袁枚藏书四十万册，起了小楼，起名“所好轩”，想来清代的文人极为奢侈，叫胖子看，楼价巍峨，用以藏纸。而胖子区区，却不得接地气的房子藏身。比较起来，会骂出反动的话。
奈何袁枚矫情，又说，我喜欢的东西实在太多了，何以独独拿出个书出来说为我所好呢。于是写一篇《所好轩记》来说事。文章写得倒不难读，只是矫情如同王家卫电影《重庆森林》里，王菲偷偷帮失恋独居的梁朝伟打扫房间，而迟缓脑瘫男子梁朝伟却对对着家里的变化无动于衷，反而天天对着新肥皂喃喃自语，你是失恋了，但能不能不要自暴自弃，你胖了知道吗？
所好轩者，袁子藏书处也。袁子之好众矣，而胡以书名?盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何?曰:袁子好味，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字画，又好书。书之好无以异于群好也，而又何以书独名?曰:色宜少年，食宜饥，友宜同志，游宜清明，宫室花石古玩宜初购，过是欲少味矣。书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽，故胜也。……
书是可以陪着自己终老的东西，其实说来，少壮老病饥寒风雨，人生的不同情境之中，总会有适当其时乐趣的交集。实际上，当至味时，当壮游日，当友朋当前，当花竹泉石珪璋彝尊眼花缭乱的时候，于捏脚房飘飘欲仙，KTV醉酒当歌，麻将桌上摸得一手好牌——谁又会拿本书出来煞风景呢。说到底，书不过如饱食终日后回家电饭锅里一碗隔夜粥。没有拉到，有的话，也未必不可以夜宵。
所以呢，袁枚后来自己也想通了，《散书记》里说，天下宁有不散之物也，于是让书籍流迭于无所谓的子孙，好歹也在身前可以看到他归于何处。至于他的书最终散到哪里去呢。其实，流到皇帝那里。乾隆皇帝，历史上风雅的皇帝很多，但风雅过乾隆的皇帝，还真不多。乾隆爱书，于是袁枚也就只能散书。与皇帝比较起来，书借给朋友不还，也就不叫个事情了。
乾隆知道江南豪富多藏书，而且知之甚详，连书籍流通变卖的渠道都调查的清清楚楚，当然就更知道，谁家有书，谁家有什么样的书。圣口一开，像藏书家们借书，承诺都是要还的。——多次发布谕旨，应允凡进呈书籍一律抄借后发还给本人。但实际呢，却很难被履行。皇帝嘛，你好意思追这要还书。于是江南这些藏书家，多年珍藏为之一空。搞到大家最后都有些心灰意冷。袁枚《散书记》也写书来了，无非给自己下个台阶。
癖好这样的 事情，就怕拦腰一斩，斩完了，即便头在或者脚在，还有一个屁意思啊。
皇帝借书干什么呢。当然是搞《四库全书》啊。至于《四库全书》的作用，呵呵之吧。你还当乾隆皇帝真爱书啊。所谓“务须详慎决择，使群言悉归雅正”。什么才算雅正呢？历史学家吴晗说：清人纂修《四库全书》而古书亡矣！吴晗说的太直白了，他不倒霉谁倒霉。
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