凤形地观察验证
1舞凤形
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11飞凤昂霄
张子微：主出高爵封侯。
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张子微：反翅逆护过脉，主大贵。
蔡元定：飞凤昂霄，全是火星，为第一贵。鸾凤啄粟，金星带火，为第二贵。
13
张子微：
下翅肩穴，以旌幢案取之。
右李氏祖，进士及第，十八年过府，不大拜，前后侍从十八人。下啄穴者略富，四世衰。
蔡元定：
凤形多贵者，以带火曜故也。然穴最难下，常以毫厘丈尺之差，而有贵贱之异，故识穴不真，不若不下此地，恐误人耳。大抵凤之形，有以金笼玉架、方笼百禽、旌幢奇花、梧竹殿阁等应之。其形体则辗转清瘦、翔集顾盼，多从高冈而落，此则凤之形也。其取用，则翅肩翅梢冠啄眼。凤不下胲项，审此则得凤之形，知凤之情，穴则于朝应上取之，情势紧重处取之，万无一失也。又有四顾朝应，皆可取用。左右坡窄小而突起的地方，皆可迁穴。辨其轻重同，偏正同，则审交会之情，气脉之注，方向之利决之，万无一失也矣。盖凤形可为穴者多，非精于抉择者不能之。虽然，固尝有人执泥六秀，而失穴之正者，不可不蔡。予家藏李贺祖图，亦凤形也。贺以文章显而竟不贵达，当久寿而早夭，天耶？人耶？人亊未尽焉耳。所扦凤形，正穴固在，所扦乃偏穴之奇，考之朝应，非无可採，奈近案不顾，何故扦地？常以近案为主，外阳秀峰，听其在左在右，彼自顾我，我何必拘之也。不善迁点者反之，贪外阳而失近案，不惟异向，从而非穴，徒为后人所笑，诚可哀叹也。今以李氏图附于后。
14
张子微：
下翅肩穴，以镜取之。
右孙氏祖，高科侍从中书。
蔡元定：
按刘氏俎谈云，孙狄祖也。中文藻宏丽科，迁中书舍人，子成为刺史。此地通身是火，而文章清显，又长吉之祖，非火之罪，乃穴之失也，故穴不可不察。
15
张子微：
下右翅肩穴，贪秀峰，以丁向取之。
右李长吉祖，及未迁正穴。
蔡元定：
夫以火星行龙，穿变从土而化木，秀丽如此，前砂朝应，又皆奇伟，意谓出人掀轰俊杰，勲名充塞宇宙，垂竹帛而铭鼎彝，今乃出长吉，文章秀美，而竟不超显，何也？或曰火星太旺，非四木之所能当，故连秀而极夭，上下前后皆火星故也。嗟夫！此不达造化者耳，火既生土，重重高厚，土能生木，木之下复土间之，而后出为火穴，何火旺之有？盖此合当下左翅肩长吉之祖，所以下右翅肩者，其一，贪朝水在前。其二，贪秀峰回重在前。其三，是后枕主峰。其四，是丁向可善。以世俗观之，长吉之穴为是矣，然所成就只如此，则其理可见，盖所贪者小，所失者大，故也。
若左翅肩一穴，则众善毕集，与右肩迥别。其一，是近案当中起顶，两旁停匀。其二，是穴后有鬼星可证，的然无疑。其三，是第三重案，起两小尖在两旁，而右穴只见侧面一尖。其四，是第三案有方峰在右，尖峰在左，亦停匀。其五，是大贵人在第四重，当中耸立，旂山在右，诰轴在左。其六，是簾幕端正，在贵人之外为帷幕。其七，是一双峰一尖峰，在外阳大贵人之左右。其八，是朝水横逼，从右手縈回拱揖，若不忍去，而又不见其去。集是八善，岂不胜于右穴耶。
