----方以智原创《石头记》《红楼梦》的相关佐证材料
原创：梦园柳莺 中国科大 信息科学学院
方以智最为王夫之所敬，船山遗书姜斋六十自定稿有两首诗为对方以智而作。一首是因方以智给刘安礼书垂顾念之情，而表白难以相从之意：
洪炉滴水试烹煎，穷措生涯有火传。
哀雁频分弦上怨，冻蜂长惜纸中天。
知恩不浅难忘此，别调相看更冁然。
旧识五湖霜月好，寒梅春在野塘边。
（前二句烹煎、火传指方的哲学）
第二首是吊方以智诗二章：
长夜悠悠二十年，流萤死焰烛高天。
春浮梦里迷归鹤，败叶云中哭杜鹃。
一线不留夕照影，孤虹应绕点苍烟。
何人抱器归张楚，馀有南华内七篇。
三年怀袖尺书深，文水东流隔楚浔。
半岭斜阳双雪鬓，五湖烟水一霜林。
远游留作他生赋，土室聊安后死心。
恰恐相逢难下口，灵旗不杳寄空间。
[南华]指方以智著<药地炮庄>，[远游]指方以智著<九将>等赋。
《石头记》脂砚斋甲戌眉批：“开卷一篇立意，真打破历来小说窠臼。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。”
【庚辰眉批：趁着酒兴不禁而续，是作者自站地步处，谓余何人耶，敢续《庄子》？然奇极怪极之笔，从何设想，怎不令人叫绝？己卯冬夜。】
【庚辰双行夹批：直似庄老，奇甚怪甚！庚辰眉批：赵香梗先生《秋树根偶谭》内兖州少陵台有子美祠为郡守毁为已祠。先生叹子美生遭丧乱，奔走无家，孰料千百年后数椽片瓦犹遭贪吏之毒手。甚矣，才人之厄也！因改公《茅屋为秋风所破歌》数句，为少陵解嘲："少陵遗像太守欺无力，忍能对面为盗贼，公然折克非已祠，旁人有口呼不得，梦归来兮闻叹息，白日无光天地黑。安得旷宅千万间，太守取之不尽生欢颜，公祠免毁安如山。"读之令人感慨悲愤，心常耿耿。壬午九月。因索书甚迫，姑志于此，非批《石头记》也。为续《庄子因》数句，真是打破胭脂阵，坐透红粉关，另开生面之文，无可评处。】
【庚辰双行夹批：此处亦续《寄生草》。余前批云不曾见续，今却见之，是意外之幸也。盖前夜《庄子》是道悟，此日是禅悟，天花散漫之文也。】
关于贾宝玉续《庄子因》，脂批还有长篇评述，可参见《脂砚斋重评石头记》原本。
“宝玉往上房去后，谁知黛玉走来，见宝玉不在房中，因翻弄案上书看，可巧翻出昨儿的《庄子》来。看至所续之处，不觉又气又笑，不禁也提笔续书一绝云：
无端弄笔是何人？作践南华庄子因。
不悔自己无见识，却将丑语怪他人。
【庚辰侧批：不用宝玉见此诗，若长若短亦是大手法。庚辰双行夹批：骂得痛快，非颦儿不可。真好颦儿，真好颦儿！好诗！若云知音者颦儿也。至此方完"箴玉"半回。庚辰眉批：又借阿颦诗自相鄙驳，可见余前批不谬。己卯冬夜。庚辰眉批：宝玉不见诗，是后文馀步也，《石头记》得力所在。丁亥夏。畸笏叟。】”----《红楼梦》第二十一回
方以智的学问很渊博，他对于文学、经学、医学和书画、音乐等艺术都有造诣，特别对于科学和哲学作过系统的研究。王夫之说他“姿抱畅达，早以文豪誉望动天下”（方以智传）：“密翁与其公子为‘质测’之学，诚学思兼致之实功，盖格物者即物以穷理，惟‘质测’为得之。若邵康节（雍）、蔡西山（元定）则立一理以穷物，非格物也。”（搔首问）全祖望说他“尤以博学称”，朱彝尊说他“纷纶五经，融会百氏”（静志居诗话）。
“春浮梦里迷归鹤，败叶云中哭杜鹃。”说的似乎就是《红楼梦》！
《红楼梦》不正是“明月梅花一梦”==“罗浮春梦”？！
《红楼梦》里居然有人物【作践南华庄子因】，胆量不可谓不壮！
数千年中华历史上，胆敢【炮庄】的恐怕没几人，明末方以智可算中华千古“狂生”之一！
繁霜如雪孤南征，莫道能无故国情。
斥抱揄方始大笑，牵牛负轭总虚名。
凌云久动江湖气，杖剑时成风雨声。
海内只今信寥落，龙眠山下有狂生!
---方以智
方正玉（1654-1724）字葆羽(谐音：宝玉)，号鹤洲，安徽桐城人。方以智孙。善山水，师法黄公望，名重于时。
方以智孙为【正】字辈，第二字皆从【玉】字旁，跟贾宝玉一样！
方正玉后因牵涉【南山案】，被充军宁古塔。
名躁中原的数学家方中通、方正珠父子，方氏父子所著的《数度衍》与《乘除新法》一时被学者奉为财经学物算准绳，客观上为清代“摊丁入亩“的赋税改革，提供了广泛的测算基础。
《红楼梦》李纨曾作“文采风流”诗：
秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。
名园一自邀游赏，未许凡人到此来。
【珠玉自应传盛世】----个人以为，方以智给自己孙子取名【方正珠、方正玉】，孙女取名【方如环、方如壁】，特别是方正玉，字葆羽(谐音：宝玉)，号鹤洲，绝非一般的巧合！
【一片心谁传】
----方以智
北窗草木盛, 壁立如深山。
四顾虽无人, 可歌不可言。
短歌四五字, 上下尝千年！
终古北窗下, 一片心谁传？
《红楼梦》开篇：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
