进入东周周王室衰微,已经无力控制天下大局,其本身也逐渐萎缩为一个徒有天下共主的小国,而且本身又分裂为新的并列的东周西周两个小国,像个破落贵族朝不保夕,只是在大的诸侯国力量相对平衡的情况下勉强维持虚衔,苟延残喘。
当时大小诸侯公侯伯子男独立国家加上附庸国有一百多个,于是盛行丛林法则,弱肉强食,强有力者大肆吞并小弱国家,先后涌现出所谓五霸,其实不止这个数,他们打出尊王攘夷旗帜,其实是为自己的吞并行为找一块遮羞布,完全不讲道义,所以呈现出春秋无义战的局面。
迨至战国时期,经过三家分晋,田齐取代姜齐,大概还剩下十余个国家,强有力者七个,所谓战国七雄是也,而周王室愈益衰微,连个天下共主的虚衔也无法维持,只能忍气吞声周旋于七雄之间,公道也哉是不敢主持的,何况也没有谁个需要她主持公道,所谓公道也不过是兵强马壮而已,大家都是知道的。 从我们现在的角度看,当时唯一的正义好像是结束战乱,实现国家的统一,尽管《春秋·公羊传》提到大一统,一统于自身不保的周王室,其实在当时人们心目中根本没有什么出于正义的统一理念,有的只是看谁扩张得多,兼并得多,能把所有的国家都消灭,自己好取周王室而代之,富有四海,传之子孙,一己之私而已。
秦自商鞅变法以来,成为尚首功的国家,也就是杀人越多功劳越大,国家机器都围绕着杀人运转,正义丝毫没有。在秦国极为务实的政策下,秦国愈益强盛,取消极为微小的东周西周,兼并六国,一统天下。
秦国如果有正义,一统天下后应该得到人民的拥护,为什么只强力维持十几年二世而亡,其实他兼并天下仍然是无义战而已,人民除了死亡、灾难,一点利益也没得到。不仅秦国如此,汉唐宋元明一直到清朝统一天下也是如此,兴百姓苦,亡百姓苦,无义战而已。 这无正义的战争不仅中国如此,世界也是如此。波希战争如此、亚历山大战争如此、罗马帝国战争如此、阿拉伯战争如此、蒙古西征如此、奥斯曼帝国如此、欧洲宗教战争如此、欧洲殖民战争更是如此,一直到两次世界大战莫不如此。只是因为德国、日本法西斯过分歹毒,使二战好像有了正义的意义,其实本源也是无正义的。
由于二战给人类带来的灾难太大,也由于文艺复兴以来人性逐渐觉醒,人本身的价值尤其是生命的价值得到普遍重视,于是人们进行反思,要从根本上杜绝无正义的战争,于是借法西斯战败这个契机,组成审判法庭对战犯进行审判,惩治元凶,以警后人,于是反人类罪、战争罪被制定出来,并在以后的实践中对挑起发动战争,违反人道,肆行屠杀的罪行进行严惩,从此人类战争走向了摆脱无义战的历史,使战争具有了维护正义、保护人民生命安全的意义。这是人类战争史上极具正面意义的大转折。 最近些年从伊拉克萨达姆入侵科威特算起,人类在正义的名义下以战争方式先后剪除萨达姆、卡扎菲、本拉/登等挑起战争、违反人道的首恶元凶,也组成审判法庭审判了波黑战犯,维护了国家独立,保护了人民的生命安全,联合国也对一些涉黑、涉恶国家及个人进行了严厉的制裁,正义的旗帜被高高的举起。
相信不久将来像春秋无义战那样的战争将要结束,有谁再发动那样的战争一定会受到更严厉的打击。
这是人道的胜利,是人性的胜利。
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