唐寅（1470－1524），字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，祖籍凉州晋昌郡，明朝著名画家、书法家、诗人。绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。山水画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。
明代 唐寅《函关雪霁图 》
唐伯虎可以说不仅是“明四家”中也是中国古代最家喻户晓的文人墨客，这是因为“三笑”——唐伯虎点秋香的故事。故事的雏形，最早出现在明代小说家王同轨的笔记体小说《耳谈》中，叙述的故事情节和现在通常人们知道的“唐伯虎点秋香”大体基本吻合：才子陈元超和朋友游览虎丘时与秋香不期而遇，秋香一个意味深长的嫣然一笑，让陈公子就此魂牵梦萦，于是乔装打扮暗访踪迹，卧底潜伏官宦人家当伴读书童，待机成熟谎称要回家娶亲，公子们与他混迹陪伴朝夕相处舍不得他走，就让他府上成群婢女随便挑选，陈公子将计就计，恭敬不如从命，点了秋香，遂心如愿，结成姻缘。
明代 唐寅《华山图》
明朝末年，小说家冯梦龙移花接木添枝加叶，演绎了中国古代白话短篇小说的经典代表“三言两拍”中《警世通言》第二十六卷的《唐解元一笑姻缘》。一个古老简单的风情故事，由“一笑”发展到了“三笑”，情节愈加复杂生动。此后，更由民间艺人和戏曲的渲染，市井坊间流传甚广。这事儿中国老百姓最喜闻乐见，既隐隐约约指桑骂槐又花好月圆皆大欢喜，唐伯虎也因此成了历史人物中风流倜傥的代名词。
或许唐伯虎倒是也不妨真有此意，无奈却南柯一梦，有点窝拉不出，有点冤枉孽账。历史上的唐伯虎，不仅没有传说中的风流韵事，而且生活清贫，一生坎坷。
唐寅 倪端 《骑驴归思图》
明宪宗成化六年（公元1470年）二月初四，唐伯虎出生于苏州阊门内皋桥吴趋里一个商人家庭里。这一年岁次庚寅，他恰好生在寅时，父亲便为他取名唐寅。十二地支中寅为虎，他是长子，故取字为伯虎，读书后又因“虎”而取字子畏，号六如居士、桃花庵主等。因其祖籍晋昌，北宋时家族南迁，始到苏州经商，所以后来在他的书画落款中，往往写的是“晋昌唐寅”四字。
明代 唐寅《渡头帘影图轴》
唐伯虎从小天资聪敏才气横溢，16岁时秀才考试得第一名，轰动整个苏州城；二十九岁到南京参加乡试，又中第一名解元，一时名声大振；何况诗文书画，无一不工，他也自诩为“江南第一才子”。可惜会试时唐伯虎受科举舞弊案牵连，吃了冤枉官司，从此科举无门，功名路断，而且还蒙难妻离子散。之后，与一位叫沈九娘的女子也算情投意合，有过一阵琴瑟和谐，然而九娘又不幸过早去世。后来还受宸濠之乱牵连，靠装疯卖傻得以保全性命。
明代 唐寅《山路松声图》
宋代苏轼诗《和董传留别》中有：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，明代语录笔记《菜根谭》中有：“唯大英雄能本色，是真名士自风流”。
唐伯虎一生，虽然其经历跌宕起伏，其生活清贫甘饴，但其性格，不拘礼法，而其艺术，绝对风流。
唐伯虎早年随沈周、周臣学画，后来在有明一代与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。唐寅作画很少注明年份，且画风变化不很有规律，很难推测作画时间，也难以按照时间来划分他的画风变化进程，单就题材来看，唐寅的画作主要有山水画、人物画、花鸟写意画等。
明代 唐寅《松林扬鞭图》
唐伯虎山水画的艺术成就，在于打破门户之见，对南北画派、南宋院体及元宋文人山水画诸大家的构图和笔墨技巧兼收并蓄，融会贯通，逐渐形成自己笔法严谨雄浑、风骨奇峭的风格：布局严谨整饬，造型真实生动，墨色淋漓。其生动在于他对自然山川有着亲身的体察和真实的感受。唐伯虎时常拎着酒壶，乘着渔船，和志同道合趣味相投的祝枝山避世弃俗结伴冶游，放情诗酒，寄情花鸟，忘情山水。
明代 唐寅《溪山渔隐图》
曾传说两人有一次抵扬州时发现所带银两已然用尽，听说扬州盐政御史喜好风雅，便化身道士来到衙门化缘，御史请他们题诗作画，两人一搭一档，唐伯虎精湛的画技，祝枝山著名的草书，也是一时绝配之作，御史极为满意，于是大赏银子，两人又因此多玩了好些天，也使得“唐画祝字” 更加远近驰名。
