有时感叹，人生于世，
或乘风破浪以纵其志，
或悠游林泉以适其意；
或感三顾之恩，鞠躬尽瘁而后已；
或报相知之情，伏剑绝舟而不顾。
余生不偶，多所缺憾。
不如趁这月白风清之时，
煎一瓯水，瀹一壶茶，
犹可积来世福，修今世心；
犹可以逃无名，
寄孤傲，托幽情，抒悲愤；
可以比，可以兴，可以群，
可以怨，可以尽我余生…
有一种境界叫做“濠濮间想”。
人与自然，原为一体。
人便是这生机勃郁中的分子，
遇喜怒哀乐时没必要将自己抽离开去，
而扮演自然的控制者、观望者的角色。
自然，是你的朋友，
是你安身立命的天地。
濠、濮来自于《庄子·秋水》，
本是两条河流的名字。
一则故事是庄子和惠子在濠梁上观鱼，
撇开二人论辩的内容，
其中充满对鱼乐境界的向往。
庄子说：“吾知之濠上。”
他于濠上知道了什么，
他悟出人性的自由比任何功名富贵都重要的多。
另一则故事写庄子在濮水上钓鱼，
楚王派使者来请他去做官。
他说，他的人生旨趣、
不在庙堂，而在山林，
他是一位曳尾于途人，是天下自在客。
濠濮之境就是解脱种种障碍，
回到自己本然的生命之中。
与山水林木共欢乐，伴鸟兽禽鱼同优游。
平淡、天然、闲雅，
山林之想，自由之想。
绚烂至极，归于平淡。
人常说，清风明月不用钱，
清风明月人所共之，但未必人人享之。
人在“套”中，
就很难真正感受到它所带来的欢乐。
山林之乐，云水之乐，
品茗之乐，知音之乐。
其实，并不在山林云水本身，
而在人的心态。心态自由、平和，
当下即是云水，庙堂即是山林。
生命的秋天，能结果的已结果，
该凋落的即将凋落，
所谓：少年不识愁滋味，爱上层楼，
为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休，
却道天凉好个秋…
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