轻肥
白居易
意气骄满路,鞍马光照尘。
借问何为者,人称是内臣。
朱绂皆大夫,紫绶悉将军。
夸赴军中宴,走马去如云。
樽罍溢九酝,水陆罗八珍。
果擘洞庭橘,脍切天池鳞。
食饱心自若,酒酣气益振。
是岁江南旱,衢州人食人。
诗题“轻肥”,取自《论语·雍也》中的“乘肥马,衣轻裘”,用以概括豪奢生活。这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,奇峰突起,使全诗顿起波澜,使读者动魄惊心,确是十分精彩的一笔。
八至
李冶
至近至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至亲至疏夫妻。
此诗首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”。从内容上说,全诗四句,说的都是浅显而至真的道理,具有深刻的辩证法,富有哲理意味。从结构上说,作者设置了层云叠嶂,前三句只是个过场,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻。
春怨
金昌绪
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
这首诗采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
息夫人
王维
莫以今时宠,宁忘昔日恩。
看花满眼泪,不共楚王言。
息夫人在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言.“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势 .“不共楚王言 ”,就显得格外深沉.这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨.诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
偶书
刘叉
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。
野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”用“磨损的刀”这一普通、常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把自己心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法可谓高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗的独特风格。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经 ,干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮 ,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐 ,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死 ,留取丹心照汗青。
前面六句只是铺垫,而强大的气场都藏在最后两句,一鼓作气爆发出来。最后两句让整首诗的格调全变了,有了一个清高、慷慨的灵魂,急剧升华上去的思想意境。
长安遇冯著
韦应物
客从东方来,衣上灞陵雨。
问客何为来,采山因买斧。
冥冥花正开,飏飏燕新乳。
昨别今已春,鬓丝生几缕?
这首诗前半部分,写冯著从东方来到长安,衣服上还沾着灞陵的春雨,韦应物料想到他为何而来,还在诗里自问自答打趣冯著。打趣完了,下半部分转而开始安慰冯著,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕,所以不要为了短暂的失意而失落。
最后两句,韦应物满含笑意地给冯著加油打气:你看,我们好像昨天才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!以此来勉励冯著,不用着急和担心,盛年未逾,大有可为。
喜见外弟又言别
李益
十年离乱后,长大一相逢。
问姓惊初见,称名忆旧容。
别来沧海事,语罢暮天钟。
明日巴陵道,秋山又几重。
前面六句,李益一直在写“喜见外弟”,从十年后的久别重逢,到知道对方名字后,想起来这个人原来是小时候经常一起玩耍的外弟,再到两人叙旧,互相倾诉千头万绪的往事,不知不觉从白天聊到了黄昏。
一直到这里,李益都在写相逢之“喜”,最后两句,话锋一转,才刚刚重逢,外弟明天就要启程远去,沉浸在即将别离的伤感中,后会难期的惆怅心情,溢于言表。
贫女
【唐】秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
这首诗秦韬玉描写了一个未嫁贫女的独白,倾诉未嫁贫女抑郁惆怅的心情,同时也是借此表达自己怀才不遇、寄人篱下的感恨。前面从贫女的家庭景况,写到她的亲事,又从当时的社会风气写到她的个人志趣,一直都在围绕内心的苦痛和郁闷在倾诉,感情越来越强烈。
到最后一句,诗人要表达的情感到达了最高点,前面压抑的情感一下就爆发了。而这最后一声慨叹,又以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,让整首诗不再局限于个人的倾诉,而是蕴含了更大的社会意义。
陇西行四首·其二
陈陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!
前面无非又是一次普通的边塞出击作战,惜墨如金的史书上无非也就是寥寥几个字:某年某月,某人丧师五千于某地。这种等级的战斗,在我们漫长的历史上根本无足轻重。直到最后一句,这不仅是五千个人,背后还是五千个家庭。
旅次朔方
刘皂
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。
前面都在写如何客居并州思念咸阳,末句却一转:原来内心早把并州当成了故乡。突然之间就理解了千年之前一个陌生人的心境。
醉公子·门外猧儿吠
唐代:佚名
门外猧儿吠,知是萧郎至。
刬袜下香阶,冤家今夜醉。
扶得入罗帏,不肯脱罗衣。
醉则从他醉,还胜独睡时。
这首诗是民间作者所写,雕琢极少,但写得饶有趣味。那句“还胜独睡时”,尤其摇曳生姿。这个一千年前的女孩子,在我心中就从此胜过了杨贵妃、王昭君、赵飞燕、弹琵琶的、弹箜篌的等等一众女性形象。
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