1、野三坡导游词
百里峡导游词
尊敬的各位游客朋友:
大家好!非常欢迎各位来野三坡百里峡观光游览,我是导游员XXX,这次旅游将由我为您提供导游服务,衷心的希望能得到您的支持与配合,预祝大家旅途愉快,谢谢!
在进入景区之前,我先给大家介绍一下百里峡的基本情况:
这是一张百里峡全图,三条红色主线代表百里峡三条迂回曲折形如鹿角的峡谷,即蝎子沟、海棠峪、十悬峡,总长105华里,故称“百里峡”,在百里峡景区游览有以下几条路线可供您选择:
一、单程游览。三条峡谷都可以分别游览。
海棠峪是百里峡最具特色,也是景点最集中的地方,有老虎嘴、一线天、金线悬针、回首观音、天桥、天梯(栈道)和索道,游完主要景点,需要时间一个半小时左右,往返路程12华里。
您若是以前来过百里峡,我便向您推荐我们正在开发的蝎子沟这条峡谷,往里走600米就到龙潭映月景点,再往里还有摩耳崖、铁索崖、大青崖等景点,原始特色浓郁,突出了“野”的特色,正待开发。
十悬峡景点有抻牛湖,弧形悬崖构成的“不见天”、灵芝山“水帘洞”、令人费解的“怪峰”、擎天玉柱等景观,到天梯栈道往返14华里。
二、小环游览。
主要是从海棠峪游至天桥,爬上下2800级的环保天梯栈道到十悬峡,绕回我们现在所处的位置——汉城堡,全程16.3华里,需4个小时左右。
三、大环游览。
大环游览路途较长,也是海棠峪和十悬峡这两条峡谷连通。
主要路线是:从汉城堡出发游海棠峪至天桥,然后爬栈道到天亭,沿山路上山,到达百里峡最高峰——望京坨。上山后沿二郎担山,冬至开光洞等景点出十悬峡回到“汉城堡”,需要最少8个小时的时间,路为40华里左右。
我们现在所处的位置是汉城堡,这是一座仿汉建筑,它采用了抬梁式和穿斗式的建筑风格,是为了拍摄电视剧《三国演义》中“空城计”一出戏所建的外景,现以成为我们出入景区的显著标志。
现在我们已经进入百里峡景区内,大家顺着我手指的方向看,两个山脊之间有一石人仙官,这就是进入百里峡景区的第一个景点“仙官指路”,它形象逼真,栩栩如生,这是由于岩层中发育多组裂隙(地质学上称为节理),经后期风化作用而形成的,在“仙官指路”右边的那条峡谷就是蝎子沟,因沟中遍生蝎子草而得名,蝎子草属于荨麻科,一年生草本植物,当人畜触碰其叶,就像蝎子蛰了一样疼痛,但半个小时后疼痛便会自然消失了,沟内有龙潭映月、铁索崖、摩耳崖等著名景点,令人望而生畏、叹为观止。
为了节省您的体力和时间,我们为您准备了环保电瓶车和双人骑自行车,这段路程为4华里,票价分别是:电瓶车5元/人,双人骑自行车10元/辆。
在我们深入了解百里峡之前,我先向大家介绍一下野三坡:
野三坡位于河北省涞水县境内,处于太行山与燕山交汇之处,总面积520平方公里,距北京市中心仅100公里,是距北京最近的一处国家级风景名胜区,因此,被北京市民形象的称为“北京的后花园”。
这里交通非常便利,国道、省道纵横交错,南接112线、保野路,北连108、109国道,京原铁路横贯景区,两座标准的中间站可方便游人出入,形成了联通北京、天津、太原、保定、石家庄等大城市一个发达便利的公路、铁路网络,真可谓是“条条大路通三坡”。
野三坡自古以来就有“世外桃源”之称,但为什么叫野三坡呢?“三坡”是由于这里的地势由南向北逐渐增高,随着地势的不同,气候也有所变化,人们习惯上称为三坡,那为什么三坡前面又加了一个“野”字呢?据《涿州志》记载,在明朝初期的时候,燕王朱棣兴师扫北,所到之处烧杀抢夺,路经野三坡奴才岭,发现这里的野兽松鼠在捧食松果,燕王龙颜大悦说:“兽且归顺,况人民乎。”就是说这里的野兽都这么归顺于我,何况这里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁粮,徭役。“松鼠讨封”这个故事便在当地广为流传。但是清兵入关以后,便免除了这一优惠政策,激起了三坡人民的不满,他们更加崇敬明朝,便打起了“反清复明”的旗号。于是清政府便下令不许这里的人民参加科举考试,矛盾进一步激化。于是三坡人民便组织起来实行自治,推举德高望重的“老人官”来管理坡内的事物,《涿州志》称这种老人官制是“实开民选之先列,独树自治之先声”。传说有一次康熙皇帝上五台山寻父,经过三坡受到这里的人民的阻挠,康熙非常生气,就说这里是:穷山恶水,野夫刁民。野三坡的“野”字由此而来,显然这个“野”字是封建帝王强加上去的,其实这里的人民是非常勤劳纯朴、善良的,在抗日战争时期,这里就是平西抗日革命根据地的中心地带,三坡人民积极抗战支前,付出了重大的代价和牺牲,涌现出了鸡蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事迹,留有保存完好的刘家河烈士陵园,曾在这里生活、战斗过的聂帅及杨城武、肖克将军都给予了野三坡高度的评价。
建国后,三坡人民在党的领导下,积极发展生产,但由于自然条件的制约,生产力发展非常缓慢,人均收入不足70元,直至十一届三中全会后的1984年,当时任涞水县文化局副局长的王宝义老先生,为了帮助当地老百姓脱贫致富,率领一班人马来野三坡进行考察,在上级主管部门和县委、政府的高度重视下,他克服了资金短缺、经验不足等困难,终于使野三坡这个沉睡了千年的金娃娃得以苏醒,并茁壮的成长起来。
1988年8月1日,国家建设部根据野三坡景区的观赏、文化和科学价值、环境质量、游览条件,审定野三坡为国家级重点风景名胜区。
2001年11月6日,野三坡百里峡被国家旅游局评定为AAAA级旅游区,国家AAAA级旅游区的评定是国家旅游局对全国旅游区的旅游交通、安全、环境卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、环境保护等八项内容的综合考评,它的质量等级的确定,依据服务质量与环境质量评价体系及景观质量评价体系,是景区、景点质量等级的划分,AAAA级旅游区是当时国内旅游区顶级标志。
二00二年七月,野三坡百里峡又被中华环保基金会根据该景区的生态环境,环保设施,卫生质量、空气质量等条件列为环保生态示范区,所以这里的生态环境就需要我们大家来共同营造维护。
二00四年一月,野三坡被国土资源部审核为国家地质公园。地质公园是在依法划定的范围内,以其重要的地质科学意义、优美秀丽、珍奇独特的地质遗迹景观为主,融合其它自然景观与人文景观,并强调需要加以保护的自然公园,分市县、省、国家三级,野三坡国家地质公园,位于山西断隆带和燕山台褶带两大构造单元的结合部,雄踞太行山深断裂东支——紫荆关深断裂带构造运动最强烈的北端之上,是华北板块内部最脆弱和构造运动表现最强烈的地方,发生过多次断裂,褶皱和多次岩浆侵入——火山岩喷发,是李四光先生创名“新华夏构造运动体系”的关键部位,是燕山运动、喜山运动和新构造运动表现最剧烈、最深刻的地方,是我国地质学家称为“地台活化”的典范地区之一,主要包括了三大块内容:即百里峡构造——冲蚀嶂谷景区,龙门天关花岗岩断裂构造峡谷景区,佛洞塔——鱼谷洞构造岩溶洞泉景区。
百里峡属于构造冲蚀嶂谷地貌,讲到这里您肯定要问:什么叫嶂谷?我们可以看一下眼前的山峰,峡谷两侧为冲天绝壁,直上直下,谷壁与谷底近乎垂直,如刀削斧劈一般,谷底有少量沉积物,这样的峡谷在地质上称“嶂谷”,如此宏大的嶂谷又是怎样形成?