世之学者，当知朝应之法。以近案为先，近案以当中独立者为贵，盖近案取其内，况又中心近峦。若不端的，则取贵人之特立无倚者为尊正，出而多者曹从也。贪左方独一贵人特立而大，众峰皆不能比，岂不尊贵？虽不当主峰，而有鬼为证，又何足疑。此三者又非右肩之比，此为八者之最奇也。右穴既非得正，然龙气本秀，故也出文章之名。然不得其正，则单脉易歇，故不永而夭，所可惜哉！
本图云：左肩穴未迁，然安知后来无识者所取用，所恨不见此地，徒为恨耳。长吉官止协律郎，年二十七而卒，观此可知穴法，故并录启后人也。
张子微：
下翅稍穴，以中脉穿后峰，前后沙取之。
右袁相公祖，高科登第，正拜，荫子孙，一门朱紫，仕宧十余世不绝。
蔡元定：
此与前图不甚相远，而贵爵之崇卑不同，何也？前图以入穴龙偏，不如此穴主峰之正，前图前沙虽有奇峰朝应，不如此穴特峰之秀，又有笏峰屏山之在左右也。而三台特起为父母，又非前穴之比，即此可见轻重之别。
17
张子微：
右许侍讲祖，登第，中异科升朝，其下翅肩者，略发财而已。
蔡元定：
按刘氏俎谈，许康佐祖也。举进士宏词，连中之后，为翰林学士侍讲。贵在本身穿心开障，全带火曜，前沙文武，蛾眉一字重见，贵人特立，贵人身后无障。祖龙火星以倍身，星辰欃前，然后开曜，故止于翰林侍讲而已。穴法本下翅肩，以凤喙兜入怀逼窄，故不如下凤冠者，在外明堂气象宽宏、平野旷远，蛾眉一字、两重文星贵人耸立者为胜。盖肩穴，左贵人或可见，蛾眉一字必不后见，此又穴法轻重当否之别也。加以二穴收凤喙为白虎，则白虎尖射龙腰，亦当有祸患，特此非正穴，经文又不复纪载耳。今下冠，则无此等神煞矣。
18.
张子微：
下喙穴，以喙粟之情取之。
右畅氏祖，双荐同科侍从，急流勇退，尊为帝师，子孙荣显，一王三公，长位出人自刑。
蔡元定：
五代时，畅志道祖也。长位自刑者，以左脅有尖刄在内，故主刑害。盖畅氏以
臧败自杀，然远案是水，亦非穴利，恐刑伤不止乎此，第后来不显，不复见纪载耳。
19.
张子微：
下翅肩穴，以玉架贵人之中 取之。
右孔氏祖，一族累世登科升朝，前后八十余人过府，拜相各四人，但入仕则寄居外州，隋唐之间最盛。
蔡元定：
唐孔若思之族最盛，或以明经，或以制科，然过府拜相，此在隋代。去乡，以左手反出，右手过直耳，然仕宧多出外寄寓，不必论此。
20
张子微：
应侯王贵人车辇之穴。
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张子微：
应仙翁仙娥之穴。
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张子微：
应大贵人御坐御屏之穴。
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张子微：
应旌旗于舞之穴。
。
24.
张子微：应宫殿祥云之穴
25.
张子微：
应神庙则吉，葬前凶。
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张子微：
应神庙而凶。
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张子微：
应车辇之穴。
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张子微：
应大贵人仙翁仙女之穴。
29.
