胡同的右翼宗学谋得一个小职位,虽然收入微薄,但雪芹凭借自己出众的才华广交朋友,其朋友圈中不乏王孙公子,如爱新觉罗·敦诚和爱新觉罗·敦敏就十分仰慕曹的才华。在同上流社会的接触中,雪芹对王府文化有了很深的了解,于30岁时开始执笔写作《红楼梦》的初稿《风月宝鉴》。

  5、隐居西山,巨著初成

  乾隆十二年,33岁的曹雪芹搬到北京西效,过起了住草庵,赏野花、觅诗、挥毫、唱和、卖画、买醉、狂歌、忆旧、著书的隐居生活,其间他靠卖字画和福彭、敦诚、敦敏、张宜泉等亲友的救济为生,生活依然十分的困苦。

  在隐居西山的十多年间,曹雪芹在友人的鼓励之下,以坚韧不拔的毅力,将旧作《风月宝鉴》“披阅十载,增删五次”,初步写成了巨著《红楼梦》

  6、南游归京,贫病而逝

  乾隆二十五年,46岁的曹雪芹南游重回故里,一年后返京,继续创作《红楼梦》。乾隆二十七年,曹雪芹四十八岁,因幼子夭亡,陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起,大约于这一年的除夕在贫病忧苦之中离开了这个世界。

  7、《红楼梦》为何是中国文学史上的巅峰之作?

  《红楼梦》是曹雪芹用独特的人生经历写就的奇书。曹雪芹在《红楼梦》开卷第一回的两篇作者自序里,自述写作缘起、写作经历和心得体会,委婉地批评了那些公式化、概念化、违反现实的创作倾向,认为这种创作远不如“按自己的事体情理”创作的作品“新鲜别致”,那些“大不近情,自相矛盾”之作,“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子”,“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”。他既不借助于任何历史故事,也不以任何民间创作为基础,而是直接取材于现实社会生活,是“字字看来皆是血”,渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写,并无讳饰”,保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。他所写的人物打破了过去“叙好人完全是好,坏人完全是坏”的写法,“所叙的人物,都是真的人物”,使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变,塑造出典型化的人物形象。曹雪芹用诗人的敏感体验生活、《红楼梦》从某种程度上反映着历史的真实,其包含的思想跨越时代,反映了普便的人性,当之无愧地成为中国四大名著之
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