形成嶂谷必须有物质基础,那就是10亿年前形成雾迷山组燧石条带白云岩,此岩石产状近水平,厚度达千米,岩性坚脆,然后受到扬子板块、伊佐奈岐板块、印度板块、太平洋板块的相互挤压,发育十分宏大的垂直的,切穿岩层的“X”型裂隙(节理)和近东西、近南北方向的张性裂隙(节理),最后在距24万年——1万年以来受寒冻风化、塌落,洪水冲蚀,使节理缝隙越来越宽,最终形成了总方向近南北的“Z”型弯曲曲折的百里峡构造——冲蚀嶂谷。
是野三坡国家地质公园的一部分
不知不觉当中,我们已走完了四华里的路,前方便是九四年五月份原国家政协副主席、社科院长胡绳,来此视察工作时的题词“天下第一峡”。
我们所乘坐的环保电瓶车,至此就要回转了,这些大小不一的同心圆,不仅是为了电瓶车回转方便,同时也为了纪念我们涞水县的一位名人——祖冲之。他是南北朝时期伟大的数学家、天文学家和
物理学家,他精确推出圆周率小数点后七位数字,比欧洲早一千一百多年,著有数学专著《缀术》,一九六七年国际天文学会决定将祖冲之的名字列为“名登天外的中国人”,我们涞水县是个人杰地灵的地方,除了祖冲之外,还有东晋时期的祖逖和当代的郭琨等等。祖逖是东晋时期最有宏愿恢复山河的人物,他在军事上很有成就,曾几次击败当时统治中原地区的石勒,收复了不少失地,郭琨是当代科学家,曾三次带队去南极考察,我国在南极建立“长城站”后,郭琨被任命为考察站站长,为发展我国海洋事业做出卓越贡献。
进入峡谷以后,您是否感到气候凉爽、空气清新呢?百里峡由于峡谷幽深,日照时间短,所以在外面高达40℃气温的情况下,峡谷内依旧保持着20℃左右的气温,号称“天然空调”,是您消夏避暑的好地方。另外,在峡谷内还生长着一种植物叫耳羽岩蕨,属蕨类,当地百姓叫它“蜈蚣草”或“羊齿兰”,它不但可以消毒杀菌,还可以释放大量负氧离子,促进血液循环、新陈代谢。所以说,进一次百里峡,您就相当于洗了一次肺。
眼前出现了一道山门,此山门主要起分界线的作用,从这往里景点,越来越多,像珍珠连在一起,右侧半山腰上有一平台,是《三国演义》中“落凤坡”一场的拍摄外景。
百里峡历来以峡谷风光著称,以奇峰怪石著称,瞧,右侧的小溪中那块抬头的石头,多像一只浮出水面的小青蛙,还有这边横在路中央的大石头,取横行将军之意——“螃蟹”,它们在这里做什么?此处争执起来,不分胜负,这时一只老乌龟慢慢的从水中爬出,说:“你们别吵了,这样你们比比谁的本事大,这块宝地就归谁。”青蛙和螃蟹一个说:“我能在水中游,岸上走。”另一个说:“我能在水中游,岸上蹦。”这样两者又吵了起来。这时老乌龟便又说道:“你们本事都不小,可是你们谁能像我一样负重?”两者听后,目瞪口呆,于是三者便共同留下,在为前往百里峡的游客守候这方宝地。
前方不远处出现一巨石,拦住了去路,我们称为“拦路石”。如果我们仔细观察,在石头的表面会发现许多波浪状花纹,这种花纹地质上称“波痕”。这一现象的形成是在10亿年前由海浪作用,冲击那些未固结的沉积物,并在其表面留下波状起伏的痕迹,这就证明了10亿年前这里曾是一片海洋。
在此,我们可以回头看一下,山壁上有许多类似钟乳的近代钙华,这是裂隙水沿裂隙对白云岩进行溶蚀,使白云岩中的碳酸钙溶离出来,并产生沉淀,天长日久,还可形成钟乳石。
前方出现了一处乱石,这些不规则巨石如何而来呢?它们是由于山上的岩层多方向的构造裂隙较发育,受到震动,暴雨或雪水渗透等作用,垮塌下来,在此处,特别要提醒大家,到山区旅游,特别是雨后,一定要注意安全。
站在这里抬头向上看,有一单体独立山峰,右侧成一直线,左侧为一弧形悬崖,从整体形状上看就像一只倒立的牛犄角,故此得名“牛角峰”。山峰右侧有一土路,顺路攀岩,好像可以直接进入牛角尖儿似的,其实这里是形似有门却无门,我们是永远钻不过去的。
现在我们所处的位置是海棠峪和十悬峡的交汇处,我们今天的游览路线是从海棠峪进入,穿过上下2800级的环保栈道,然后进入十悬峡游览,最后回到我们现在的位置。
这儿有一方形巨石,酷似和尚诵经时的木鱼,故称“木鱼石”。当地百姓经常到这儿来敲石许愿,据说是相当灵验的,不信的话,您可以试一试,但是,大家一定要记住心诚则灵。
好了,我们前行两步,转过头来看一下这边的水沟旁,看到一种混身上下都长满刺儿的植物,这种植物学名叫“牛迭肚”,由于它的果实形状很像草莓,当地人称它为“野草莓”,果实可以制酒,汁可以用来入药,起到补肾作用,含有丰富的SOD,SOD是超氧化物,岐化酶可抗衰老,茎皮可造纸,整株提取可烤胶。
这段峡谷为百里峡之精华——海棠峪,全长35华里,此处翠壁兀立、丛峦万仞,令人望而兴叹。奇险的“老虎嘴”,狭窄的“一线天”,维妙维肖的“回首观音”,让您切身领略到大自然的神韵。峡谷中生长着许多奇特的野生植物,如:生长在悬崖峭壁上独根独茎、独叶的独根草,像一把绿色的小伞排列有序的从崖壁上伸展出来,即美化了环境,又为峡谷内增添了很多氧气,海棠峪最具特色的植物要数海棠花了,它红梗绿叶,在每年仲夏时节盛开出粉红色的小花。海棠花只能在特定的温度环境,而且是没有污染或污染极小的环境下才能生长,它不与桃李争春,不与牡丹争艳,当地上山的老乡们如果渴了拔一把海棠花把红梗放在嘴里嚼一下,就会有一股酸甜可口的液体流进嘴里,顿觉精神百倍,心旷神怡,即解了渴又添了精神。海棠花的确是一种高雅并带有奉献精神的植物。我们敬爱的周总理生前就特别喜欢海棠。所以为了我们的子孙后代将来有一个更舒适优美的生态环境,请大家不要随意采摘花草,如果您喜欢尽可以在花前树下留个影。因为拿在手中的鲜花再也不能结果。拿在手中的枝条终会干枯、花无籽、枝无根,对大自然来讲是绝望和死亡,对我们人类无疑也是痛苦和婉惜。
“闫王鼻子”听起来有些不寒而栗,它指的就是前边这两排台阶路,或许您根本不能想象哪里像鼻子,其实它的原状不是这样的,它是由地表水冲刷的比较光滑的一块与两侧岩壁紧紧相连的形似鼻子的巨石。因为要想从这里上去是非常困难的,所以当地人称为“闫王鼻子”。为了方便游人行走,所以就把这个“鼻子”给破坏掉了。虽然它在形态上不太像了,但在当地仍流传着这样一句话“闫王鼻子走一走,最少能活九十九”。咱们大家走过这个闫王鼻子都可以做个长寿老人,何乐而不为呢?
在这条峡谷中还有一段美丽的传说故事:很久很久以前,在百里峡内居住着父女俩,女儿名叫海棠,他们以打柴为生,相依为命。一天,他们又到山上来打柴,只听一阵咆哮声过后,一只猛虎向海棠女的父亲扑去,海棠女为了救助父亲,与猛虎搏斗起来。父亲的呼救声唤来了当地的乡亲们,众人齐心协力打死了猛虎,可当时海棠女已是力断气绝,乡亲们怀着悲痛的心情把海棠女抬下了山,沿路洒满了滴滴热血……第二年的春天,洒过鲜血的路上开遍了粉红色的鲜花。人们为了纪念大义救父的海棠女,便把这种花叫做海棠花,从此这条峡谷也就取名海棠峪。
看,前边这位美丽姑娘的塑像,就是刚才我为大家介绍的海棠姑娘,是山民们为了纪念这位善良的姑娘而修建的。瞧,那只百灵鸟落在她手上都不愿离去。
站在这里向上望去,有一弧形悬崖构成的圆洞,极像老虎张着的血盆大口,有诗云“京畿胜景在三坡,三坡魅力数苟各。幽峡三道藏绝景,虎嘴天桥一银河”。诗中所指虎嘴便是这里。您瞧老虎已被眼前美景所陶醉,口水都不知不觉的流了出来,进入虎嘴您便会充分领会百里峡雄险的特点了。
通过老虎嘴的路有两条,左边是一条台阶路,上了八十三级台阶还需钻过一条30来米的隧道到达老虎嘴中,右边这条路相对来说比较惊险刺激,有两处比较陡,我们可以顺着这些古藤攀岩而上,两条路殊途同归在老虎嘴中汇合。
好了,现在就让我们一起去体验一下虎口拔牙的感觉吧!到达虎口之中第一感觉就是凉气逼人,这就是峡谷中每年夏季最凉快的一个地方,温度保持在17℃左右。在狭窄陡峭的岩壁两侧出现了犬牙交错的侧洞,在地质学上称为“双曲凹槽”,这一奇特景观国内罕见。一个个陡坎,一排排侧洞,抬头仰望两侧岩壁合成一条窄线,仅见蓝天一线。这是距今70万年以来新构造运动多次抬升及间歇性洪水涡流多次侧向侵蚀的结果。当嶂谷抬升较快时,流水沿构造裂隙迅速下切,形成悬壁和陡坎,当嶂谷相对稳定时流水就向侧方向侵蚀,尤其是涡流的掏蚀作用,使岩壁上出现了侧向凹坑,这样抬升和稳定交替进行,就在岩壁上出现了这种奇、险的犬牙交错的侧洞。
虎口脱险后,继续前行,前边就是海棠峪里最大的一道瀑布,站在这里空气清新,气候凉爽,使人心旷神怡,称“爽心瀑”。
一路上我们聆听着清脆的鸟语,潺潺的水声,清风拂面,让人感觉如身在“世外桃源”一般。
百里峡可以称得上是“百里一线天”,只不过宽窄程度不同罢了,最宽可达十几米,最窄只不过0.83米,这里悬崖峭壁,雄险惊心,窄涧幽谷,天光一线,真有一种“双崖依天立,万仞从地劈”的意境,如此狭窄的嶂谷是怎样形成的呢?这主要是由于岩层中发育了宏大的垂直的构造裂隙(节理)经物理风化,岩层就顺着这些节理垮塌,间歇性洪水冲刷谷底及侵蚀两壁,使垂直地面的裂隙不断扩张形成十分狭窄的嶂谷,“一线天”就是嶂谷形成的初期阶段。