张子微：
所应凶。
所应凶。
张子微：
所应凶。
蔡元定：
鸾凤翔朱雀十二格，吉凶取应各不同。
第一格，应侯王贵人车辇之穴者，鸾凤本治世之瑞，故应侯王。仙家有凤辇之名，故应凤辇。然所以应侯王凤辇者，左右须有曹从之山，故应此等形穴，迁葬以为朱雀之应。
第二格，应仙翁仙娥之穴者，以身带祥云，仙翁仙女乘跨云霄之象。此格横飞，展翅开阔，不带曹从，贵气尤重于前一格。
第三格，应大贵人御坐御屏之穴者，此形展拓更长远，横宽如长舞，朝应王者之气象，故必大贵，形穴方可谓朝揖，此当出三公王侯贵妃皇后之应。
第四格，应旌旗于舞之穴者，小山垒垒，如堆甲山，故与旌旗于舞相宜，主出将军及文臣，主兵带节之地。
第五格，应宫殿祥云之穴者，其势自高，翔舞而下，如欲棲宫殿下霄云之状，主出人大贵，文章穹显。
第六格应神庙者，不合，微有尖射向前，若有形穴，只宜神庙。若作葬地，则出人杀伤凶恶。又指自军中陞陟为大将专杀，然亦先凶而后贵。
第七格应神庙灵而凶者，朱雀翔舞自高而下，朝应分明，但不合尖射多，故只可为庙，不可迁葬。朝揖有情，故显灵盛旺。尖射向前，故亦有凶。其神庙凶者，必是迎赛之时，非争斗杀人，则为灵威所触，僵仆凶死矣。此皆凶之应也。
第八格应车辇之穴，此又是平地，或草坪田畬平岗等去处，见此形应主出人贵显，虽有尖射，皆反向后不向前，则为吉曜矣。
第九格应大贵人仙翁仙女之穴，亦以翔舞之形有朝贵之象，飞迴之形有乘跨之象，主出大贵，及后代出人降外国，立功致贵名。若有他凶星，又主出人离乡打劫，皆以尖曜飞杨太盛，平岗旷野无所隐敞，穴中皆见，帖地飞脚，又类降旗，故又此应。
第十格所应凶者，亦尖射向穴，主出人降外国，及仕宦于外，不返乡曲，亦主凶死。常人指离乡井，其凶可想而知。
第十一格所应凶者，尖射尤甚于前十格，则所应皆凶，亦当愈重。
第十二格所应皆凶者，尖射尤甚于前十一格，尖曜森出，贼旗之应，亦出劫贼，及瘟火血光。
备诸凶恶证，前四图是山脉出平岗，后一图是高山出尖脚，故其凶尤甚。大抵尖向前则凶，向后而不见则吉。见前不全吉不前凶，，又在随时精别。凡禽鸟之形，多出于火星，故多尖曜，若例以为凶而弃之者非也。例以为为吉而取之者亦非也。今术者不用曜气文者，必取坟墓凶祸之应为言。世俗不察，多弃大地而不用，专取曜气文字者，又只取坟墓富贵之应为言。
世俗不察，多用凶地，此皆术者用心，止观一时之利，以自润泽，他人吉凶不暇计也。使用曜者能知有凶而不用，能知有吉吉而用之，则无误矣。与其用曜而陷于凶，宁全不用曜者之为愈。全不用曜，不过弃吉地而不用。用曜而误，乃陷凶祸，悔不可追。固有被祸益深，终不觉悟，以至绝灭，诚可悲叹！明堂经云，何以为曜？石头尖小，或土或石，取义照曜，故曜以其明，则为官星，少有反复顺逆去迎。吉凶祸福，是非荣辱，吉主极贵，凶则至贱灭族。此曜星之吉凶，不可不察也。
32.
张洞玄：
仙蛾驾凤下丹霄，前有群仙执简朝。
钟秀出人多颖异，神仙地名有名标。
此地终须出鉅公，神仙先见后成功。
代代双名登上第，大藩鉅填外封公
33.
