在日本随处可见诗碑、歌碑、句碑、文学碑。诗碑是刻有诗句的石碑，无需解释；歌碑是刻有和歌的石碑，和歌是日本的一种诗歌形式，最早的和歌集《万叶集》载有和歌4500首，而分布在日本各地的“万叶歌碑”就有2000处，当然还有更多的歌碑；句碑是刻有俳句的石碑，日本俳圣松尾芭蕉的句碑数以千计。这些诗碑、歌碑、句碑的碑有的方正规矩，但多为削得平平却形状随意的大石片，而更多的常常是卧于地上的一块大石头。文学碑是刻入和歌、俳句或小说的一节的碑，就我所见，日本的文学碑尤其是为记念近、当代小说、散文、随笔作家而设置的碑。日本各县市均有的近现代作家的文学碑总计数千处，是种有趣的文化现象。
芥川龙之介是大正时代的代表小说家之一，三十五年的生涯中写下了《罗生门》《竹林中》《蜘蛛之丝》等一百五十多篇短篇小说，1935年7月，在写完《续西方人》后的次日（24日）天未明时服毒自杀。日本两大文学奖之一的“芥川赏”就是为记念和表彰他的业绩而设立的。芥川龙之介文学碑有多处，其中一处在东京墨田区两国小学校的西北角，那是一面黑花岗岩石碑，上面刻有芥川龙之介短篇小说《杜子春》的终结之句。此文学碑为何设置于此？因为芥川龙之介是这所小学校的毕业生，文学碑是1990年作为小学校创立115周年纪念活动之一而设置的，还因为《杜子春》是面向儿童的小说。
▲东京芥川龙之介文学碑
太宰治，是无赖派作家，自作和抄袭之作多多，他曾取得“芥川赏”。他生于1909年，1948年与爱人富荣一起投水自杀，和芥川龙之介同样死于自杀，也与芥川自杀方式不同。他出生于青森县北津轻郡，1944年回津轻周游一圈后写下了成名作之一《津轻》。如今，除去故乡之外，津轻最北部也是日本本州岛最北端的龙飞崎渔港，也设立着一座“太宰治文学碑”，那是因为《津轻》中有对龙飞崎的描述，碑文则是太宰治对那津轻路终点的描绘。
贫农出身的无产阶级文学的代表作家小林多喜二的文学碑，位于能俯览北海道小樽市全貌的旭展望台上。因为他毕业于近旁的小樽商业学校，他的代表作《蟹工船》及《不在地主》均写于小樽。小林多喜二文学碑，由他的同窗和生前好友们作为发起人募款，于1962年所建，高4.5米、幅宽6米，整体如一本立着打开的书，碑面为铜板，左页下面的方洞里镶进一个劳动者面容的头像、上部钻出七孔表示北斗七星，右页上方是小林多喜二的浮雕像，中间的碑文是他从监狱里写给友人的信中的几句话，表达的是对小樽的运河、仓库、税关、栈桥等街景和因干重活而弯腰行走的人的热爱。
▲小樽市小林多喜二文学碑
活跃于明治后期至昭和初期的小说家泉镜花，曾因病在今神奈川县逗子海岸休养，在1905年起的两三年休养期中，写下了神秘文学的杰作《春昼》《春昼后刻》及长篇小说《妇系图》。由于泉镜花作品中介绍了许多逗子的风土人情，因此，人们于1990年，在逗子市大崎公园设置了泉镜花文学碑。泉镜花文学碑很有趣，是一只很大的石雕兔子，上刻泉镜花的一首俳句。那只兔子模样的文学碑，很招儿童喜爱。为什么是只兔子呢，原来泉镜花幼年时其母说过“收集从你属相数到七的东西会招来幸运”，结果数到七是兔，母亲便送了他一只水晶做的兔子，从此他一生喜爱兔子。
▲逗子市泉镜花文学碑