山体上这一突出的形如蟒蛇的巨石,便是隧石,由于此石含有大量sio2,故硬度较强,等同于石英,一般不易风化。而白云岩硬度为3,极易风化,所以我们看到的隧石一般比白云岩突出。
前面这座山体之间有一条垂直的裂隙,好似一条线,下面有一圆孔,好比是一枚针的针眼,再往
下看就是针的主体。一条线倒悬着一枚针,因为每年夏至时节正午时分,太阳直射下来,形成一条金线,故称“金线悬针”。这里由于嶂谷中南北方向的裂隙,原来是沿着嶂谷延伸的,当嶂谷突然转变时,原有的裂隙继续向南延伸,因此在岩壁上就留下了这样的一条大而垂直的裂隙。
野三坡自1986年正式接待游人至今,已经取得了不少荣誉和桂冠,但这一切都是与县委政府支持,员工的辛勤努力分不开的。
二00一年春,我们在县委、政府的大力支持下,实施了“野三坡旅游二次创业”,修通了保野公路,对野三坡大街进行了改造。同时,在百里峡进行了“升级晋档”工程。对景区进行了深度开发,开通了大小环线,修通了二千八百米的卵石甬路,改变了以前“看景不走路,走路不看景”的路况。同时建成了上下2800级的天梯栈道,这是一条用木板修建的环保栈道,既开发了山顶游览,又解决了以往游客来百里峡走回头路的问题,同时在栈道台阶上写下了历史纪年,增加了百里峡景区的文化内涵,对景区内卫生我们更是下大力度治理,更换了免冲厕所,而且每个进入景区的员工都是环卫员,领导干部带头拣垃圾,致使部分游客在我们的带动下也主动拣垃圾,这一切都为我们AAAA和列为生态示范区奠定了基础。
在“SARS”蔓延期间,我们一面下大力度防治,一面着手景区建设,您脚下这些圆盘和潺潺流水的水渠,都是我们精心设计的,为了达到制作精细,我们用手和水泥把指甲盖大小的石子镶在上面,作出精美的图案,致使在“SARS”过后,我们的景区不仅干净卫生,而且还有小溪水潺潺流过,为游客创造了一个更加舒适优美的生态环境。
走到这里,我们大家可以回头看一下,在侧山壁上有一尊“观音”石雕,栩栩如生,惟妙惟肖。这完全是大自然的杰作。主要是由于岩层中发育了多组垂直裂隙,垮塌后形成岩柱,在经球状风化和物理风化形成观音的头和脖子,因为走到这里我们必须回头才能一睹观音的芳容,故成“回首观音”,在这里我们可以双手合十虔诚的拜一拜观音。
“回首拜观音,万事皆顺心。上山饮虎泉,益寿又延年。”拜完观音大家可随我到上边平台来看一下这两眼泉水。传说这里是山上老虎来饮水的地方,所以叫它“虎泉”。此泉实为裂隙泉,岩层中发育了许多裂隙,裂隙水便向下汇聚,遇到下面的不透水岩层阻挡水就不会在渗透下去,便汇集到这里形成了“虎泉”。这的泉水冬季不结冰,夏季清爽怡人。会有许多对人体有益的矿物质,如:锌、锡、钅 、铁等。但山水一般情况下较硬,大家饮用时一定要注意,稍稍品尝一下就可以了。
好了,现在大家在这里稍作休息,有兴趣的话,您可在岩壁上仔细观察一下,看看可以发现什么?
首先,我们发现了呈波浪状的“藻叠层石”这是10亿年前海里生长的一种单细胞植物----蓝绿藻,因为在生长时在呈席子状生长,并且它自身分泌一种粘液,粘在海里的沉积物,植物要进行光合作用,就用力向上顶,如此反复进行经过压实固结就形成了“藻叠层石”你看它明暗相间,一般情况下,暗的是藻类,浅的是沉积物,所以说这不完全是生物化石,而是一种生物---------沉积构造。
站在老虎泉旁边。抬头仰望,顶面上还有“波浪”。
休息片刻后,我们一起去拜佛,现在我们来看一下这种植物,这是一种檀木,属榆科落叶乔木,因檀木主要以黄檀、青檀、白檀和紫檀,咱们这里大部分属黄檀和青檀,木质比较坚硬,树干可以做拐杖、杆面杖等。树根可以做根雕,是重点野生纤维植物,茎皮纤维含量58.67%是制造宣纸的重要材料,是国家二级保护植物。
说着就来到了佛缘圣地,里边供奉的是释伽摩尼-----如来佛祖,大家既然来到了这里,就说明与佛有缘,尽可以在里边烧香拜佛。
在这里还坐落着一座天然形成的石拱桥,-------天成桥。桥长10米,宽2米,厚1.5米,桥孔高11米,桥墩为6500万年前生成的岩浆岩,桥梁是10亿年前形成的沉积岩。这是在白云岩生成以后6500万-----1万年以来,岩浆顺着白云岩的层理侵入进来,冷凝后形成,由于燧石条带白云岩中产生多组方向裂隙,大约距今70万年左右,地壳抬升,经物理风化,沿节理面岩层,层层剥落,又经流水冲刷侵蚀而形成了天生桥,当地有一民俗:青年男女在订婚以前来此预测婚姻。程序是这样的:分男左女右,同
时站在桥的两端,而后同时迈出同一条腿,用同样的步伐在桥中央相会,说明这段姻缘是非常幸福美满的,反之则要分手,但是为了安全起见,这一民俗早已移至桥下,我们当中有情侣的话不妨试试,也体验一下“鹊桥”相会的感觉。
走出佛缘圣地,绕道前行,便到了“五子登科”景点,此景为五个高低不同形状相仿的石柱组成,《三字经》中记载“窦燕山,得五子,名俱扬”即为“五子登科”,在这则表现了三坡人民希望自己的子孙后代“出人头第,扬名天下”的愿望,这是由于距今10亿年前形成的雾迷山组燧石条带白云岩中发育了多组垂直宏大的“X”形节理,因受风化作用,顺节理裂隙,不断剥落形成了石柱等“似峰丛”地貌,大家还可以看到脚下的黄土,这是比嶂谷形成稍早的坡积黄土积物,是70万年前形成的。
跨过这座小石桥,前面岩壁上出现了盘回曲折的复杂的“揉皱”,地质学上称“旋卷层理”这是在滨海环境中受岩层没有完全固结时风浪作用,使纹层扭曲而产生的。
呈现在眼前的这条用钢架和木制踏板而建的台阶路,便是我们前面提到的环保天梯栈道,这条栈道全长1200米,上下台阶2800级,相对高度270米,上面记载了从公元前841年共和元年至公元后2001年天梯建成,共计2842年的历史长河,登栈道即可以锻炼身体,挑战意志,又增长了知识,现在我们就一起来挑战百里峡。
栈道两旁植被相当茂盛,而且大家可以看到为了保护好生态环境,我们在修建栈道时,没有破坏一点儿植被和山皮。
刚上栈道时,您不要急于前行,可以俯身闻一闻这种植物的味道,这种植物和臭椿树的味道差不多,叫接骨木,当地百姓叫它“康伯伯”属忍冬科,分布于我国东北、华北各地,野生于向阳山坡,可治疗跌打损伤,瑞典植被学家林奈曾说:“假如将接骨木的叶子放入谷仓内,就可以驱鼠,这种植物的挥发性物质,对鼠类有剧毒,鼠闻味就逃。
刚才有朋友问道,这棵植物是不是桃树?对了,这就是桃树,但是叫山桃,属蔷薇科,落叶乔木,高可达10米,每年3----4月份,山坡上开满粉红色桃花,为山区的春天增色不少,7月结果,果实可食用,可酿酒,做果脯,种子可以穿成纪念品,主要供制肥皂及做润滑油,也可掺制成油漆用。
有道是无限风光在险峰,朋友们,努力吧,只要您肯向上攀登,就一定能战胜眼前这一点儿困难登上胜利的顶峰。
“百里峡,我赢了!”朋友,站在这里您可以尽情欢呼,因为您又一次战胜了自我,达到了顶峰。“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉犹然而生,您可以在这里拍照,也可以到上边凉亭上休息。
休息片刻,我们沿栈道下山,下山台阶较陡,我们要注意安全,或许大家已经注意到了,刚才我们在峡谷了高喊的时候,回声很小,这主要是因为山壁曲折不平,而且这里植被比较茂盛,所以声音就被吸走了,我们也就听不到回声了。
这里的植被被覆盖率达到了90%以上,主要有92科395种,其中不乏一些中药,如:柴胡、沙参、丹参、黄栌、玉竹、穿山龙,益母草等数十种。
胜利是永远属于强者的,现在我们就征服了栈道进入了十悬峡,此沟全长45华里,由数十个造型各异的悬崖组成而得名。峡谷内的“抻牛湖”瀑布、灵芝山“水帘洞”、弧形悬崖构成的“不见天”、令人费解的“怪峰”、高耸入云的“擎天柱”映入您的眼帘,使您目不暇接加入童话世界。
走到这里您可以留意一下路边的岩石,这些岩石不再具有燧石条带的白云岩,而是距今6500万年以前,地壳深部灼热、熔融的岩浆向上涌动,在距离地表比较浅的地方冷却、凝固后形成的“闪长玢岩”。主要成份为角闪石和斜长石。
这里有一高高耸立、险竣壮观的石柱,因其高耸入云故称“擎天玉柱”,也叫“玉柱擎天”喻意为撑起一片天空之意。这是在10亿年前,形成的燧石条带白云岩中发育多组直立裂隙,经后期风化作用,石柱周围的石块垮落下来,就留下了现在我们看到的高高耸立的石柱。
抬头仰望,前方有一片状山峰,形似一中年妇女怀抱一小孩相互亲昵、爱抚的样子,故称“母子峰”,等到我们转过山头去再看,就只剩下了一个峰顶,所以此山峰叫“怪峰”,“横看成岭侧成
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各位朋友:大家好!