张洞玄：
驾辇鸾形力在翅，不必区区寻凤喙。
若寻凤喙定漏枯，须看前穴定势穴。
凤辇簇队拥天宫，秀异生才拜上公。
更有皇后承帝册，子孙从此受恩封。
辇形须下辇中尖，宝盖相挨穴最强。
此是王侯配公位，全家大小拜天皇。
穴前上脚尖射多，若要忌时争奈何。
凤若无毛作飞翅，引车那解舞婆娑。
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张子微：
上二体，出秀出贵，上二图吉。
下二体，吉少凶多，下二图凶。
蔡元定：
鸾凤四体，甚不相远，而吉凶不同者，何也？盖尖曜多，忌反射。上二尖曜向前，故秀而且贵。下二尖曜向后，有反逆之势，故凶多而吉少。然既言凶又有吉者，何也？盖龙有关峽迎送，若是凤舞鸾翔飞度之峽，反手迎接后来之龙，则止须两手停当，无一前一后，一反一顺，如勾藤反戟之状，则也是吉龙，不可例以为凶。若只在龙身行度中，而有此反逆之势，而又侵射后来之龙，钻腰刺面，则凶矣。
41
张子微：
十三官星如舞凤，头嘴羽翰飞且动。
天魁两府未足言，女为皇后承国统。
右舞凤官星，官生石嚁，玄妙发气。公相王侯，皇后太后，贵宠帝婿，更兼科第。
蔡元定：
官星之贵，莫尚于此矣。石嚁飞扬，如凤之舞，穴中不见其尖，止见朝揖之形，关拦之势而已。此等龙气，想不胜其清贵且秀，以发越不尽之余气，形而为官者，犹振曜如此，则行度传变之际，可想而知矣。经云，大魁两府未足云，女为皇后承国统。即经断太后之说也，承国统临朝之义。刘注云，此官兼曜，故极贵。此说得之。然子微所图形格，悉有所据。观其行程记，踨迹走遍天下，特每卷各主一亊，则各图一形，难得全图耳。此格必汉成后祖，王氏祖适与予家藏图本合，今附见于后。
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张子微：
右汉成后祖坟图，王氏一门鼎盛，至莽乃灭。火星起祖即生木，而御座欹侧，故龙气至此而败。
蔡元定：
火星起大星辰，其力量不可挡。所惜火星之下无土，即落木而传，中间乃有土星以培木，则迟矣。姑舍火星而论，则大御座耸起而不正，盖火逼故尔。传木，三台又传木，作开障穿心，培之以带福之土，益培而木益耸，又起三台而传木入穴，不合起祖之火，巍峨尊大，而火之两翼出曜，直与穴齐，包裹众木，如火成之内，以木结穴，而火曜出乎其前，秀而且贵，固不待言，然四围皆火，木虽盛而居火之中，祸胎亦包藏于内，加以御座欹斜，若退龙至此，又逢大火，木斜而受焚，故莽以篡弒而灭，抑可畏哉。一门鼎盛者，自木星开大障以下，皆节节委顺，火虽炽，然木星敞障，亦与穴齐，隔绝火气，未能焚燎。前沙皆吉星秀峰，水城摺叠朝应，火曜入水，水火既济，所以贵盛无比。只不合外阳御座，无廉幕曹从耳。成后独享高寿，国统属焉。然因此而王氏之权益盛，盘根愈固，竟成西汉中天之祸，而王氏亦灭，祸福愈验，若合时节，可不戒哉。舞凤官星，不必端正如此，但取秀曜飞扬，如鸾凤之翔舞，故曰舞凤。王氏之坟，偶然停匀端正，不可拘此为定格，而不知通变。若以火传土入穴《而有此官星，则皆顺矣。若以木而见此，则不能无凶。特轻重久近不同。新莽稔釁，抑人也，夫岂天也，又果凤水之使人若是耶。当罪莽之不忠，不能自全宗祀，固不可全罪地理，而弃人亊也。
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丹凤祥云祿星 （2图）
张子微：