明代 唐寅《震泽烟树图》
唐伯虎人物画的写实功力较强，形象准确而神韵独具。从前有本叫《九美图》的书，讲唐伯虎娶了九位美女，情节很离奇，事实并无其事。但唐伯虎画九美图倒是确有其事，其由来是祝枝山去拜访唐伯虎时心血来潮与之打赌：如果唐伯虎能在一年内，将苏州城里有名望的小姐，画出十张美女图来，就给他三百两银子。
明代 唐寅《梦仙草堂图》
唐伯虎忽略了从前大家闺秀平日大门不出二门不迈，哪来十张美女图？亏得书童建议每月初一、月半玄妙观去嘎嘎闹猛，说不定有意外之喜，但唐伯虎也只完成了九张，而这九张美女图也就因此被保存了。据说，唐伯虎笔下的仕女，有的娇容万分，有的粉面桃花，有的婀娜嫦娥，但是隐隐约约大都略感九娘的几分风姿神采。
明代 唐寅《芦汀系艇图》
唐伯虎的水墨写意花鸟，墨韵明净、格调秀逸洒脱而富于真实感。有个与唐伯虎很要好的朋友，向唐伯虎索画一幅，画的是一竿清竹临风而立，竹竿上趴着一只纺织娘。朋友回家后，就把画挂在房间里。到得半夜，睡梦中被纺织娘的阵阵叫声吵醒，他爬起来，掌灯遍寻四处不着，最后才发现，竟然是唐伯虎画上的那只纺织娘在鸣叫不停呢。还有一次，唐伯虎为一个朋友的扇面上画了三只河虾，让朋友爱不释手。一次乘船出游时，不小心一个失手，把扇子掉到河里，扇面上的三只虾竟然齐刷刷一起从扇面上游到水中自由自在游走了。
明代 唐寅《西洲话旧图》
王世贞在《弇州山人稿》中评议：“伯虎书入吴兴堂庙，差薄弱耳。”唐伯虎的书法曾泛学赵孟頫、李邕、颜真卿、米芾各家，融诸家笔法于一体，并在不同时期呈现不同侧重，从而形成不断变化的面貌。他的书法很率意自如，有求意取势的书风，用笔迅捷而劲健，追求力量、速度和韵味，达到了挥洒自如的境地，其实也蕴涵看透世事的成分。其楷书，用笔凝重，圆硕多肉，结体偏于长方，有隶法“蚕头”“燕尾”的特征，代表作有36岁时的《落花诗册》。
明代 唐寅《悟阳子养性图》
诗文上，唐伯虎与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。他的诗文以才情取胜，其诗多纪游、题画、感怀之作。早年作品工整妍丽，有六朝骈文气息。泄题案之后，多为伤世之作，不拘成法，大量采用口语，意境清新，常含傲岸不平之气，情真意挚。而且，他还尝试作曲，多采用民歌形式。
明代 唐寅《双松飞瀑图》
由于唐伯虎多方面深厚的文学艺术修养，身世坎坷，对人生、社会的理解较深，雅俗共赏，声名远扬。他在一首诗中说：“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘”。唐伯虎的生活并不富裕，他自嘲：“立锥莫笑无余地，万里江山笔下生。”另一首诗中他写道：“青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰！”更是直接了当直言无讳地道出了生活清苦的状况。
明代 唐寅《芦汀系艇图 》
也正是因为唐伯虎诗文字画的风流才情，及其表现不拘礼法的浪漫色彩，让世间多了风流佳话的的传说。记得女作家朱文颖有次客串电视节目作嘉宾，说江南才子：不要求玉树临风但不能心宽体胖；可以风流但是不可放荡；琴棋书画艺术造诣应该有一定高度；闲云野鹤是风范不是能力；命运要有点悲剧。我以为用在唐伯虎身上十分贴切。公元1523年，53岁的唐伯虎在贫病中死去，死后无力安葬，只得在住宅边暂厝。今天的苏州桃花坞唐伯虎住宅遗址附近，还有一条名曰“唐寅坟”的小巷。唐伯虎去世的最初20年，就是埋在这儿。
明代 唐寅《葑田行犊图》
后来，文征明祝枝山等几个老哥们和唐伯虎的亲家王宠等凑钱才将唐伯虎灵柩迁葬于城西横塘王家村。祝允明写的墓志铭，由王宠手书。二十世纪八十年代，苏州市人民政府出资百万余元，重修了唐寅墓，并在其墓地建造了纪念馆，陈列唐寅事迹及其小说诗歌文学作品，并于1986年正式向公众开放。在唐寅纪念馆内，有一幅王西野教授撰写的楹联，比较好的概括了唐伯虎的一生：
“问唐衢痛哭何为，纵使青云无望，却赢得才子高名，在将相王侯之上，
继宋玉招魂之后，此番苍墓重修，更装点横塘美景，替湖山花月坛妍。”
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