作者 陈峰韬
记录南朝刘宋历史的史书《宋书·礼志》中，有一条有意思的史料，有人向皇帝请示，陈留王曹家绝嗣了，建议从旁系里挑一位继承王位。但不知道挑老大还是挑老二，请皇帝示下。
刘宋王朝按前朝惯例，异姓不封王，那么这个姓曹的国王是从哪冒出来的？细心想一想其实许多人都能想到。这个姓曹的陈留王，正是曹操的后人。陈留王国从西晋代魏时开始，晋武帝降封魏末帝曹奂为陈留王，此后世代传承，一直沿续到刘宋，刘宋王朝仍然承认其王位有效。
曹魏宗室创了一个纪录，亡国后不仅未被赶尽杀绝，反而保持封爵达214年（266年-479年）。
这与古代禅位不杀的传统有关。
前代降王如何处置？在两晋之前并不纠结，只要终结其政治生命即可，并没有肉体消灭的习惯。秦末大乱时，项羽杀秦王子婴开了个不好的头，但照当时形势看，刘项各部义军起初并无杀子婴的打算，只不过项羽一时血气上头，为了给叔父报仇才杀之。
秦王子婴影视形象。来源/电视剧《秦时明月》截图
西汉末年，出现了各种野鸡皇帝和王莽，除了王莽强行篡位遭世人唾骂被杀，其余几位如孺子婴、刘玄、刘盆子，并没有全部横死，刘盆子得到光武帝的庇护，以无法定位的尴尬身份终老于东汉。当然我们所说的野鸡皇帝仅指他们的称帝方式，而非其血统，孺子婴与刘玄、刘盆子都是刘邦的正宗子孙，与光武帝比起来不差什么。
光武帝的善举令他的后世子孙得到了善报。公元220年，东汉帝国灭亡，汉献帝禅位于曹丕，汉献帝刘协被后者降封为山阳公，都于山阳县浊鹿城（在今河南修武县附近），保留了天子礼仪，俨然是个国中之国。刘协四个儿子在汉朝时封王，入曹魏后降封为列侯。刘协活得相当悠哉乐哉，直到234年才去世，比曹丕还多活了7年。刘协死后，他甚至获得了其他皇帝一样的待遇，得到了谥号“孝献”，以汉天子之礼下葬，陵墓称为“禅陵”。虽然献、禅等字眼充满了政治调戏的意味，但毕竟善始善终了。
曹魏灭亡时，晋武帝司马炎对曹氏末帝和皇族也采取了善待措施。末帝曹奂一如汉献帝，禅位后降封为陈留王。后来曹奂安然活到西晋孝惠帝太安元年，享年五十八岁。
蜀汉和孙吴的末帝也得到了善待。公元263年刘禅降魏，迁于洛阳后被封为安乐公，一直安然活到271年，寿至六十五岁而死。吴末帝孙皓因其在本国名声不佳，为政暴虐，西晋没有按刘禅的规格对待他，降了一格，封其为归命侯。孙皓亦在洛阳善终，寿至四十三岁。
刘禅影视形象。来源/电视剧新《三国》截图
然而这一传统，到晋朝戛然而止了。西晋惠、怀、愍诸帝都不得善终，惠帝被自家人抓来抓去受尽凌辱，悽惨而死，怀、愍二帝皆被匈奴汉所杀。东晋灭亡时，晋安帝司马德宗、晋恭帝司马德文皆被宋武帝刘裕诛杀。禅位不杀的传统到此终结，南北朝处置前朝降王的政策也越来越血腥，逐渐走向新的道路。
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