此星此形，大贵之征。为龙为应，或为陴城，或为正穴，公侯莫京，文章科第，状元前名。
余行遍天下《惟河南灵州见此，其一是汉郭弘之祖。自弘后子孙至公者一人，廷尉侯者三人，刺史二千石侍中郎将二十余人，侍御史卿鉴甚众。
其二是五代时赵光逢祖，以司徒致仕闲居。天成中，即其家拜太保，封齐国公，后子孙亦多有显者。
蔡元定：
经断后所载，子微之言也。此二禄星，就出正穴者也。若庸俗之人，虽过此地，必然望而畏之，敢迁葬于其间乎？子微谓行遍天下，仅见此两格，则可为难矣。若遇而弃之，诚为可惜。然此形非必作穴，若后龙及前应，或为水口，或为左右敞捍城门，见者皆指大贵，况鸾凤形体全备，此所谓难得。所惜二穴不见全图，想其融会朝应，必有大可观者焉。子微只取禄星，而不在论形穴类中，所以不载全图。今安得有此，有亦人未必识也。
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张子微：
又有不出焰者，亦为禄星，盖皆出干火星，则不问有焰否。
mmmmm
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张子微：
正视之则无焰，若远于尾末侧视之则皆尖，盖匙头之形，皆石也。
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张子微：
遇印处，皆焦而不断，其实皆石尖，隐然存在其间。
有焰无焰，皆视火母，是为真禄。文章俊誉，显为穹贵，结知圣主。
蔡元定：
……凡有此样星者，皆主高科大贵，只看母胎，孕出此星辰处。若是火星，则属之禄无疑。如母非火星，则名随母更也。或问水木，皆能变入禄星，金土何为独不入禄？答之曰，金是武星，土是财星。金有曜，土无曜。有曜者，文武两途取用不同。无曜者，无因变入。火能炼金而不能生金，能生土而不能杀土。火能烧木，木能生火，造化自是不同。问火皆名文禄，而不为武，则名之曰文可也，何为又名以禄？答之曰，火，文明之象，故亦有文，然以火之性情言之，则不专主此。木发英华，红紫青绿，以木之性情言之，则专指文章。火专指官禄，其文者，火之气也。木专以文贵，火不专以文贵。有禄者未有不贵，然犹在兼星，或文或武，固无定准。火在木则以文贵，在金则以武贵，在土则以财星贵，在水则以文秀中贵。其所以主者，禄而已，夫是以不与禄星同科。
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（地理人子须知）
又德安杨方伯母地（飞凤形），也是少祖山近穴，当代出贵。
地在德安府东北六十里，其龙自槎山作祖，磊落奔腾二十余里，乃大断过峡，翻身逆盘为回龙顾祖之势，忽起主星，高大尊严，挺秀回异，冠于群山。正脉从中逶迤落下平坡结穴。穴前吐出毡唇，左右掬抱有情，前对祖山如唐帽，近有文星正应，下关紧固，水城绕带，明堂宽平，后座主星尊重，得水藏风。离龙迁丁癸向，时次泉公芷方三岁（次泉丙戌生，戊子年葬），后登嘉靖癸丑进士，官至江西右布政，福祉未艾。
华容刘尚书祖地（飞凤形，坐丁向癸）
地在华容，土名东山。其龙山远势雄，星峰耸秀，山头大飞蛾开肩，展翅中抽一脉水木垂头摆转作穴。穴插曲动处，内水交结而左右两山相会，内外明堂融聚，真气冲和。经云，凡是乳穴，曲即非，曲是包裹，非正穴。若执以定穴，即弃此大地。殊不知，正脉中出而水木曲动，正是生气所钟，且两肩包裹皆长，而此中乳独短；两肩粗而中乳细嫩为奇，又不可执经文。
