编者按：
今天是中元节，也是大家俗称的“鬼节”，小编也来应个景，说一说“见鬼”那些事。别害怕今天要说的是那些让大家直呼“能看懂就‘见鬼’了”的书。这些书有的因为涉及让人迷惑的思想实验，有的因为其意识流，蒙太奇的写作手法，读者想要读懂并非易事，一起来挑战下吧。
《球状闪电》
作者:刘慈欣
内容简介：《球状闪电》是著名科幻作家刘慈欣写的一本以球状闪电为中心展开的长篇科幻小说，书中描述了一个历经球状闪电的男主角对其历尽艰辛的研究里程，向我们展现了一个独特、神秘而离奇的世界。书中变成量子态的人，讲的就是人们已经越来越接近实现生命体的薛定谔猫。涉及理论—薛定谔的猫
薛定谔的猫是奥地利著名物理学家薛定谔提出的一个思想实验，试图从宏观尺度阐述微观尺度的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观物质在人的意识参与观测的情况下是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来，以此求证观测介入时量子的存在形式。随着量子物理学的发展，薛定谔的猫还延伸出了平行宇宙等物理问题和哲学争议。
《S.》
作者:[美] J.J.艾布拉姆斯 / [美] 道格·道斯特
| S.
─── [美] J.J.艾布拉姆斯 / [美] 道格·道斯特
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内容简介：“忒修斯之船”是希腊哲学家普鲁塔克提出的一个哲学命题，而在《S.》里，忒修斯之船是这部作品的正文，也是这部小说的元故事。而作者本人也谈到“当我了解到“忒修斯之船”悖论时，直觉告诉我它可以成为这本书的组织原则（当然，我也发现它很有趣）。这是前期规划的部分，剩下的就是我们寻找不同的故事角度。”涉及理论—忒修斯之船
忒修斯之船亦称为忒修斯悖论，是一种同一性的悖论。假定某物体的构成要素被置换后，但它依旧是原来的物体吗？公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？因此这类问题现在被称作“忒修斯之船”的问题。有些哲学家认为是同一物体，有些哲学家认为不是。在普鲁塔克之前，赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图都曾经讨论过相似的问题。近代霍布斯和洛克也讨论过该问题。这个问题的有许多变种，如“祖父的斧头”。
《神经漫游者》
作者:[美] 威廉·吉布森
内容简介：这就是催生了《黑客帝国》的那部小说。它开启了赛博朋克这个文学类型，它给了我们“网络空间”这个词，它将这个世界带到了信息时代，它提供了无数灵感给《黑客帝国》《攻壳机动队》以及所有最先锋的音乐、时尚、游戏……由它改编的电影《黑客帝国》，讲的就是一个缸中之脑的故事。在未来某个时间，所有人都被养在营养液中，而他们的意识则由电脑系统“The Matrix”的电流刺激所形成和控制，他们的世界，见到的，听到的，闻到的，摸到的，全都是假的，只是一堆被制造出来的大脑信号而已。涉及理论—缸中之脑
“缸中之脑”是希拉里·普特南1981年在他的《理性，真理与历史》一书中，阐述的假想。
一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。
有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”
《电车难题》
作者:[美] 托马斯·卡思卡特
内容简介：本书虚拟了一桩符合“电车难题”情境的事件及随之而来的审判，检控官、法官、被告、受害人家属、陪审团、律师、媒体、大学师生、电视观众、论坛网友等各路人马纷纷登场，各自表态，一场思维的激烈碰撞就此展开。作者还结合案情与审判进程中的讨论热点，言简意赅地介绍了古往今来若干大哲学家 的主要思想与贡献，展示诸位先哲对于当今社会的影响。涉及理论—电车难题
“电车难题(Trolley Problem)”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉杆？
《芬尼根守灵夜》
作者:[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯
内容简介：可以确定地说，除了译者，在中国几乎没有人曾读完《芬尼根的守灵夜》，但这并不成为专家研讨、读者追捧的阻碍，因为“你懂的”，《芬尼根的守灵夜》真的很难读，堪称“蜀道之难，难于上青天”的难读。乔伊斯为此付出的心血远超其另一部意识流巨著《尤利西斯》，在作品完成时，他甚至说，除了死之外没什么可做的了，并放言“这本书至少可以让评论家忙上三百年”。读者心声：其阅读的难度超越了我的想象。小说完全不能以传统的叙述理念去理解。开放性导致结构的消失，语言多义性导致无穷的叙述可能，纷繁的历史与现实错综交杂在一起。这是无法从宏观去理解的小说。也许，只能对每个句子本身的诗意做若有若无的理解，就像对水滴的欣赏。最重要的是，其实，我根本就没有看懂。我只知道这是混合着梦境与呐喊的呢喃之声，是对读者的倾诉，是对历史的倾诉，是对文本的倾诉，是意义的丰富与虚空的倾诉。by庄蝶庵
《管锥编》
作者:钱锺书
内容简介：《管锥编》是钱钟书先生生前的一部笔记体的巨著。同他的《谈艺录》、《七缀集》不一样，《管锥编》不能被归入任何的学术体例当中。该书范围由先秦迄于唐前，而涉及音韵、训诂、经义、比较文化等多门学科。“管锥”二字当取名“ 以管窥天，以锥刺地 ”的意思。要通读此书，如果不是事先就学贯中西、融汇古今，那就必须下一番苦工了。如果有毅力和决心读完此书必定会在查阅资料的过程中对古今中外的文艺知识的了解大有长进。读者心声：读完，很多地方没读懂，因为都是不认识的洋文。而且被钱先生吓着了~by老探戈
《尤利西斯》
作者:[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯
内容简介：《尤利西斯》被誉为意识流小说的开山之作。据说心理分析大师荣格花了三年才读通此书，而这本书的中文译者萧乾也觉得读《尤利西斯》非三年不可。人称《尤利西斯》为“天书”，在中国只有《易经》有此殊荣，其晦涩难懂可想而知。读者心声：每翻几页，如受内伤，得过几天才有勇气继续阅读，如同滚烫的热水，总想等它凉了，哪知凉了之后更加苦涩难咽，死活读不下去。by颜彦清
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