惊！做一天和尚撞一天钟居然不是得过且过

有一个小和尚在寺院担任撞钟一职，

按照寺院的规定，

他每天必须在早上和黄昏各撞钟一次。

如此半年下来，

小和尚感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊，

于是他就抱着“做一天和尚撞一天钟”的态度，应付差事。

一天，寺院住持忽然宣布要将他调到后院劈柴挑水，

原因是他不能胜任撞钟之职。

小和尚觉得奇怪，

就很不服气地问住持：“难道我撞的钟不准时，不响亮？”

住持告诉他：

“你的钟撞得固然准时，也很响亮，

但是钟声空泛、疲软，没有感召力，

因为你心中没有理解撞钟的意义。

钟声不仅仅是寺里作息的准绳，

更为重要的是唤醒沉迷众生。

因此，钟声不仅要洪亮，

还要圆润、浑厚、深沉、悠远。

一个人心中无钟，即是无佛；

如果不虔诚，怎能担当撞钟之职？”

儒家同样如此，儒家心性之学，也既生命之学要典《中庸》二十五章：

诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。

东方生命研究院潘麟导师说，修行有一个东西贯穿于它其中，这个东西就叫“真诚”。

“不诚无物”，

如果你少了真诚，

你的修行就是一个空壳，什么也成就不了。

古人有一句话，叫做“修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”。

为什么得道者凤毛麟角？

最最关键的因素就是不诚。

因为不够真诚，所以没有成就。

打坐、禅修、静虑只是若干解脱之路之一，

但不是仅限于此。

还有比这个方法更重要的另外一个方法叫做“真诚”之道。

只要你真诚，不打坐一样成佛，不打坐一样解脱，一样能够获得所有生命的圆满和觉醒。

在人世间做事，需要真诚；

从人世间退回来，退到内在的修行，同样需要真诚。

只要真诚，仅仅是保持着一种真诚就够了。

哪怕你不修行，同样可以获得成就。

因为，真诚本身就是最大的修行。