非常欢迎各位来到野三坡龙门天关景区,我是景区的导游员×××,现在就由我为大家做导游服务,真诚的希望能够和大家度过一段美好而难忘的时光,并预祝大家玩的开心!
下面我首先把景区的概况向大家做一简单的介绍:龙门天关是野三坡八大景区之一,是国家级风景名胜区,也是国家地质公园,位于野三坡的西北部,位于中坡,距北京市中心130公里,天津市250公里,石家庄市310公里,保定市180公里,自古就是京都通往塞外的重要关隘,为历代兵家必争之地,特别是明清代均派重兵把守,素有“疆域咽喉”之称,因此留下了大量的人文景观,随着历史的变迁,岁月的流逝,昔日的雄关古堡现已成为集自然风光,历史文化,民俗风情于一体的游览胜地,似天庭胜境的上天沟,拥有古代军事宝库的文化长廊,追溯远古人类的猿人谷,交相辉映,使历史、民俗,及自然风光达到了完美的和谐与统一。
景区之所以称作龙门天关,是因为:一、地理位置的特殊性,因此地地势险要易守难攻,并建有古堡、长城、炮台、烽火台,成为古代防御关隘。这里距京都较近,是保护真龙天子的门户。二、上天沟内奇岩怪石,景色优美,似天庭胜境,龙踞之所,从其中隐约可寻到龙的影子,有诗云:“万山深处见龙关,石壁嵯峨俯塞垣,下有清流常不竭,上无从蔓可能援,鸾翔绝顶青霄近,豹隐重岩紫雾繁,应是宝符曾无秋,金城千里壮京原”,以上就是龙门天关的概况。
(至城堡东门)各位朋友,这就是我省重点文物保护单位——大龙门城堡,是我国明代内长城上的重要城堡之一。城堡西南以山为嶂,东南、东北、西北有拒马河的支流小西河急流环绕,(此河原名紫石溪,在郦道元《水经注》中有记载,它汇入拒马河入口有一村而得名紫石口村,大家来时途经或大家去百里峡、民族园时经过)。城堡多以条石,青砖垒砌,高约5-8米,宽4米,上筑战台和垛口,周长4华里,建有东西二门,西门原有“镇宣威武”门额(已毁),现在所见到的为东门,大家向上看,门上有“屏翰都寿”四字扁额,城内原有衙门、武器库、钟楼、寺届等建筑,东面设有演武厅和上、下教场两处,此城堡在明、清各朝均被视为军事要隘,尤以明代为甚,据万历四十八年,也就是公元1620年重修“二圣祠记”载:石门虽据有危峰绝壁之险,然其宣云去胡落仅数十舍”(古代行军每30里为一舍)意思是说这里虽有一人守隘,却有万夫当关之险,但距元朝贵族残余势力所处之地较近。驻守此隘,事关京都安全,为此,明朝曾多次派要职官员来此视察关防和督筑城垣,仅万历年间,就有巡抚保定副都御史内江阴世卿,都御史兵部待郎贾三进两次视察,隆庆、万历、崇祯等朝相继更迭,从无中断,在此驻守的把总有刘登洲、张文明等五十多名,皆为武进土出身。在城西北龙门峡内建有绊马索数道(遗址可录)及边城三道(即三重防线)。城北隔河相望,大家回头看,对面的山名为明阳山,在山上建有炮台两处,遗址可见,这些外围设施和城堡遥相呼应,构成一个完整的立体防御体系,充分体现了古代劳动人卓越的建筑艺术和军事技能。
自辽、金代筑城起,此处始有人烟,多为驻军将士及随军家眷,后繁衍发展成村,村民多为镇边将士之后裔,现有村民九十余户300余人,仍然承传着古朴、淳厚的民风民俗,较有代表性的有:每年正月十四、十五、十六,三天的“龙门灯会”,“煸灯”活动,及每年七月十五晚上的“放河灯”。古村内,部份古宅保存尚好,青砖、刻瓦、石柱、山门等随处可见,千年古槐尚存有三棵,上千斤条石及石碑散落在家户之中。如果各位朋友有兴趣,由东门可进村领略古村风貌。(龙门灯会的来历在后面)。
各位朋友请往左边看,这条沟谷全长1500米,沟内遍植杏树,每年3-4月份,满沟杏花竟相开放,极为壮观,因此,被称作杏花沟,6月份果实成熟,杏仁是我们三坡特产,在三坡有三宝(核桃、花椒、杏仁)杏仁就是三宝之一,营养极其丰富。
现在我们来到的是上天沟,它以自然风光为主,此处因景色似天庭胜境而得名。这里的主峰——天柱峰海拔1099米,有九瀑十八潭自然壮景,动植物资源异常丰富,据植物专家考察统计,有维管植物三大类(蕨、裸子、被子)约82科309种(含变种),野葡萄、山核桃、山棒子等野果随处可见,九千余亩次生林郁郁葱葱,山羊、山鸡、野兔、松鼠等野生动物时常出没林间,沟内奇岩怪石颇多,加之许多美妙传说,更加栩栩如生,引人入胜,真所谓:“九瀑不同观,一暴一重天”,下面大家就随我一同进入天庭胜境。
现在大家进入了上天沟,我们在这里看到的山体地貌,都是花岗岩。花岗岩是岩浆岩的一种,地壳深处高温熔融的岩浆受到某些构造运动的景响,沿着裂隙侵入到地壳的岩石中,但没有达到地表,岩浆逐渐冷却凝固形成的岩石做作岩浆岩(或称火成岩)。沿着潺潺溪水,我们来到九瀑之首——仙界瀑,这是仙境与人间的分界线,所以说上了此瀑大家都“羽化而登仙了”。同时,在这里有诗句:“出郭晓色微,临水人意静”。这是清代乾隆年间诗人历鄂的诗句,描写了人与自然的完美和皆。我们漫步走在这山间小路上,流水之声,会使人家渐渐投入到大自然的怀抱,往日的工作烦忙的感觉将渐渐消失,纯自然的美将使大家心静爽快。有石刻:“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”。这是明代诗人于谦的诗句,于谦是明初的政治家、文学家、升至兵部尚书,曾任山西巡抚,多次行走太行山,出走紫荆关蒲阴陉。此句出自《咏煤碳》,咏煤的同时也喻意了诗人心系百姓、“精忠报国”的博大胸怀。在我们心中游客就是上帝,正是源源不断的上帝给我们老区带来了繁荣,使老区人民思想不断进步,事业不断发展。在此我向各位上帝道声“辛苦了”(深鞠一躬)。有石刻“雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣”,这是明代开国元勋刘基(刘伯温)的诗句。此句出自《五月十九日大雨》原诗:风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声,雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣。这里有野生植物紫荆,它开出紫荆花由蜜蜂采到的紫荆蜜是上等好蜜,它的枝条可以编筐。
现在大家请看,我手指的地方,这就是天犬待月,从地质方面讲它是由多组多方向的裂隙(地质学上称为节理)经过后期风化而形成的,神话中的“天狗”吃月亮就是从这里说起的。石刻“水舞石边春”这是明末清出诗人周亮工的诗句。
(第二瀑,甘露瀑)现在我们来到的是第二瀑甘露瀑之所以取名甘露瀑,是因为每逢干旱季节,附近的百姓就会来此求雨,而且每求必应,充满了神秘色彩。这里的花岗岩由于受紫荆关深断裂的破坏,花岗岩中裂隙(节理)众多,碎裂明显,它由于流水冲刷经风化作用形成“u”字形沟谷。
在这里篆字,大家请看“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”。这是郑板桥的诗句(竹石)。这里高度赞扬了崖壁上的松树。从这棵松树身上也可以看到三坡人民顽强拼搏的精神,在抗战时期,三坡是晋察冀北部即平西的覆地,这里曾是冀热察区党委、挺进军司令部、平西地委等领导机关驻地,三坡地区成为平西抗日根据地;是文化、政治、军事指挥中心,萧克、杨成武等老将军曾战斗在这里。改革开放以后,三坡人民在涞水县委、政府的领导下,在以老局长王宝义为首的几代创业人的努力下,野三坡从无到有、从点到面、到目前发展成为资产上亿社会效益上亿多个国字头贵冠的风景名胜区。