马头佗所下出兵部尚书东山先生刘忠宣公大夏为国朝名臣。至今衣冠不替。
浮梁李侍郎祖地（凤凰展翅冠上穴，卯向）
曜星者亦是龙之贵气旺盛发泄而出者也。凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石皆为曜星。凡地贵必有曜星，且曜星长则贵亦远大，曜星小则贵也卑小，又曜星近穴即催官速发，曜星远穴则发也迟。但曜有如刀如剑者，有顺水逆水者，有于穴有情，有对穴刑杀者。大抵以龙穴为主人，以曜星为客而定吉凶。龙穴真贵，则大贵人必有军将兵卫或左或右，或出或入，或来或去，皆是奔走服役，故顺去者也无所畏；若龙穴假贱，则为离乡退田，此杀之砂矣。如浮梁李侍郎，丰城黄尚书，乐邑沐国公及吾邑张尚书诸祖地，皆见尖利顺窜之砂，以常见之论之则不吉，只是龙真穴的乃为明曜贵地。
地在浮梁东乡义仓坞，乃大龙翻身朝祖，穴在穷源且右砂窜下，明堂尖利顺水，前砂，尖利向穴，局又迫狭，无一可入俗眼。国师吴景鸾为李氏下后，出侯二，侍郎五，神童四，开国食邑者一，学士三。其龙以火星三台中落飞扬顿伏翻身起顶降势垂脉成金星开窝之穴，皆是贵格。下关一臂有力，前面砂虽可畏乃是明曜，如大贵人必有披坚执锐侍从之人为我所用，何畏之有，其水尾源头局面虽窄，然顾祖之穴，骨肉一家，况是大龙翻身入坞，非比小龙山脚小穴。卜氏谓穷源僻坞，岂有真龙，盖恐人以山脚无龙处扦地耳。
52飞凤形马周祖坟
52
飞凤形马周祖坟
张子微：
右马周祖，午丁向，飞凤形，玉架案，彩索水，龙是横飞直上，走马趋朝格，出人布衣上殿，位至卿相。
蔡元定：
纯火星龙，火星落小星皆石，又落马平岗穿出，又起尖峰入座，皆无变换，今以龙格言之，无加于此，所少者，一木一土尔，谓之无造化之火。以布衣言天下事，一旦遇合，言听计从，可谓速发速达。然而不寿者，正以纯火，易过易熄，所以不能久也。
此龙必凶，虽吉有不足处，若生之以木，载之以土，则造化足矣。
53金鸾鸣玉珂
金鸾鸣玉珂
张子微：
清名冠朝，人臣之首。
蔡元定：
凡如此贵龙，皆可定其名品，盖脉由中出，既有定形，亦有定位，故也。
54飞凤含珠形
飞凤含珠形
张子微：
飞凤含珠形，第五格，下珠穴，盖下凤喙，则皆石，而石不堪凿，又石珠逼眼，反有形害。下珠，则既无相形，又是石珠土穴，此天造自然，不容人力移者也。
蔡元定：
凤形穴法，合当下翅，下喙，未有下珠者，但平常飞凤含珠形，多是以珠为案，或在隔水隔田，今珠联凤喙，相去不盈咫尺，纵使凤喙可凿，珠在目前也是大病，故只得下珠，方是全美。
张子微：
上刘中书祖，珠穴元是石阜，中有五色土，仅可容柩。中书之前，已出三宰相，奕世清要不绝。中书为今代人，故地以中书称。观此要妙玄处，造化甚次第安排。立定土穴，欲要左右前后移动分毫不可。大江之外，秀峰献奇，而水口两岸石碛，与特起秀峰石龟，步步紧夹，何其奇哉。
蔡元定：
平田中忽起穿心障，峰中引石骨，首尾相应，峰后小石骨，龙脉也。又自反生石尾，长袤数百亩，则应凤形作凤尾。高田托护，凤翅之翎毛也。形象逼真，而朝山来水，种种奇特。水口尤为贵格，宜其出人穹显也。
55飞凤饮水形
飞凤饮水形
张子微：
右山东王氏祖，飞凤饮水形，潭为应，贵人案，出人状貌雄伟，文章科第，家富官穹，过府正拜数人，小官不计其数，石穴缀棺之格，不可更拘七尺之数也。
蔡元定：
