深夜,在灯光铺展的案头,端坐,良久。抬头低头活络筋骨之际,我猛然开悟:举头三尺有神明,低头三寸是人间。
低头三寸,目光所触正是心房,拳头大小的心房,大约也是三寸长短吧。这三寸之地,却藏着各自的天堂地狱,演着各自的人间悲喜。
“哀民生之多艰”于两千多年前被诗人吟出,至今余音袅袅,不绝如缕……历经多少朝代,我们仍深陷在各自的心牢中。确实,驮着比自己重得多的生活行走,艰辛是必然。那么,该如何调养这三寸心房,让它好好承载我们的人间呢?
试试佛家的因果吧。
一个人相信因果,才是成熟的标志。世间万物所有的果,都源自或远或近或曲折或漫长的因。你今天的样子,就是你所有的昨天结出的果。知此,才会在因上敬畏、用功,而不是在果上纠结、埋怨。历尽千帆后,通透万法时,你的头顶,将有佛光显现。
然而,人生多艰,本来就有一些奇怪的债要还。如果有的恶果实在找不到源头,就把它当作人生躲不开的劫吧,一个人总要穿越许多风雨,才能扎下深根。相信每次所遭遇的逆境和困境,都会让你长出一个根,长出许多根的人,就像在暴风雪中压不垮的青松。
试试儒家的中庸吧。
中庸,这个包涵太多智慧的词,却被许多人误解了,以为它就是平庸、凑合,就是两面派、和事佬,就是一团和气。其实中庸的本质是极致,是合适的极致,每件事做到最合适,合适到极致,才是中庸。过与不及,都不好,合适,才最好。合适,是美德。
年少时,总认为凡事只要竭尽全力,就能达成。如今才领悟,许多事不可用力太猛,尤其爱情,每个人都有自己的铠甲与锋芒,太用力拥抱,会被硌疼刺痛。与其在亲密无间中受伤,不如在合适的地方欣赏。
试试道家的逍遥吧。
世间最逍遥之人莫过庄子,他传授给世人三个字的逍遥秘诀:无所待。此“待”是依赖,是期待,是强加在肉身之上的欲望。如果懂得“天地间只有变化才是不变的,只有无常才是正常的”,便会明白那三个字的告诫:万物根本无法依赖,无法期待。
依赖与期待催生希望,希望诞生失望,失望产生痛苦。反之,假恶丑之人,因为没被依赖而威力大失,它只是现实;真善美之事,因为没被期待而格外动人,它变成馈赠。现实的,我们接受;馈赠的,我们感恩。这样,人生反因不待而温暖轻松。
摊开与心相连的掌,那些虬曲的线,记录着我们的曾经,卜卦着我们的未来。它们弯弯绕绕,含蓄委婉地提醒:为了撑过人间的寒冷与悲伤,心,需要找到修炼生命、事业与爱情的道场。
把心请入儒释道中试试吧:在儒中问责,在道中反省,在佛中修正。把三者的智慧融解成水,注入心房。当三寸水珠之心抓取彩虹,必觉人间豁然开朗、灿烂千阳!完成这般修炼,举头三尺之处,自有神明为我们加冕。
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