走上甘露瀑,有诗句:“面苍崖锁翠微,万山攒出一泉飞,凌空卷雪天边落,历乱奔雷涧底归”。这首诗描写了此处景观;翠壁环峰挡住了我们的视线,泉水汇入涧底飞奔而去。
(第三瀑,天梯瀑)这就是九瀑中最大的瀑布,落差36米,此处断崖绝壁,无处可攀,十分险峻,在刀削斧劈的山劈上修有人工栈道,给人以绝处逢生的感觉,这个断崖叫“天关野水崖”。天关是指龙门天关,野水是指这自然之水。此处的花岗岩是由于沿着宏大的垂直节理转化为断层面形成的,这就是第三瀑天梯瀑。据科学研究,流动的水能使周围的环境负氧离子含量增加,且流速越快,其释放量越大,负氧离子对人体非常有益,朋友们可能已经感到神清气爽了吧!走上天梯瀑有刻字“石壁千寻险,水流一矢争”。这是刘基的诗句,描写了此处山高水急的壮观。(“寻”在过去是长度单位,八尺为一寻)。如果有哪位朋友身体不适请量力而行。
(第四瀑,飞龙瀑)这里的地势、流水像一条龙而得名飞龙瀑。地质角度讲,这里由于花岗岩中节理十分发育,经后期风化作用形成的,“风化作用”就是岩石经过长期的风吹、日晒、雨淋、冰冻,使大小石块、矿物沿着裂隙(节理)剥落,而形成各种不同形态和造型的拟态石。
从飞龙瀑继续向上攀登,可以看到岩壁上肉红色纬晶岩脉。纬晶岩也是岩浆岩的一种,内红色,矿物颗粒粗大,主要矿物成分为钾长石,云母,斜长石和石英,此处纬晶岩脉被后期节理所破坏,仅剩岩脉的一小部分。
这里有诗句:“一龙独跨山之凹,高耸脊背横伸腰,其下嵌空走怒涛,五叠立叠势益高,一落千丈声怒号”,这是诗人袁枚对瀑布的描写,瀑布之水尤如一条白色的龙飞跃在山谷之间,高底错落如同伸背耸腰,走势勇猛势不可挡,从上到下一叠比一叠气势高涨,最后飞落野水崖,听到的是涛声怒吼,响彻在峡谷之中。
大家再回头看一下对面的山上,这也是我们景区一个非常有名的景点,至于名字呢,先给大家留个悬念,大家边思考,边听我介绍一下我们龙门天关和道教的渊源,在东汉末年顺帝时,张陵在蜀中鹤鸣山创立了五斗米教,因入教须缴纳五斗米而得名,他们尊道家经典《道德经》为其主要经典,这就是道教的最早起源。张陵则被认为是道教创道始人张天师,他自创教开始,便云游天下,传播道教文化。传说,有一天张天师云游至此,见此地风景青秀,如入仙境,是理想的讲经布道之处,因此幻化成一石身,坐于山峰之上讲授道教经典。说到这儿大家肯定已猜出此景点便是“天师讲经”,您说像吗?走过飞龙瀑看到9个大字,“背水临山,门在松荫里”,这是说大家行到此处,绿树成荫,好像要没路,其实绿荫之处自有方便之门。
(第五瀑,思过瀑)“石上水潺潺,流入清溪去”,诗人(吴伟业)。悠柔的水会一直伴随大家身临基境。在这里我们看到两个字“静心”,为什么要静心呢?原来我们已到第五瀑思过瀑,俗话说:“人非圣贤,孰能无过,”当年哪吒曾因犯错,玉皇大帝罚它到此地思过而得名。如果哪位朋友曾经有过错,是不要紧的,可以到这里思过,没有过错的朋友也可以在这里思一下,在以后生活中将会平安无过。
我们在这里的岩壁上可见到“断层擦痕”。什么是“断层”呢?断层就是岩层破裂,并沿破裂面发生一定程度的错动(上下或水平错动)称为断层,发生在坚硬的花岗岩岩基中,可见紫荆关断裂带无比的“威力”。擦痕有一定方向,可以推断“断层”错开的方向。
(第六瀑神狮瀑)现在我们看到的是上天沟内的第六瀑布——神狮瀑,大家可能还记得我刚才说托塔天王之子哪吒因犯错被玉皇大帝罚到思过崖下思过,据说哪吒曾救过一头狮子的命,这头狮子极富灵性,便留在哪吒身边,朝夕相处,哪吒被罚之事被神狮得知后,便去求玉帝赦免哪吒,玉帝被神狮的诚心所感动,但又担心众仙不服,就对神狮说:“离天庭不远的上天沟,沟中有九道瀑布,你须静卧于瀑布之上七七四十九天,不许进食饮水,方可替哪吒赎罪。”神狮听后,便来此上天沟虔诚地卧于这一瀑之旁的山峦之上。神狮对哪吒的忠诚感动了玉帝,遂赦免了哪吒。大家请看,右侧之山峰,恰似神狮静卧。或许是神狮天命,影响和造就了这一带朴实、厚道的古老民风。因此,这道瀑布就被称为“神狮瀑”,此山峰称为神狮峰。这些都是由于自然风化而形成的。
(聚神瀑,第七瀑)这里有诗句:“北风荡天地,有鸟鸣空林”,这是明代夏完淳的诗句,由于对明朝忠贞不屈,16岁被清兵杀害。“玄武”在古代神话中为北方之神,呈龟蛇合体之形,大家请抬头看,山顶的突出岩石活似巨大的蛇头,再看山峰平缓,形似龟背,正应龟蛇合体之形,故称此景点“玄武”。大家可以看一下岩石的节理就像一个“玄武”的“玄”字,这是由于花岗岩中发育了两组裂隙,一组水平裂隙,一组斜裂隙(地质上称节理)经过长期风化而形成。
我们现在所处的位置下有潺潺流水,上有群峰拥攒,实乃天上人间,而位于群山之巅的小石造型各异,恰似天神聚会的地方,所以脚下这道瀑布是“聚神瀑”。
有诗句:“千寻峻岭倚苍穹,万树当关一径通,青翠逼天隐旭日,浓阴覆地落香风,碧苔踏破游人履,清磬敲残仙子宫,览胜不须攀绝顶,置身恰在绿云中”大家看完诗句,请抬头看,这就是镇山神将,因为玉帝在统治三界之初,常有妖魔来此作怪,神将便会敲响天鼓,听到鼓声后,就马上派天兵天将前来,降妖除魔,以永保天界安宁。大家看,神将鼻子突高,肩宽胸挺,神态威仪。在这里可见到诗句:“水涌神仙来白鸟,云浮仙阙见黄金”。天河之水流到凡间,神仙们带着白鹤来到此地,从此这里的百姓也得以安居乐业。
(第八瀑,连花瀑)现在我们来到第八瀑连花瀑了,之所以称其为“莲花瀑”,一是因为瀑布前面的山岭似莲花宝座,上面有莲花仙子一尊;二是因为每逢雨季雨量增大时,水流湍急,浪花四溅如朵朵盛开的白莲而得名。
(第九瀑,银河瀑)现在我们来到上天沟第九瀑,也是海拔位置最高的瀑,取其九天银河之意,故为银河瀑。
大家看这里的山貌像不像鱼鳞,这是大自然巧夺天工的杰作,是一组细晶岩脉,由于细晶岩脉中发育了十分密集的多组裂隙(节理),并经风化作用才形成,这就是“鱼鳞石”。同时身边还有千层岩:这里的花岗岩是一层一层的,地质学上称它为“千层岩”。千层岩的形成,由于花岗岩中的“层节理”十分发育并十分密集而形成的,层节理是花岗岩的原生节理,它是在花岗岩冷凝过程中形成的,“层节理”与花岗岩表面平行,后期的风化作用,特别是寒冻风化,使“层节理”不断扩张而成今日所见地情况。
大家回头看山顶那位盘膝而坐,宽面大耳,神态慈祥的天佛,当地百姓对他非常恭敬,每逢初一、十五便带上供品前来拜祭,以求平安如意,据说是很灵验的,大家不妨拜一拜。
现在我们来到大环线与小环线的分岔口,向左是大环,向右就是小环。现在我们就向左走看看有什么美景等着大家。刚走进来就看见了不见天日的次生林,次生林就是以前的森林被破坏以后又自然恢复的森林。在这里空气潮湿,夏天气温较高,适应菌类生长,有许多野生木耳、蘑菇都可以食用,但采摘季节必须在立秋以后,立秋后的蘑菇就没有毒了。
现在我们看到的是天亭遗址,可能有人会问为什么叫“天亭”,这里面有一个美丽的传说,有一天玉皇大帝来上天沟巡视,他走到此处一看,有不见尽头的茫茫林海,聆听百鸟争鸣,而且两侧山峰雄伟挺拔青翠欲滴,奇峰怪石,嵯岈互异,颠峰林海,云雾缭绕,他想这么美丽又幽静的地方,为何不把它当成我们休息的好地方呢?于是玉帝就派天兵天将在此建了一个休息亭。从此以后,各路神仙只要经过这里都要在此地边休息边饱览这里的美景。好了,咱们不说神仙了这必竟是传说,还是说些人间的真人真事吧!大家看到的这个遗址在过去是 一个小四合院,这个小院里生活了十来口人。古时候百姓们饱经战乱,受封建势力的压迫,没有自己的土地,被迫来到深山老林里开垦荒地,维持生活。这户人家姓张,他们在这里生活了几代人,后来推翻封建王朝,建立了新中国,农民当家做主了,过上了安稳的日子,在山里感觉各方面都不方便了就搬到了大龙门村里,至今还有他们的后代。
