远古天下五岳是五座山吗？

天下五岳：东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。相信大家都是知道的。但远古天下的“五岳”就是指这五座山吗？为什么只有这五座山叫岳，其他山不叫岳？其中是不是还有一些内容被人们忽略了呢？下面想和大家探讨一下这个话题。

 

查图书馆和书店的各种新华字典，中华大辞典，中华小字典，岳（嶽）的基本字义，就是高大的山，即五岳。

汉朝人编写的《说文解字》这样说：嶽，东岱、南霍、西华、北恒、中泰室，王者之所巡狩所至。从山，狱声。古文从山，象高形，今作岳。

这里说的岳（嶽），也很直截了当，就是指天下五座名山，虽然这五座山叫东岳岱山、南岳霍山、西岳华山、北岳恒山、中岳泰室山，与现在的五岳有些差别，但大体上差不多，就是指五座体型高大的山。

 

中国社会有个风俗，丈夫叫妻子的父亲为岳父。相信这个大家也是知道的。那么，岳父的“岳”又是从哪里来的呢？与天下五岳有关吗？

哈哈，我总是喜欢提问。因为历史权威们给出的标准答案不能满足我的求知欲望。朋友，你能告诉我吗？当然，我希望得到的答案是你自己的研究，社会上有各种解析，那都是胡编乱造的。

找不到合理的解释，我就自己去研究吧。经过深入的研究之后，我发现岳父这个称呼，其实是有来历的。我查到的古文献，岳（嶽）字最早出现在远古流传下来的经典名著《尚书》里。

《尚书·尧典》有这样的记载：

 

原文：帝曰：咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。岳曰：否德忝帝位。

 

这段话的大意是：尧帝说：咨！四位岳长，我在帝位七十年了，你们谁能顺应天命，取代我的帝位呀？岳长们回答：我们德行鄙陋，不配取代帝位呀。

 

这里说的岳，不是五岳（五座大山），而是四岳。四岳是指远古时代的天下辅助天子（帝王）的四位重要大臣或者地方行政首长。这四位岳长是远古时代仅次于天子的人。

 

请问，哪家有女初长成，做父母的不想为她找一个乘龙快婿？同样的道理，一个想娶妻的适龄男子，谁不想找一个出自名门的妻子？丈夫叫妻子的父亲为岳父，意味着什么？就是攀上一个好丈人呀！不是吗？

那么，岳父的称呼是不是从岳长那里延伸出来的呢？有可能吗？当然有可能。

有人可能不敢相信，这是你自己瞎编的吧！老实说，我是做了一些编辑，但不是瞎编。何以见得？因为有例子呀！

在远古时候（大约四千多年前），一个叫舜的平民娶了两位妻子，她们是姐妹。为什么两姐妹都嫁给舜？因为她们是天子尧帝的女儿。

所谓皇帝女不愁嫁，为什么尧帝把自己两个亲生女儿都嫁给一个平民呢？不可思议吧！真是太奇怪了。我们这些聪明人怎么想，也是不能理解的。尧帝太昏庸了吧！尧帝昏庸？只有聪明人才会想到这样高难度的问题。

其实尧帝一点都不昏庸，他这样做，是因为他认为当时的天下，只有这个叫舜的平民才可以接替他，成为掌管天下的天子。

可能又有人问，难道尧帝没有儿子吗？否。尧帝当然有儿子，而且四位岳长都曾经对尧帝说过，你要找接班人，你的儿子丹朱很聪明，很适合啊！尧帝却说，这个小子太浮夸，靠不住。

嘿，编故事也要编的像一点嘛！你当我们是白痴吗！不敢。这是真的。尧帝是一个圣君，在他的心里，天下是百姓的天下，必须由最贤能的人担任天子。

可能又有人说了，人不可能没有私心吧！当然，尧帝也可能是有私心的，如果没有私心，为什么要把两个女儿都嫁给舜呢？因为这样做，其实是找自己的女婿来接班啊！唉，，，大家愿意怎么想就怎么想吧，反正是四千年前的事了。

总之，这个故事告诉我们，尧帝找到了一个乘龙快婿，平民舜攀上一个当天子的岳父。这是中国历史上发生过的真实故事。

然而，天下只有一个天子呀，要想成为天子的乘龙快婿也太难了吧。是的，做了天子的乘龙快婿，就意味着未来成为天子啊，实在是太难了！于是，年轻人退一步吧，希望娶个岳长的女儿，这也不错！这是不是顺理成章！嗯，有点，，，

 

说回《说文解字》和《尚书·尧典》所说的“岳”，一个是山名，一个是官名，它们有什么关联吗？（待续）

 

上图，现在五岳的分布。下图，五岳在远古九州的方位。