小说、随笔、诗作家林芙美子，青少年时代都在贫困、屈辱和颠沛流离中度过，18岁开始写作，27岁时（1930年）发表的《放浪记》是她的成名作。但在日军侵华时，她被报社派往中国，写下多篇“从军记”，太平洋战争时又被陆军报道部派往南洋诸国写战地报道，因此被批判为“战争协力作家”。战争结束到1951年去世的六年间，她写出了战后日本普通百姓的悲惨生活，恢复了她的“波澜万丈”的写作。她在多地放浪过，因此多地有其纪念馆和文学碑。我在旅行中见到过两处林芙美子文学碑，一在熊本县天草岛苓北町一家叫做岡野屋的旅馆里，她在那旅馆仅住宿一夜，此后写下了小说《天草滩》，后来旅店女主人为她建立了文学碑；另一处在她幼年时代住过的母亲的故乡——鹿儿岛市樱岛古里町，古里也是温泉乡，林芙美子文学碑就在几处温泉旅馆的马路对面，台阶下坐着幼年的她的铜像，碑旁立着一手捧书一手持伞在放浪的她，文学碑上嵌着她的脍炙人口的形容女性的短诗“花のいのちは短くて、苦しきことのみ多かりき”，大意为“花之命短暂，且尽是悲苦事”。
▲鹿儿岛古里林芙美子文学碑
日本名古屋大学丰田讲堂前有块文学碑，是于1998年为中国作家郁达夫树立的，碑以福建厦门产的花岗石造成，碑面一侧嵌有穿学生服戴学生帽的郁达夫铸像，像下有“郁达夫”三字，碑面另一侧刻有“沉沦”两个大字。此文学碑体现了郁达夫于1915年进入名古屋大学的前身第八高等学校、毕业后从名古屋去东京的途中、以读书四年的生活体验写下了他早期名作《沉沦》……
▲名古屋大学郁达夫文学碑
日本的诗碑、歌碑、句碑或许可统称为诗碑。诗碑在中国随处可见，比如许多地方都有的杜甫诗碑、白居易诗碑、李白诗碑，比如湖南郴州苏仙岭白鹿洞有“秦词”“苏跋”“芾书”(秦观词、苏轼作跋、米芾书写)的三绝碑，苏州寒山寺《枫桥夜泊》诗碑、武汉东湖的“离骚碑”……不计其数。文学碑呢？湖南凤凰县听涛山上镌刻着“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识‘人’”的五彩石，在我看来既是沈从文的墓碑，也应算文学碑吧。在中国铭文为文学碑的，有一处是河北石家庄元氏县的由“金学铁文学碑”和“金史良文学碑”组成的“抗日文学碑”，二金是加入朝鲜义勇军抗日的两名朝鲜族或朝鲜人作家，曾参加过元氏对日军的战斗。还有二处在延边，一是延边大学后山的记念朝鲜族学者、教授的“郑判龙文学碑”，一是延边州的朝鲜族小说家柳燃山的“柳燃山文学碑”。
日本有一种“文学散步”的或称文学流派的文学样式，我是通过见识到一座野田宇太郎诗碑和多次到福冈县的水乡小城柳川市散步而认识到它的。
七年前的一天曾驱车从福冈去同县的小郡市办事，赶上了那里的七夕神社举行七夕祭，“七夕祭”的后半场是文艺表演，要到傍晚才开始，便在天明时找到了与祭祀织女的七夕神社一河之隔的一座祭祀牛郎的牵牛神社转了转。还有时间，便徒步溜达到了不远处的一个村落，村落中有一座神社，一所三井高等中学、一所松崎保育园，就在保育园隔壁，看到了一座“野田宇太郎诗碑”，当时并不知野田宇太郎是何等人物，问过村人后被告知是大诗人，那保育园就坐落在他原来的家宅上。
福冈县柳川市滨河临海，作为古代防御和供水设施，城周与市中被人工开凿的水濠围拢和贯穿，成了一个玲珑幽静的水乡小城。柳川孕育抚育出了北原白秋（诗人、歌人、童谣作家）、檀一雄（小说家、作词家）、长谷健（小说家儿童、文学者）这样大师级和获得“芥川赏”的文人，也引来更多的文人墨客驻足、聚会，所以柳川也有文学之乡的美誉。
初访柳川是乘游船观览水乡风貌。次访柳川是寻找朱舜水和给予他援助并成为他弟子的安东省庵的足迹、遗址。三访柳川开始是沿河散步，经水边的白秋道路到了北原白秋生家，途中看到了檀一雄文学碑、长谷健文学碑和许多诗碑、歌碑。长谷健的文学碑有点意思，因其爱吃豆腐，碑石和底座都做成了豆腐块状，每年12月里人们会在碑前举行“长谷健豆腐忌”的仪式，仪式后吃煮热的“汤豆腐”。四访柳川时才发现以前乘游船的“乘舟场”的三层小楼前立着一块“立秋诗碑”，而小楼一个门前挂着一块上书“松月文人馆”的牌子，便饶有兴趣地登楼而上。