朋友们,前面是千年古树,是上天沟古老的象征,名为“旱柳”,历经数百年仍枝繁叶茂,生命不息,我们大家也要呵护它。据当地人讲,这样的老树是不允许随便攀枝摘叶的,大家看这些干枯 树枝,仍然长在树体上,多少年了没有人动过它,我们大家也不要动。据说这棵树上原来住着一窝鸳鸯鸟,这窝鸟生活在树上子生孙,孙又生子,世世代代繁衍下来。可是有一天,一位打猎的想把这窝鸟打下来,当时没有枪,用弓驽,当他用劲一拉,结果弦断,箭也折,反射到自己的眼上,后来这窝鸟也就飞走了,只有这棵老树依旧生长在这里。
现在大家可能已经发现了这山岭上长满了杏树,每到三、四月份,杏花开满山顶,所以也叫杏花岭,五、六月绣线菊更加灿烂,七、八月份山花相继开放,争相斗艳,秋季来临满山红叶,这杏花岭月月有花开,季季飘花香。
朋友们,我们现在登上了山顶,大家都是勇敢者,我们将带着成功的喜悦在此逗留一会儿,欣赏一下巅峰的美景。现在大家可能看到了“飞来石”。有哪位朋友知道这块石头是怎么形成的,是飞来的石吗?有两种说法,一是飞来的,二是自然形成的。传说:女娲用五彩石补天时,与妖神共工发生争斗,被共工用利器削了几块,落于此处而称此石为“飞来石”。根据地质专家解释:由于地壳深处高温溶融的的岩浆受构造运动的影响,沿着裂隙侵入地壳深处的岩石中,但没有达到地表,岩浆逐渐冷却凝固形成岩浆岩,经过地壳运动冲出地表,由于发育了多组环裂隙,经过后期球形风化而形成。
朋友们,我们来到的就是得臼岭,在明代这里曾驻守官兵。得臼石是用来舂粮食用的,可能你们会问在这深山里为什么还有官兵住,前面我已经介绍了,因为龙门天关在古代是军事要地,大家看山下边就是张家口市涿鹿县了,如果没有人在此把守,当时元朝的贵族势力很可能从这里入侵。眼前开阔的草地上,野花争奇斗艳,蝴蝶翩翩起舞,我们可以在此休息一会儿,大家可以在这里尽情的说笑,放开喉咙高歌,看着天空中的白云,有时是可以摸到的吸一下原始土地的芳香,抛开城市里的喧闹,这才是真正投入到了大自然的怀抱,享受阳光,接受绿色大山的呼唤。
现在大家就要下山了,我们进入的是猿人谷景区。这里看到的是盘古门。首先我给各位讲一讲“天地”的形成,大家就会明白为什么叫盘古门,据说在人类还没有出现以前,天和地并不分开,四处一片黑暗混沌,好像一个大鸡蛋,人类的老祖宗盘古,就孕育在这里。很久很久以前这个神通广大,力大无穷的盘古突然醒来,他什么也看不见,一气之下,抓起一板斧,朝着前方用力一挥,只听“轰隆”一声巨响,“大鸡蛋”被裂开了……于是,轻便而清透的东西飘浮上升,慢慢形成了天空,重而浑浊的东西,逐渐下沉凝固,最后变成了地。盘古怕它们再合拢,用脚踩着大地头顶着天空,站在当中,每天日升高一丈地就加厚一丈,盘古把它呼出的气休化作风和云彩,把声音变成雷声。把左眼变成太阳,右眼变成月亮,头发和胡子化作闪闪发亮的星星,他的四肢、五体变成了大地的四极和五岳,血液化作江河,肌肉变成沃土,就连身上的汗毛,也变成了草木,使大地披上了绿装。这样天地就形成了。
现在我们来到了神龙古泉,这口泉清凉无比 ,一年四季常流。
前边就是冷风口,大家已经感觉到了,站在这里冷风刺骨。在炎热的夏天,有这神奇的冷风,消除大家登山的疲劳以及酷暑的高温,可说是猿人谷里的奇景,它的地温常年0—3度,每逢阴雨天气,这里云雾缭绕,好似仙气出洞,俗称“仙气洞”。据地质专家评说,这里有洞,洞内有水,并通着地下河道而形成……但现在并没有考证,此气也还是个迷。现在我们就在这里休息一下。
各位朋友们,您们可能会问猿人谷为什么看不到猿人,希望大家不要急,马上我们就要看到猿人生活的场景,看到人类初期在极有限的条件下,我们的祖先——猿人是如何生活的,并一代一代地传了下来,到了我们这一代,已时差五、六十万年,经过人类的进化,现代科学的进步,我们的生活及生存条件有了天壤之别,所以我们也应该珍惜我们现在的生活,享受我们幸福的每一天。
前面就到女人采摘的地方了,女猿人从洞中出发时,手里拿着石片,用来刮取食物,会声会色地说着昨天发生的有趣的事或者商量着应该到哪片树林采摘果实。你看,女人们边摘边吃,顺手也喂饱自己的孩子,大一点的孩子自己边玩耍边摘果子吃,回家时女猿人们用藤蔓将果枝绑起来,背回家里共享。
现在,我们来到猿人群居的地方,当时“洞”就是猿人们温暖群居的家,他们早晨天一亮就起来,听从指挥,首领是一位老年妇女。住在这一洞里的人群中,有的是她的兄弟姐妹,更多的是她和姐妹们生育的后辈子孙,那些年轻的人和孩子们只知道她们的母亲是谁,谁也弄不清自己的父亲是谁,因为女人们经常变换自己的丈夫,人们只知其母,不知其父,所以她们尊敬那些年老的女人,从小养成听从她们吩咐的习惯。猿人们每天起“床”后当然也用不着穿衣,更没有洗脸、刷牙的这套卫生习惯。由于这里表现的是智人时期,他们也有了简单的衣服:兽皮,树叶衣等,并有了简单的文化,死后埋葬……并把死者生前用品进行陪葬等习俗。由于男人和女人天生的生理壮况不同,自然地有了男、女之间的分工,男人们出去打猎,女人们带着孩子出去采集食物,余下的老人、儿童或病者在洞外打造石器。太阳西沉,晚霞映红天际时,男猿人们不管有没有收获也该回家了,空着手的人就顺便带些石块,在空闲时制造几件工具,留着后用。回到洞里的人顾不上一天的劳累,用树枝把阴燃火堆上盖着的灰土拨开,在火堆上加上干柴趴在地上不断用力向火堆吹气,把肉从骨头上刮下来,再分成小块串在带夹的木棍上,放在火上烧,边吃边烤,笑声一片。女人和孩子分享男人带回来的肉食,男人也分享女人带回来的果实,当时因武器太差,男人往往忙了一天带回的食物却很少,常常空手回家,只有靠女人采摘的植物果实充肌,女人采回的食物总比打猎的战果要稳定些,女人掌握着比较稳定的食物来源,因此女人们在社会上占据着比男人高的地位。
大家向上看,有一只石猴在山顶,沐浴着阳光,静思着什么?可能在想历史的长河它验证了,为猿人的后代发展到我们现代的生活而骄傲、自豪,不是吗?你看它多么神奇。
朋友们现在我们来到的就是猿人狩猎场,当时猿 人们即不会做弓箭,更没有猎枪,也不会设陷阱,他们主要凭着手中握的木棍、石块和快速的奔跑围攻野兽,因此他们能够猎获的猎物有限,主要是比较小的,行为缓慢的,如野鸡、野兔、肿骨鹿等,有时也遇上猛兽:虎、豹、狼等。好,大家愿意留影的可以与狩猎猿人留下这历史的触摸。
猿人谷的猿人是中国猿人进化过程的后期阶段,从猿 人的智力、思维能力有了很大的进化。1988年在涞水北边桥发现了距今二万八千年的猿人化石,考古专家名为”涞水智人”,大家都 知道,我国的原始社会大约有五、六千年的历史,经历了从原始人群到氏族公社的漫长过程,中国猿人正是这一历史时期的主角之一,从猿人到现代人经历了能人、直立人、智人若干个人发展阶段,在中国境内已发现了360多处古人类化石,1000多处古人类制造的旧石器遗址,中国是人类进化的重要地区之一,也是世界上发现古人类文化遗址最多地区之一。大家都 知道,周口店的北京猿 人(山顶洞人)到涞水智人,因地理相差不到100公里,但年限相差几十万上,他们是否为一个相互衔拉的“生活圈”,至今仍是一个不解之谜,我们希望通过回溯北京、河北一带远古人的生活情景,激发人们的科学思维和探索人类演化的兴趣。
