八字经典《相心赋》注解

琴鹤堂易学/注解

人居六合，心相五行。欲晓一生，辨形察性。

琴鹤堂易学注解：

六合，指的是东西南北上下，即宇宙之间之意。

相，又作“居”。

辨，又作“辨”。

开篇这段话，点明了人的心相命运，不离阴阳五行生辰八字的道理。

官星恺悌，贵气轩昂。性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音。丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。

琴鹤堂易学注解：

此言正官格品性。

印绶主多智能，丰身自在心慈。

琴鹤堂易学注解：

智能，又作“智慧”。

此单言正印格品性，偏印格不在此范围内。

食神善能饮食，体厚而喜讴歌。

琴鹤堂易学注解：

此言食神格品性。

偏官七杀，势压三公。喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强。情性如虎，急躁如风。

琴鹤堂易学注解：

此言七杀格品性。

枭印当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。

琴鹤堂易学注解：

此言偏印格品性。

偏印劫刃，出祖离家，外象谦和尚义，内实狠毒无知。有刻剥之意，无慈惠之心。

琴鹤堂易学注解：

此言偏印格、月劫格、阳刃格品性。

偏正财露，轻财好义。爱人趋奉，好说是非。嗜酒贪花，亦是如此。

琴鹤堂易学注解：

是，又作“系”。

此言偏财格、正偏财露品性。

伤官伤尽，多艺多能。使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大。颧高骨俊，眼大眉粗。

琴鹤堂易学注解：

此言伤官格品性，伤官伤尽尤重。

日德心善稳厚，而作事慈祥。

琴鹤堂易学注解：

此言日德格品性。

魁罡性严有操恃，而为人聪敏。

琴鹤堂易学注解：

此言魁罡格品性。

日贵夜贵，朝荣暮荣。为人纯粹而有姿色，作仁德而不骄奢。

琴鹤堂易学注解：

此言日贵格品性，夜贵虽不成格局，亦附于日贵格品性。

金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻剥欺瞒之心。

琴鹤堂易学注解：

此言金神格品性。

乙己鼠贵，遇午冲，贫如颜子。

琴鹤堂易学注解：

颜子，颜回，家贫而终。

此言六乙鼠贵格、乙己鼠贵格，畏岁运遇午火冲子破格。

壬骑龙背，逢丁破，欲比申枨。

琴鹤堂易学注解：

申枨（枨，音chéng），字周，春秋时鲁国人，精通六艺，孔门七十二贤之一。

欲比申枨典故来源于《论语·公冶长》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

此言壬骑龙背格，畏岁运遇丁火合壬破格。

井栏飞天，其心傲物。

琴鹤堂易学注解：

此言井栏叉格、飞天禄马格品性。

刑合趋艮，智足多仁。

琴鹤堂易学注解：

此言刑合格、六壬趋艮格品性。

六甲趋乾，主仁慈而刚介心平。

琴鹤堂易学注解：

此言六甲趋乾格品性。

五阴会局，为人佛口蛇心。

琴鹤堂易学注解：

佛口蛇心，一作“佛口而蛇心”。

此言四柱纯阴品性。

二德印生，作事施恩布德。

琴鹤堂易学注解：

此言命带天德贵人或月德贵人，再见正印品性。

若为正印格，带天德贵人或月德贵人，品性尤重。

另，命带天德合或月德合，再见正印，亦可以附于此条，但品性较轻。

五行有化，看何以推之。四柱无情，取元干而论也。

琴鹤堂易学注解：

何以推之，又作“何气而推”。

此言化气格，以所化之气论品性，四柱无情，以生克制化组合论品性。

且火炎土燥，必声洪而好礼。

琴鹤堂易学注解：

且，一本无此字。

洪，又作“宏”。

此言火炎土燥品性。

《月谈赋》有云：“木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者温良恭俭，土薄者妄语虚谈，戊己盛朋友有信，丙丁旺作事无成。水泛木浮，漂荡无依。火烈金熔，淹留有着。金木交战仁义少，水火递互是非多。”

火主礼，土主信，火炎土燥，所以主声洪而好礼。

水清润下，主言悟而施仁。

琴鹤堂易学注解：

润，又作“兑”。

悟，又作“语”。

此言润下格品性。

金白水清，质黑肥圆。

琴鹤堂易学注解：

此断语有误。

金白水清，又名“金水相涵”。金白水清的人高贵，博学多识，一身本领，男英俊儒雅，女美丽端庄，其造诣在绝大多数人之上，清新出尘，不落俗套，获得名利富贵如探囊取物一般，但又不迷恋世间荣华。

诗曰：

金清水白主荣贵，秀丽文章定出群。

更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。

土气厚重，信在四时。

琴鹤堂易学注解：

此言土气厚重品性。

土主信，若八字土气厚重，当然主诚信。

汇合如然，失时反此。

琴鹤堂易学注解：

失时，又作“四时”。

此言五行多者如此，失时少者以此反断即可。

事则举其大略，须要察其细微，欲识情理，学者用心于此。

琴鹤堂易学注解：

一本无“则”字。

以上就是《相心赋》全文注解，希望易学学者珍视之。

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