▲柳川北原白秋“立秋”诗碑
原来那小楼是明治末期的妓楼“怀月楼”，曾一度改为病院，后来是从大正时代直到1994年的料亭“松月”。它的二楼三楼墙上贴满了许多文人墨客写在“色纸”上的书画，还挂着北川白秋和许多文学家的照片，其中有幅1977年七月在松月文人聚会的合影，照片中的人物是文艺杂志《九州文学》同人刘寒吉、山田牙城、原田种夫等多人，其中一位就是野田宇太郎。
看介绍得知，“立秋诗碑”是为北原白秋的咏怀料亭“松月”的诗《立秋》所立，而“松月”是北原白秋主宰的短歌杂志《多磨》九州大会召开的地方，是刘寒吉主宰的《九州文学》一些作品的产生地，还是给野田宇太郎的“文学散步”带来黎明之地。野田宇太郎不仅是诗人，还是作家、文艺评论家、文艺杂志编辑长，因其于1951年在读卖新闻上连载了《新东京文学散步》并发行了畅销的单行本，而始开“文学散步”的文学流派。但为什么说料亭“松月”是给“文学散步”带来黎明之地呢，还得从“松月”楼左侧的一座“五足の靴碑”（五双鞋碑）看起。
▲佐世保市五足之靴文学碑
1907年，创立“新诗社”、创刊了《明星》杂志的歌人与谢野宽（铁干），带着还是大学生的北原白秋、太田正雄、吉井永、平野万里四名文学青年，从东京出发到以柳川为中心的九州西部，做了近一个月的“南蛮情绪”(南蛮指葡萄牙、西班牙等南欧人)的旅行，然后五人轮流以一个共同的笔名给“东京二六新闻”写下了题名《五足の靴》的系列纪行文章，作为南蛮文学的足迹留在了日本文学史中。那次旅行中，他们乘船浏览了柳川河，在料亭“松月”畅怀留宿。他们穿五双鞋的驻足之地都留下了文学碑——“五足の靴碑”。比如福冈市中洲的有百多年历史的川丈旅馆前就有一块“五足の靴碑”，它告诉今人说，那次五人旅行第一夜是在那里度过的。
料亭“松月”楼左侧的“五足の靴碑”的撰文便出自与他们隔了一代人的野田宇太郎，野田宇太郎多次介绍了《五足の靴》文章，多次主持了《五足の靴》的研讨会、纪念会，所有这些都说明纪行文章《五足の靴》对他的《新东京文学散步》的影响，说明料亭“松月”是给他的“文学散步”带来黎明之地。《新东京文学散步》发行后两年，野田宇太郎又写下《九州文学散步》《湘南伊豆文学散步》《关西文学散步》……直到1977年出版的《野田宇太郎文学散步》竟达28卷。他和那些书又影响了诸多文学家写出了许许多多的“文学散步”。
将文学散步四字移动一下成为散步文学，它可给小说、随笔作家永井荷风散步小巷寻找东京旧景往事写出的原名《东京散策记》的《日和木屐》、可给小说家司马辽太郎散步日本全国写出的《街道をゆく》（《街道行》）下定义。文学散步还可以为文学、历史、旅行爱好者沿文学家足迹、作品、文学碑提供一种散步、漫游方式。
上述歌人与谢野宽（铁干）的妻子与谢野晶子也是歌人，还是作家、思想家。在北海道丰浦町礼文华海岸上有个“文学碑公园”，里面有他们夫妻及歌人斋藤茂吉、小说家伊藤整的多座歌碑、随笔碑。
这样的“文学碑公园”在日本有多座，月前曾步行到我住的福冈市郊外山林中的一座原名“日本文学碑公园”的“片江风致公园”，在那里看到了与谢芜村、正岡子规、斋藤茂吉、北原白秋、林芙美子、夏目漱石、与谢野晶子、太宰治、森鸥外、永井荷风等22位著名文学家的诗碑、歌碑、句碑、文学碑，自喜是一次愉快的文学散步。
联系客服
