（张德芬）
在修行中，我们不应该局限在顺境或者困境中而裹足不前。我们要告诉自己，一切都只是缘起的必然，任何境况都是帮助我们修行的功课，每一个机缘都在提升我们的修行。
古时候有一个很贤明的宰相，他深得国王的宠信。国王每次微服出游的时候，总会带着他。有一次，国王去打猎，射中了一头花豹，他高兴地去收获猎物的时候，一息尚存的花豹突然展开攻击，把国王的小指头咬断了。国王又痛又气又怕，侍卫们见状急忙赶来，把花豹杀了。
回到王宫后，国王非常生气，就找自己的好朋友宰相来聊聊。宰相听完国王的诉说，以他一贯的淡定，摸着胡子笑说：“一切都是最好的安排。”国王正在气头上，无处发泄，看到宰相这副事不关己的样子就更生气了，厉声喝问道：“什么一切都是最好的安排？我断了手指头难道也是最好的安排吗？”宰相还是说；“一切都是最好的安排。”国王怒极，大喝道：“那我把你砍头，你也觉得那是最好的安排吗？”宰相还是重复那句话：“请您息怒，一切都是最好的安排。”于是，国王命人把宰相拖出去砍了。
侍卫们战战兢兢地就要拖宰相出去，可是国王这时候突然平静下来了，心想：不行，不能一时冲动，把我最贤明的大臣和最好的朋友给杀了。于是，他余怒未消地说：“先把他关起来。”
过了一段时间，玩性不减的国王再次出游。很不幸，这一次他被山里的食人族抓了。那一晚正好是月圆之夜，按照对方的传统，这是一个祭祀之夜。食人族的人们看到国王长相端庄，皮肤光洁，他们都很高兴，感谢老天赐给他们这么好的一个祭品。他们把国王绑在祭台上，正准备开始祭祀，突然间看到他的小指头断了。他们大惊失色：我们献给上天的祭品怎能有缺陷呢？于是，他们就给国王松绑，把他放了。
国王终于又回来了。他回宫后所做的第一件事就是把宰相放出来，把自己的历险告诉宰相，并对他感慨道：“你说得对，一切都是最好的安排啊！”宰相点点头，还是一副淡定模样。国王忍不住问道：“那么你呢？你白白在监狱里这么多天，这也是最好的安排吗？”宰相意味深长地回答：“当然！如果没有被关在牢里，陪你出游的一定是我。他们看你手指断了，不用你来祭祀，那倒霉的一定就是我了！”
这就是我们常说的福祸相依的道理。在生活中，我们不需要把自己困在一时的得失输赢、小打小闹里出不来。而在修行中，我们不应该局限在顺境或者困境中裹足不前。我们要告诉自己：一切都只是缘起的生灭，任何境况都是帮助我们修行的助缘，每一个机缘都在提升我们的修行，这就是历境修心。
现在都市中有一些人，他们在修行，但是，因为还有很多生活、工作、感情的问题，所以他们并不能专事修行。但是没有关系，因为在生活中修行，其实是最好的修行。
我们在生活中，难免要面临物质世界的矛盾和竞争，尤其是办公室、商场，更是一个弱肉强食的竞技场。我们如何以修行的观点来看待和处理这些竞争矛盾呢？
修行可以帮助我们看到，我们每个人都是一个永恒不灭的能量体，不生不灭，肉身死了之后，神识仍然存在。所以，因果不虚，施受平衡。我们给出去的越多，收回的也越多。因为，你给出什么就表示你拥有什么，只有自己拥有了，你才能给。当你给了以后，会有更多的回来。世界是如此之大，我们可以一起把饼做大，那时候，你和别人拥有的都会更多。这不是一个零和游戏，不是说我拿了一，你就是负一。
如果我们每天都在努力工作，可是一起工作的同事，他们却得到了一个更好的职位，或者得到了升迁。在这种情况下，我们还能不能坚信：一切都是最好的安排，只是我们目前看不到。有时候，这个世界不是用我们自己的头脑就能控制的。但是人们却很喜欢扮演上帝的角色。他们认为，我觉得最好的就是最好的。所以，喜欢去操控所有的事物以自己喜欢的方式运行。因此我们会活得很累，因为我们和老天在较劲。
在工作中，如果别人得到了升迁，你没有抱怨，而是从自己身上找原因，虚心学习、填补不足。老板看到你的表现，也许会给你留个更好的位子。或者我们可以这样看，在我们生命的几十年中，在某一家公司工作的几年是短暂的，眼前的东西并不代表你这一生所拥有的。况且，生活当中还存在着很多无常，所以我们真的不用在这个上面那么较劲。
维持好的人际关系，其实比工作本身更能让我们愉悦。如果我们抱着竞争的心理，抱着“不是你有就是我有”的心理，每天就会活得很累。所以，如果同事升迁了，或者加薪了，你应该为他高兴。因为我们给别人的祝福最终都会返回到我们自己身上来，这就是佛法说的，爱出者爱返，福往者福来。
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