此地若不得主峰后一土星间断，则火星大旺，全无造化，安能富贵双全？如去水本是水城中第一，况停潭渊蓄，又复屈曲两摺，横过穴前，有依依顾恋，不忍却去之状，此乃去水之最吉者，若直去无情则凶矣。前沙木星，是生我者，亦合生克局格。曜气尖射不是神杀，遇此不必疑虑也。今人遇石，又见石曜飞掦，决不敢葬，固有望而畏之者。此经多论迁石穴之法度，亦可以为格，所论曜气尤为明白，但不可犯形杀耳。
56飞凤趁浴形
飞凤趁浴形
张子微：
右龙氏祖，飞凤趁浴形，台阁贵人案，潭为应，四水聚为大潭，泓然如镜，其深无底，不见水去。有窍脉从地中出行，乃在第三臂山脚下，有石窍流出，是也奇哉。淮地有地名石际，亦有水在地中行，十五里而后出，天下如此者甚多，但在穴中数水汇而为潭，不见水去，却罕见也。火星出土星穴，土又出乳，迁凤鼻下穴是正，上穴先葬，往往已数百年，不复有子孙存。在下穴，出人高科登第，官至执政，致富兼数州，朱紫满门，最为贵极。
蔡元定：
此地造化最妙处，在土星入穴，仍出火穴。其处四水成潭，不见水出。又其处台阁贵人，龙穴自是富贵兼该。前沙全贵，前水全富，集是数者，宜有此验。凡此言案，又言应者，应乐之应也。言浴言饮，非水则不合此形，故曰潭为应。迁下穴者，正当鼻管出气处，故胜上穴，此辩上下穴法也。
57飞凤展翅形
飞凤展翅形
张子微：
右保州周氏祖，飞凤展翅形，全身秀曜，出人高科登第，为人多躁急，更不能容忍，交际多矜夸，颇亊陵忽，驭下少恩，为奴隶所杀，乃案山尖射穴，右畔一石如提头，左畔一山如人相拽，其凶之应在此。如水口尖曜，飞出载水，此太吉无凶。其他不照穴，及本身横斜尖石，皆是秀气，无所畏忌，惟朱雀之尖，真刑星也。
蔡元定：
火星行龙，虽有一土星间之，而土星坐峰，即生出火，复见火旺，穿心开障。火星穿出五六峰，磊磊层叠，如幢节天梯，蝉联走下，此龙法中峻急之龙也，加以火星大旺，故出人躁急矜夸，无委蛇谦抑之意，亦龙气使然，加以前沙朱雀伸喙，刑星直射，彼此感召，故有下人害上之变。若无朱雀一破，则贵秀不可当也。燥急凌慢，本非保身之道，为人若此，愈贵愈骄，愈高愈危，祸不出于下人，亦足以上速谏遣，虽风水孕育有以感召，然君子存心养性，操修践严，则不当以风水论，非为风水之说不然，盖君子小人不同，当有以自处也。
补注云：朱雀带形射穴，其朱雀属奴仆宫，故经有奴仆所杀之文。
凤凰展翅
凤凰捲翼
凤凰鼓翼
凤凰晒翼
凤凰来仪
凤凰出林
凤凰下田
凤凰出洞
凤凰出笼
双凤争珠
双凤扶辇
双凤齐飞
鸾凤冲霄
鸾凤聚巢
采凤迎仙
59
张子微：
鸾凤飞翔须下翅，饮啄之形须下喙。
或下翼梢亦是穴，却看山形是何意。
护托向前头喙缩，翅肩斜腿不堪止。
此穴定在翅梢间，或在凤冠随所至。
蔡元定：
禽鸟形，则分飞翔饮啄、浴抱舞斗、理翅翘足之异。此只当先看飞立之势，趋上水下水为之取用。翔飞舞斗，多下翅者。饮啄多下眼，啄间下翅梢者，是取堂局上水下水，盘讬大情而迁之。抱形，多取腹取卵，卵当取靥。惟项下一穴，不可下也。
靥──读夜，面颊的酒涡。璧注。
60飞凤昂霄论
张子微：
飞凤昂霄是火族，鸾凤低头是啄粟，低头出去变金星，昂霄定是生秀木，贵气元来一样成，定穴出人可占卜。
刘允中：
凤凰有火焰，故为火星族类也。肩起而头低，名鸾凤啄粟。低头者已有低头之势，故主变金星。昂有向高之势，故主生木星。
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