现在我们来到了卧龙潭,相传是最有灵气的潭,因老龙王常卧其中,故也称“龙王池”,龙王因常让祈雨者满意而归,而名声赫赫,龙王每天施法降雨时,便会翻转腾跃,现在池子右边还留着当年龙尾施搅的痕迹。上面的瀑布为龙门瀑,以前瀑布有丈余,飞泻而下,在阳光映照下,生出七彩光环,金光闪闪,现因各处干旱,瀑布小了许多,但仍带着瑞气,山上的猿 人常到这里沐浴、捕鱼。
现在我们就到龙的深宫去看一看,大家向右看山脚下有一巨石形似龙头,绿色的植被形如弯延而下的龙身,这样石龙头、绿林带完整地勾画出了龙的神韵。相传这里曾是汪洋一片,龙王将此作为龙宫,在当地施善,救助民生,修炼得道后,被玉帝招回天庭,怎奈龙王眷恋自己的家园忘不了当地的世俗民情,不愿离去,于是就把身躯留在这里,并融化出九股泉水,使这山谷水土肥沃,草木茂盛,成为奇禽野兽生存的天然“野生动植园。”
现在大家来到“缘”字石,有缘才来到这里,所以称缘字石。
大家已经看到了那块巨石上站着两个猿人,正在迎来送往,咱们再往前走,就出景区了,前边就是猿人谷出口又是入口。
(小环线)现在我们穿过一条长126米的人工隧道,去领略一下龙门天关的文化历史渊源。
走出隧道大家看对面山上有长城,是不是像一条银白色的长龙由南向北腾飞而去呢?那就是我们前面提到的被列为河北省重点文保单位之一的大龙口长城即蔡树庵长城,它是我国古代防御工程—万里长城的一部分,属明代长城。说起长城大家都 知道始建于战国时期,秦统一六国后将各诸候国的长城连接增筑成一体,创建了举世闻名的万里长城,这充分体现了中国古代劳动人民的智慧,为推动世界文明的进步做出了积极贡献。自秦以后历朝历代对长城都进行了不同规模的修复和增补,而明朝为最,无论是对长城的重视程度,还是投入的人力、物力、财力都首屈一指。在明代,长城在抵御外族入侵,巩固明王朝的封建统治中起到了重大的作用,呈现在我们面前的这段长城就是明代内长城的重要部分,这段长城西由涿鹿马水口延至大龙门经蔡树庵、柏林城、岭南台向东进入房山县小龙门全长45华里,龙门天关境内的长城虽不到数里之遥,但建有敌楼(7座)战台(5个)烽火台(4个),城堡一座,虽然此段长城不长,但防卫设施俱全,已构成了一个完整的防御体系。
经查,大龙门口长城可分为东中西三段,东段(岭南台的南城岭至柏林城的乱佛寺段)和西段(杏黄—大龙门—庄户涧段)皆在海拨一千米以上,这里峰峦叠嶂,峭壁悬崖,山势非常险要,形成一道天然屏障,多为以山代墙 ,只在山凹或易行人马处筑墙,中段(庄户涧—蔡树庵—乱佛寺段)因地处金华山脚下山势较缓,多以筑墙为主,形成一道人工筑成的防御屏障。
长城的主体建筑是城墙,其次是关城、敌楼、战台和烽火台等附属建筑,高低不一,皆用不规则的大块石垒砌,城墙外壁砌筑整齐,墙身内填石渣和黄土,墙顶用片石铺砌,一般高度为五至十米,墙的下脚宽约四点五米,顶上宽约四米,可容四马并骑或士兵八行并进,城墙顶上靠里侧设置一点一米高,零点四米厚的宇墙(也称女儿墙)一道,靠外侧设置一点六米高垛口,上有望孔,下有射洞,用以了望和射击敌人之用。
在城墙的主干线上,隔不多远有一个堡垒式的台子,建筑于山脊顶部,其疏密不等,平缓地段较密,高山峻岭地段较疏,高者为敌楼,低者为战台。
敌楼:造型美观,结构精巧,是明代中叶以后所创建,一般高达十二至十三米,长宽各为十一至十二米,多数为一楼二门,辟十二个箭窗,分上中下三层,上层原有守望用的垛口,射眼,以及避雨用的楼橹(小房子)已全部毁坏,一只用来树旗的夹杆石尚保存完好。中层是砖券室,是戊兵住宿和贮存兵器的地方,内部结构不一,从平面看有双砖壁,正中为正方形砖室,四周用砖砌成环绕一周的券道,外壁开箭窗,迎面各四(也有3个的),楼门两侧各一。也有横、宽各砌三个券道交织成格网式小室的。大龙门口长城的六个敌楼无一雷同,楼内方砖铺地,有砖木结构 的阶梯通向楼顶,楼门有砖拱券和石拱券两种,多为顺城墙走向而开,每楼置二门各通墙体,此壁置窗两个,有的隔门对称,有的具在一侧,无门两侧各置四窗,均为砖券,下层为实体的台子,外用条石数层垒砖,白灰粘接勾缝,呈底大上小的四棱台,高和城墙顶面相平,作中层楼室的台基。
墙台(也称战台):高度与城墙几乎相等,但突出墙外,多设在口子处和城门两侧,四周也有垛口,是兵士巡逻放哨的地方,战时可三面向外射箭,墙台上面原有供士兵休息用的小房子,已全部无存,现地基保存完好,皆为大块石或条石所垒砌。
烽火台(也叫烟墩、烽燧、墩台等):在大龙门口长城的北侧,距三号敌楼垂直方向一华里处的山顶上有一独峙,状如敌楼的台子,就是烽火台,它是专为传递军情的,遇有军情白天焚烟,夜间举火,还要鸣炮,据成化二年(1446年)法令的规定:“今边候举放烽炮,若见敌一、二人至百余人,举放一烽一炮、五百人二烽两炮,千人以上三烽三炮,五千人以上四烽四炮,万人以上五烽五炮”。
由于传递军情的重要性,历代对烽燧的管理都十分严格,士卒不得擅离职守,若贻误军情,将以军法论处。
烽火台大部建在城墙外侧,但因地形不适也有建在内侧的,从造型看除四棱台形外,还有园台形的,大龙门口长城东段大南城岭城墙东侧有一圆形的烽火台(直径二点五米)就是其中一例。
看完长城以后,我们就到前面的休息亭,小憩一会,听我给大家讲讲对面三座山峰(天关三峰景点)、(大炮山、金华山、抓髻山)的故事。
大炮山:也叫明阳山,地势险要,居高临下,山顶原有两门大炮保护峡谷内的通道,至今炮台遗址可见,与大龙门城堡、大龙门口长城龙门峡谷内的数道绊马索构成了一道完整的立体防御体系。
金华山:金华山最高峰海拔1760米,不但有一望无际的林海,还有拉拉湖瀑布,常年流水不竭。很是壮观。金华山还有被称作“活化石”的千年银杏及古建生辉的清禅寺,寺内金代壁画栩栩如生,画技和工艺堪称一绝。1958年秋,一日方圆百里内的百姓突见金华山顶火光冲天,以为发生森林火灾,于是纷纷来到金华山下救火,但到近前却没有发生什么火灾,原来是金华山山体放光,据老年人讲,金华山每60年发光一次,为什么山体放光,至今仍是一个不解之迷。金华山是野三坡尚未开发的一大景区,欢迎各位朋友前来投资置业共同发展。
抓髻山:在三坡一带流传着一首歌谣;抓髻山、铁角坨、石门沟、九尊佛、内三尊、外六尊,谁要看见内三尊,金银财宝往家驮,在山的东侧石门沟的石壁上,有九尊佛像,可是人们见到的却只有六尊,传说谁要是找到另外三尊,就可以得到无数财宝,而那三尊据说在石门的里面,要想打开石门,需要亲兄弟十个和一个长够一百天的双杈黄瓜做钥匙。
很久以前,抓髻山下有一户人家,生了九个儿子和一个闺女,九个儿子都还没有成家,女儿刚刚出嫁。这一天,九兄弟中老三发现黄瓜架上长了一个挺怪的黄瓜,一个瓜身分成两杈,他把这件事告诉了父母和兄弟们,父亲叹了口气说:“唉,可惜了。”儿子们问,这有什么可惜?父亲说;“如果你们再多一个兄弟,咱们就可以打开石门取出里面的财宝了。”他的话还未落,机灵鬼老九说:“这也不难,咱不会算上姐夫,不就成十兄弟了。”一家人齐声说好。
