这两个故事告诉你:一个真正想做事的人,这些道理必须懂
春秋时齐国的名相晏婴虽身居高位,但生活上他却处处严格要求自己,始终保持节俭质朴、轻车简从的作风,深受后人的景仰和推崇。有一次,晏婴乘一辆旧车上朝,齐景公看见后,心里很是不安,便差人给其送去一辆装饰豪华的新车和数匹好马,晏婴却婉言谢绝了。此后,齐景公又让人送了几次,都被晏婴一一谢绝了。齐景公想到晏婴为国兢兢业业奉献了几十年,不无感动地说:“你不接受我送的车,我以后也不坐车了。”晏婴忙跪下解释道:“我身为齐国的大臣,理应要求满朝文武厉行节约,以减轻百姓的负担。你让我坐这么好的车子招摇过市,如果其他人也效仿,我就说服不了别人,这奢侈之风也就难以禁止了。”他的一席肺腑之言,说得齐景公连连点头称是。当时,卿大夫的丧礼是非常隆重的。年轻的晏婴顶住流俗的压力,勇敢地对传统丧仪做了改革。按照礼制规定,就有5辆随葬车,晏婴却只安排了1辆;按规定灵柩下葬后,主持丧礼者还要请参加典礼的宾客们聚会一番,举行繁琐的拜宾、送宾等仪式,晏婴减掉了这套程序,安葬完毕即刻返回家中,让送葬的亲朋好友自行离去。对这种违背常情的做法,不但当时的人感到大惑不解,就连后来某些儒家学者也未能看出其中的深意。有一次,孔子的弟子曾参和有若两人谈起晏婴的为人,曾参称许晏子知礼,有若说:“晏子办理父亲的丧事,仪法草率,简慢宾客,怎算知礼?”曾参反驳说:“你哪知道晏子的良苦用心!当国家混乱无道时,一个君子是耻于礼仪完备的。国家奢侈成风,君子就应大力提倡俭朴,丧仪的简化正是晏子的高明之处。”轻车简从,无形之中就离形式主义越来越远了,就能把事情越办越实了。一个真正想做工作的人,不是看他带了多少人、多少车,而是看他解决了什么问题,办了多少实事、好事。这个道理有的人不是不懂,之所以我行我素,其原因恐怕还是要显示一种身份、一种气派,是另一种意义上的讲排场、摆阔气。因此,提倡轻车简从,关键在于端正思想。只有思想端正了,行动上才不会搞特殊化,在能放下架子俯下身子,与基层打成一片。
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