应网友“回家”要求发布 ：小赵村节孝牌坊
在悠悠千百年的封建社会中，经官府奏准为褒扬节妇烈女而立的牌坊叫节孝牌坊。历史变迁，这种牌坊几乎荡然无存。然而，在晋中市榆次区北田镇小赵村，仍矗立着一座魏榆大地上仅存的较为完整的、弥足珍贵的节孝石牌坊，这是晋中厚重历史文化留下的一道人文景观。经历130多年沧桑风雨，它像一座巍然屹立的丰碑，闪耀着光芒……
这座节孝石牌坊位于村中原“探花府”东北角东西走向的道路上，坐西朝东，通高7.5米，造型紧密大气、雕工细腻精巧、用料工整考究。顶部为三檐式，中高旁低，翘角飞檐。下面是四柱三门，中门宽2米多，两旁侧门宽1米多，柱基座前后各有鼓形扁石护持，石条上刻有花卉等图案。牌坊正面中间上屏为小顶阁，内竖刻“敕建”二字。中屏横刻“節孝維風”。下屏长方形石条中间竖刻“皇清例授：奉政大夫、候铨（听候选授官职）同知赵公讳如桂之妻，例赠宜人，张太宜人节孝牌坊”， 下屏石条右侧竖刻有较小字体为“岁在柔兆困敦”（即清光绪二年）左侧较小字体是：“孙 春晖、春宜、春畴，重孙 序，侄孙 春煦承修”。旁屏横刻有“蘭惠齊芳”与“松筠比節”。四柱内联为：“懿範清操九十韶光延壽考，芳聲亮節百年金石勒貞銘”。牌坊背面上屏、下屏中间大字与正面相同。中屏横刻“浩錫鸞章”。下屏右侧小字为“光绪二年（1876）岁次”左侧刻“浩錫鸞章”。下屏右侧小字为“光绪二年（1876）岁次”左侧小字是“丙子仲秋榖旦”。旁屏横刻有“志勵風霜”与“心堅金石”。四柱内联为“古井勵清操宜荷褒崇盛典，柏舟貞苦節允推巾幗完人”。以上所有文字均为楷书，字正方圆，舒展自如。字里行间透出对牌坊主人的褒奖溢美、炫耀标榜、纪念追思。整座牌坊庄重典雅，雕工精细，逼真美观，集建筑、雕刻、书法、绘画为一体，具有较高的观赏和考古价值。
笔者亲自登梯查清了牌坊上所有文字，还仔细翻阅了清笔者亲自登梯查清了牌坊上所有文字，还仔细翻阅了清代、民国的《榆次县志》后得知：奉政大夫、候铨同知赵如桂之张年岁节岁氏的孙辈们感念寡祖母的养育之恩，上报后获准而建造的，并非村人所传言的清乾隆年间本村及第探花（殿试第三名）、浙江严州副将（从二品），衢州等处总兵（正二品）赵士魁奉旨为其母而建。
久久凝视牌坊，似乎看见一扇沉重、锈迹斑斑的历史大门徐徐开启，时光追溯到公元1811年。满含热泪的张姓青春少妇守在丈夫灵前，等待她的是60多年的孤苦生涯，既当媳妇又做儿子而替夫行孝，既当母亲又做父亲而抚育儿女。是什么撑起一个弱女子生存的信念，是坚守的爱情？是浓烈的亲情？还是“操守冰霜”的男权压迫？我们好像听到夕阳西下时她那一声声沉重的叹息；我们仿佛又看到她为对付难耐的寂寞，度过漫漫长夜而将大把大把的钱币撒在地上，再一个一个摸摸索索地捡起，等捡完累得筋疲力尽时才昏昏入睡……旧《榆次县志·贤媛录》中还记载着清嘉庆年间本村27岁旧《榆次县志·贤媛录》中还记载着清嘉庆年间本村27岁守节的闫氏……。民国年间，离石牌坊不远处有1户人家，由于战乱等原因，不出百天，23岁女主人的丈夫、公婆3人相继离世，留下一双儿女和小姑妹，最大的12岁，最小的仅3岁。为了让九泉之下的丈夫、公婆瞑目，她矢志不改嫁，在抚养儿女、小姑妹的同时还耕种着土地，克服常人难以想象的困难，默默撑起这个家。小姑妹成人后还较为风光地出嫁，一双儿女也先后成家，一家人其乐融融。“古来忠臣节妇，盖天地之正气所赋，亦山川之灵气所钟也。”纵然，千百年来封建礼教桎梏了女性的身心，但中国女性那种至死不渝的坚贞和默默无闻的担当，着实让人钦佩，愈久弥珍。
石牌坊既是妇女惨遭封建礼教荼毒的见证，又是中华传统美德的见证。随着社会的进步，村民对这座石牌坊有了新的认识。如今的小赵村民风淳朴，父慈子孝，婆谅媳让，兄弟妯娌和睦相处，邻里团结友善；夫妻同心、互敬互爱、白头偕老；女婚男嫁、寡妇改嫁、晚年再婚等现象也逐渐被人们理解和接受。村里的孝道文化、对爱情的尊重、让爱情真正绽放出纯正的人性光芒都得到了体现。从这个意义上说，这座石牌坊彰显出中华传统文化的魅力与促进社会进步、和谐、稳定的作用。小赵村节孝石牌坊，以其独特的形式，深刻的政治内容，丰富的文化内涵，与时俱进的哲学理念，无声地叙述着。置身于这种浓郁、奇特的文化氛围中，怎不让人思绪万千，回味悠长呢？一座牌坊就是一段历史、一个故事、一串往事……
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