乱谈《诗经》系列之墙外的爱情

 墙外的爱情

  原文： 将仲子  

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也。

　　译文：我最最亲爱的二哥啊，别再翻我家的墙，别折断了我家的树木。我不是舍不得那几棵树啊，而是害怕父母兄长乃至邻人的闲言碎语啊。我当然是天天想着你呀，只是父母的斥骂，也实在让我害怕呀……  

　　少女时代第一次读到这首诗，就感觉到即将分手的戚戚然。即便那时候尚未出现后世那些严苛的礼教，即使是在讴歌野合曼妙的诗经时代，仍然有着无形的束缚。姑娘要求情人别再偷偷摸摸来她家，以免遭受父母兄弟及邻居的责骂。年青的她，已经懂得人言可畏的压力了。

　　墙，象征着礼教和世俗的威严，最著名的“墙诗”，应该是“一枝红杏出墙来”吧；最令人反感的派别，也许该是“骑墙派”。呵呵，可见一座墙，墙外墙内却有着不同的景致，不同的规则。国人常喜欢以墙里墙外来叙述爱情。白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”苏轼的“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。”元代著名戏曲家白朴通过一对男女在墙头和马上的偶尔相遇，到最后的悲欢离合，演绎出一场悲喜交加的《墙头马上》……张生与崔莺莺的多夜情，就是从“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来”这个暗示开始，张生跳墙与崔莺莺欢好，到最后却说她是个美丽的祸水……

　　千年后的我，依然担心千年前那个女子的命运。想来，那个翻墙而来的男人一定不太讨人欢喜的，所以，他只能屡次跳墙来与她相会。女郎明知道她在对抗着整个社会，却依然身不由己地爱着她不该爱的人。到最后，她的结局应该是遵从可畏的人言，与世人眼里门当户对的其他男子相伴终身。

　　亦舒常常喟叹着：人们爱的是一些人，但是与之结婚生子的，往往又是另外一些人。数千年来，这就是永远无法挣脱的命运吧。