丹麦电影《狩猎》可以作为社会心理学的典型案例。《狩猎》还有一个翻译是《诬网》，这题目更能直接表达电影的主题。诬陷一个正派有爱心的人，真的很简单，在这个过程中，每个人都不假思索地编织诬陷的网络，用所谓的道德之器捕获了无辜的人。
谎言来自一个小女孩掺和着想象的一句话，她很不经意地提到了大叔的性器，意思很含糊的。可是幼儿园的园长马上从这句语意模糊的话里听出另外的意义，这个意义其实是她想象出来的，然后她约谈当事人，接着召开家长会，期间她说的话又很“含蓄”，这些含蓄的话往往给听者产生想象。听者以为他听到了真实，其实都是他从含糊不清的语义里想象出来的。一句含糊不清的话，就是一个强烈的暗示，这个暗示催生了听者的想象力。当说者越来越多的时候，暗示就在乌合之众里疯狂传染，乌合之众的想象就成为证据了，启用道德来审判无辜之人了。
在《乌合之众》一书中，作者无情地嘲讽了一般的群体，都是没有理性可言，从来不使用逻辑和事实证据来思考一个问题，他们容易被暗示，容易被自己的想先所鼓动起来，表现出残忍的心态，对一个人实施暴力的惩罚——往往借道德名义来进行的。
电影故事里的谣言之所以产生，乃人们都坚定地认为：小孩子不会撒谎的。乌合之众所进行的一系列推断，就是以“小孩子不会撒谎”作为大前提的。许多的谎言，一开始就错了，乃是人们把谎言建立在并不牢不可破的假设前提上。从谎言推断出来的，只能是谎言。小孩子不会撒谎，这本是一句谎言。其实小孩子很喜欢不自觉地撒谎，他们爱把自己的想象当作事实来描述，还常常混淆了想象和事实。并且，小孩子很容易被大人的话语所暗示所误导的。
可怕的是，在这个谎言疯狂传播的过程中，每个人都自认为道德正派，即使事实揭晓了，他们还意犹未尽，陷入狂热中。《狩猎》这样的故事，一直在世界各地发生，越封闭的环境越可能发生。