就这样等黄瓜长够一百天,九兄弟和姐夫共十人,聚在一起,每人带一条口袋,拿上双杈黄瓜出发了,临行时两老人再三叮咛:“只能叫哥,不能叫姐夫,每人装满一口袋就赶紧出来,不要贪多。”他们来到石门沟三五丈处有一个弯儿,拐角的石壁上果然有三尊佛像,于是他们顺着石壁走进去拐过弯儿,立刻感到眼前光华闪烁,就见里面金银如山,珍宝无数,中央有一盘金碾子,一匹金光闪闪的马驹正在拉着碾子转,十个人一时全看呆了,过了一会儿老九叫道:“哥哥们,赶快动手吧!”一句话提醒了大家,他们分头行动,把十条口袋全装满了,可是老三还不满足,他想那金马驹是活的,一定更值钱,应该把它也赶上,于是他背着沉重的口袋,走过去把金马驹解下来,拉着就走,那只小金马驹却怎么也不肯住外走,女婿便过来帮忙,这时走在最前面的老七突然喊起来:“不好,快走。”他身后的老二紧走几步,一看石门正慢慢关闭,就急得大喊:“三弟,姐夫,快走快……”没等他把话说完,就听“轰”的一声,石门关上了,一下子,十个人全被关在了里面。
以后就再没有打开过石门,只留下了那诱人 歌谣。
(望儿岭)这道山岭当地人称“望儿岭 ”, 什么叫望儿岭呢?王母屡生闺秀,总盼望生一男儿,以续玉帝之香火,乞求如来佛授生儿之道,如来告知她说:“龙门天关峡谷有一立儿石,上面有一方形石孔,拿三块石子投掷,如三块皆中,则儿女满堂,如中两块,则只生男儿,如中一块,则只生女儿,如三块皆未投中,则是'绝户'之命,有儿无儿,就看你的造化了。”王母依命而行,结果只中一块,即命中无儿之意,因此王母伤心至极,终日立于此山之上,以泪洗面,因此得名“望儿岭”,岭上还有水潭一座,面积近20平米,一年四季,潭水不枯,据说是王母娘娘的瑶池。
前面就是皇庵商业服务区了, 我先给大家介绍一下皇庵的由来:明万历二十六年,钦依总兵吕志如镇守大龙门古城堡,在文化长廊摩崖石刻区可见到他留下的真迹,其妻黄氏温柔贤慧,但连生五女,见无法延续吕家香火,遂劝夫取妾吴氏,吴氏为人刁钻,时时排挤黄氏,屡进谗言,初不信,久以为真,遂一纸休书将黄氏赶出家门,守城将士见黄氏无家可归,其祸端又皆因儿而起,倍感同情,遂捐资在望儿岭山腰之处建茅屋数间,黄氏得以遮风避雨,供奉神明,尔后善良的黄氏收留了许多无家可归的妇女,当地称此为黄庵,因皇与黄音相同,所称作“皇庵”,该庵已毁于民国初年军政动荡之战火。
现在我们大家就来到了“二圣祠”遗址处,“二圣”指天仙碧霞元君和北极直武玄天上帝,是道教所尊奉的神,北极真武玄天上帝在前面已给大家做了介绍,现在就不多说了,至于碧霞元君,传说为东岳大帝之女,宋真宗时封为天仙玉女碧霞元君,元君是道教对女仙的尊称,碧霞元君的全称是“天仙圣母碧霞元君”。她的老家在泰山,所以在北方受到崇拜。明朝时期,不但在平民百姓的眼里,元君是一位女皇,连朝庭皇室对她也敬奉有加,碧霞元君在民间有“娘娘”、“奶奶”的俗称,农历三月十五日是她的生日,传说这位大慈大悲的女神能替人去病消灾,保佑平安,嗣子降福,深受民众的崇敬。据“祈建二圣行宫碑记”载:玄帝行宫建于嘉清36年,有禅房三间,厢房二间,嘉靖38年又修圣祠一所,方圆几百里,成千上万人进香朝拜,香火极盛,随后几经重修,但都是由驻军武官牵头,当地善人及百姓资助,共同完成的。这一方面反映了道教文化的深远影响,另一方面也表明了守城将士乞求平安的强烈愿望,但“二圣祠”在文革期间被毁,现仅存碑刻及残址,我们计划在此重修二圣祠,恢复它的原貌。
大家请看,在望儿岭的下部,有一巨石形似匣状,传说石匣中装有天书,王母娘娘思儿心切,泪干之日就是宝匣打开之时,故而取名“宝匣天书”。
现在,我们游览完上天沟的天庭胜境,不知不觉下凡到了人间世界,并已进入历史长河,此地就是龙门天关文化长廊。文化长廊全长1729米,刻有明代石刻, 同时在这里有“三重防线”,三重防线指三道边城,两侧与山体相连,中间有小西河,做天然屏障,并建有水闸,汛期提起,同时在这里有绊马索数道。大家向左走300米左右会看到石刻“龙门天险”——郇人何东序题(据考证,郇为周代诸候国名,在今山西临猗县西南)。
壁立万仞——字高1米,宽1米,题字之人己无法考证。
最为醒目壮观的是“万仞天关”四个大字,字高2.15米,宽1.8米。是明万历已酉年(1585年)秋九月都督御史峰阳贾三近题(贾三近字德修山东峰县人,龙庆进士,授吏科给事中,镇湖广,官至兵部右待郎)。还有石刻“翠壁奇峰、清泉泻涧”和“千峰拱立”等。在文化长廊中石刻内容可分为两类:一为描述山关险要雄伟,以振军威,这类多为楷书,另一类则是描写这里山河秀丽俊美,以激发将士和民众爱国热情的,这一类多用行草写。
刻有“万仞天关”的大断壁地质上讲:它是一条与上天沟仙界瀑断层相连的北北东向花岗岩内大断壁。
为什么会形成万仞天关大断壁呢?
大断壁的形成,是距今248万年——7万年期间,紫荆关深裂活动加强,这里的花岗岩中形成一条近南北向断层,断层以西强烈上升,断层以东强烈下降,形成了“万仞天关”大断壁。
在大断壁之下的小西河中,有洁白的光滑砾石,表面有几个圆形“臼坑”也是地质遗迹它们是距今248万年以来,更新世时冰雪融化,洪水期间强大的涡流冲蚀,创蚀而成。
向右走会看到石刻“峰环万叠,险胜重围”这是一种凸体字。这里曾是第二重防线。遗址,在这里大家可以看到“滚木雷石”,就是说古代作战时从高处推下用以打击敌人的武器。
还有古代和节氏漫赋,万山深处见龙关—森林茂盛的群山之中有通往京都的门户。
石壁嵯峨俯塞垣——站在高山之上可以清晰的看到长城、古堡。
下有清流常不竭——山下的小西河常年不干枯。
上无丛蔓可能援——上面没有茂盛的植物可以攀登和隐蔽。
鸾翔绝顶青霄近——凤凰飞到与云彩相接的山顶。
豹隐重岩紫雾繁——凶猛的动物躲在山峰后不易察觉。
应是宝符曾无秋——勇猛的战士保护着京师 的门户。
京城千里状京原——阵阵捷报不断传到千里之外的京师。
诗句“两山壁立青霄近,一水中分白练飞”是对这里的写照。在这里有“疆域咽喉”之称。“崇山浩水”——钦差看练两门军马太监李明善题。
诗句“金汤万仞,玉垒千寻”——钦依马水口总兵吕志如题。
“峭壁千重”——明万历年(1618年)岁春二月十五日督门王世兴题。
在水中有,三尊石佛像,据说是辽代留下的,大家请看一看。
有诗句谁将天姥宅劈作玉嶙峋——是谁把王母娘娘的宅府劈成了玲珑层叠的山峰。
焦尾惊千叠,桃花映一津——焦尾秦出优美的音律传遍了山谷,盛开的桃花掩映了过河的渡口。
空光摇白练,暮霭动青昊——阳光从山崖的缝隙中透过来,照在小溪河的水面上。
拟作龙门似, 砑见爪鳞——如果把这里比作龙栖息的门户,在深山幽谷里还真能隐约看到的它的爪子和鳞甲。
在这里可见到南楼的遗迹,北楼在修109国道时已被拆除,它们用于了暸望远处,并可以射杀入侵敌人。
(著名编导)谢逢松在这里留下了龙门峡抒情的诗句。
从前,你是山,从前,你是关。
三崖品立,都慨叹,走投无路。
一涧之行,有谁闻流水潺潺,
多少 战争岁月,多少历史险滩,
长城内外,人叫,马叫,
上城下上,狼烟,硝烟,
谁守?谁改?谁忠?谁奸?
一场厮杀过后,天露残阳,
万仞石壁上,只见血迹斑斑……
如今,你还是山,如今,你不是关,
长城下,山谷生风,看公路蜿蜓。
乘坐吉普车,我们来了,
没有荷枪,没有执戟,没有握剑,
打开我们的行囊,
是纸,是笔,是墨。
敞开我们的胸怀,
是情的长风,画的流云,诗的涌澜。
看我们挥动铁笔,
把中文、英文、俄文、日文……
深刻在这褐色的石壁上。
看我们高扬键臂,
将和平、友谊、团结、大同……
广撒在这绿色的峰峦!
谁说是“万仞天关”,
我看见路满人间!
听完诗呢?我们就走完了文化长廊,也就游完了整个龙门天关景区,讲的不好的地方请大家多多指导,欢迎各位朋友带着您的朋友人再次光临我们的龙门天关景区。
谢谢大家的合作!
附诗二首
野三坡龙门天关
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