图文：王保忠
说起源神庙，平遥乃至介休周边，建有源神庙有好几座，其中介休洪山村的源神庙闻名遐迩，大家都耳熟能详，平遥境内西源祠村的源神庙建筑却与朱坑乡的源神庙建筑大致相同，其渊源已久的历史故事，千百年传颂演绎，已成佳话。而真正以“源神庙”命名村名的却只有朱坑乡源神庙村。
以庙命名的源神庙村位于平遥县东南方向，距平遥县城30华里。属丘陵山区与祁县子洪水库一带接壤，仅隔山乡一座胡燕山（当地老百姓称孤爷山）。在该村山脚下建有一座小型水库，能蓄水约31万立方，是平遥县仅有的一座地表面水蓄水库，供下游工业园区、南政、洪善、朱坑、襄垣等生活用水水源地，该村位于库区北侧，古邻官道通衢，是平遥古城与沁洲之间商客往来的必经之地，今与平黄公路毗邻，交通尤为便利。
据考源神庙村始建于金大定三年（1163年），是一个具有近千年的历史古村落，相传起初为王弼宰、王弼相兄弟，为躲避洪灾、猛兽、匪患、率家人自小王家庄迁建于此地，经数代繁衍，垦地耕作、拓业创建家园，并其家族与村落渐呈繁盛之势。
现村内95％以上都是王姓。先贤於明洪武年间（1368年）建起源神爷庙，（康熙46年《平遥县志》有旧春秋上已日祭，嘉庆年间废），在万历45年，平遥知县杨知漠，率众官、百姓用三牲奉祀。源神庙继明初至民国数百年来香火旺盛，从未间断，农民祭拜祈佑风调雨顺，五谷丰登，祭拜祈雨活动使源神庙村远近闻名。尤其是在20世纪50年代后期，全县掀起农业生产大跃进，兴修水利建设工程，县政府举全县之力修建源神庙水库大会战，更使源神庙村出彩扬名。
源神庙在50年代一直是村民村务活动、生活的中心，此庙是该村的风水庙堂，山门朝东，庙内南面是一座大戏台，北面是正殿，奉供着源神爷老三，南面还有一座小偏门，也称月门，东有偏院，北有三间窑洞供庙祝生活所使用。现仅遗传存正殿三楹、东偏窑三眼建筑了。正殿内现供有源神爷与源神娘娘的塑像。
传说：源神爷原来有三兄弟，老大在介休洪山源神庙驻足，老二在附近有个叫石屯源神庙安家，源神老三则在陶邑平遥立业。在古远的大禹治水年代，打开灵石口空出晋阳湖，以祁、平、太为中心的晋阳湖底便是现在的晋中盆地，千百年来人们在此生生不息，流传下了许多动人故事。源神三兄弟原先都居住在介休洪山村，老三生性脾气不好，直爽豪赌，常因锁事兄弟争吵，一次因赌受到了老大的指责，源神老三赌气携源神夫人向东出发，来到了平遥胡燕山下（当地老百姓称孤爷山）定居，当时源神爷夫人向沟内泼了一盆洗脸水，顿时源神庙沟内泉涌不断，使源神庙村河滩沟地变成了百亩水地良田，村中妇女即使在冬天溪边洗衣洗菜泉水都是温的，人们为了敬重源神爷在此驻足安神，王姓人家举手全村之力在村口西南修建了源神庙，并将村名叫做源神庙村。
据老人说：源神庙三爷后来痛改赌瘾，一心为民谋福，让他心爱的源神庙夫人提了一盆源神泉水去了西源祠村，向东将源神泉水泼下，水落处很快形成涓涓泉流。后来，勤劳的西源祠人在此常年不断地挖泉筑池，以致有了源神水池，使周边十里八乡也开渠引水灌溉农田，全村成为鱼米之乡，为感谢源神夫人，西源祠人捐资筹银在村东修了一处规模更大的源神庙。其建筑结构与源神庙大致相同，以此安慰源神娘娘，并感恩这位带来了源神泉水的源神娘娘。
这大概也是西源祠村源神庙建筑与朱坑乡的源神庙建筑大致相同的原因吧。
因庙得名的源神庙村，则因源神老爷乐行施好，帮邻护村，广结善缘，使源神庙呈一派兴旺之势。顿时引来不少民间技工巧匠，能人聚集村内，不泛锻铁制作锄、锹、镐、犁、斧锤农具者，有利用源神泉水传统泡麻造纸工艺者，还有制陶、烧砖作瓦，熟皮制作等手工艺营生发展很快。此期间，村内外出经商活动远至口外，近至沁源，武乡，沁县、介休太谷等周边县域。经商之盛，办学之风更炽。村内还涌现出了许多祖传名医，以王氏为代表的家族，擅长治疗皮肤、内科等疑难杂症，一直在周边县域、省内外享有盛誉。至今被政府评为省、市非物质文化遗产、其后人被授于著名老中医，造福城乡人民。
如今，这个美丽的山村，站在高高的南山之巅，远眺城乡，青山绿水尽收眼底。南山屏障护佑，绿色植被，秋季果实累累，夏季郁郁葱葱，生机盎然。村貌窑洞，错落有致，梯式增高，炊烟袅袅。东侧库区大埧，宽阔笔直，碧波:荡漾，己成为村民养生锻练的好去处。北靠厚重的黄士高塬，几百亩良田润泽乡里。山脚下泉水清澈，沟内绿树成荫，泉水甘甜，，令无数游客啧啧称奇。
西源祠村、源神庙村，两村因庙结缘，因水得福，而今在振兴乡村建设中正在奋发有为，阔步迈向未来。
这真是：
修庙皆由神护佑
自古积善广得福
传奇故事曲幽直
奉劝世人别认真。
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