拾得诗
诸佛留藏经
诸佛留藏经①,只为人难化②。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。
【注释】
①藏经:指佛教经典。
②化:教化。
嗟见世间人
嗟见世间人,个个爱吃肉。
碗碟不曾干,长时道不足。
昨日设个斋,今朝宰六畜①。
都缘业使牵,非干情所欲。
一度造天堂,百度造地狱。
阎罗使来追,合家尽啼哭。
炉子边向火②,镬子③里澡浴。
更得出头时,换却汝衣服。
【注释】
①六畜:泛指各种畜类。
②向火:烤火。
③镬子:古代煮肉的无足鼎。
出家要清闲
出家要清闲,清闲即为贵。
如何尘外人,却入尘埃里。
一向迷本心,终朝役①名利。
名利得到身,形容已憔悴②。
况复③不遂者④,虚用平生志。
可怜无事人⑤,未能笑得尔。
【注释】
①役:被役使。
②憔悴:枯槁。
③况复:何况。
④不遂者:未得到的人。
⑤无事人:见性解脱之人。
养儿与取妻
养儿与取①妻,养女求媒娉。
重重皆是业,更杀众生命。
聚集会亲情,总来看盘饤②。
目下虽称心,罪簿③先注定。
【注释】
①取:通“娶”。
②盘饤:各种食品堆集于盘中。
③罪簿:传说地狱中记人罪行善行的簿札。
得此分段身
得此分段身①,可笑好形质。
面貌似银盘,心中黑如漆。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。
死后受波吒②,更莫称冤屈。
【注释】
①分段身:分段生死之身。凡夫轮回于六道,各随其业而寿命有长短,形体有差别,所以称为分段身。
②波吒:地狱中受酷刑而痛苦的叫声。
佛哀三界子
佛哀三界子①,总是亲男女。
恐沉黑暗坑,示仪②垂化度③。
尽登无上道④,俱证菩提路⑤。
教汝痴众生,慧心勤觉悟。
【注释】
①三界子:指欲界、色界、无色界众生。
②示仪:现身,指佛为教化众生而显现种种化身。
③化度:教化、济渡众生。
④无上道:佛道。因为佛道至高无上,故称为无上道。
⑤菩提路:觉悟之路。
佛舍尊荣乐
佛舍尊荣乐,为愍①诸痴子。
早愿悟无生②,办集无上事③。
后来出家者,多缘无业次。
不能得衣食,头钻入于寺。
【注释】
①愍:通“悯”。
②无生:无生无死的涅槃境界。
③无上事:指证得佛理,得道成佛。
我诗也是诗
我诗也是诗,有人唤作偈①。
诗偈总一般,读时须仔细。
缓缓细披寻②,不得生容易③。
依此学修行,大有可笑④事。
【注释】
①偈:与诗之形式相同,以一句五言或七言表现的韵文。
②披寻:翻阅研讨。
③容易:轻慢、随便。
④可笑:可喜,指修行有得。
有偈有千万
有偈有千万,卒急①述应难。
若要相知者,但入天台山。
岩中深处坐,说理及谈玄。
共我不相见,对面似千山。
【注释】
①卒急:仓促之间。
世间亿万人
世间亿万人,面孔不相似。
借问何因缘①,致令遣如此。
各执一般见②,互说非兼是。
但自修己身,不要言他已③。
【注释】
①因缘:因与缘的并称。因,指引生结果的直接内在原因;缘,指由外来相助的间接原因。
②一般见:一种见解。
③已:句尾语气词。
男女为婚嫁
男女为婚嫁,俗务是常仪①。
自量其事力,何用广张施②。
取债夸人我③,论情入骨痴④。
杀他鸡犬命,身死堕阿鼻⑤。
【注释】
①常仪:仪式。
②张施:铺张、排场。
③人我:计着人之实有为人我。
④入骨痴:形容极痴。
⑤阿鼻:即无间地狱,地狱的最底层。
世上一种人
世上一种人,出性①常多事。
终日傍街衢,不离诸酒肆。
为他作保见②,替他说道理。
一朝有乖张③,过咎全归你。
【注释】
①出性:生性,天性。
②保见:担保人、见证人的合称。
③乖张:差错,不合。
我劝出家辈
我劝出家辈,须知教法深。
专心求出离①,辄②莫染贪淫。
大有俗中士,知非不爱金。
故知君子志,任运听浮沉③。
【注释】
①出离:超脱生死轮回,指解脱。
②辄:连接助词。
③听浮沉:任浮沉。听,任凭。
寒山住寒山
寒山住寒山,拾得自拾得。
凡愚岂见知,丰干①却相识。
见时不可见,觅时何处觅。
借问有何缘,向道无为②力。
【注释】
①丰干:即国清寺中的丰干和尚。
②无为:有为之对称,非由因缘所造作,离生灭变化,而绝对常住之法。
从来是拾得
从来是拾得①,不是偶然称。
别无亲眷属,寒山是我兄。
两人心相似,谁能徇②俗情。
若问年多少,黄河几度清③。
【注释】
①拾得:相传拾得是丰干在赤城的路旁捡到的,故名“拾得”。
②徇:顺从。
③“黄河”句:王嘉《拾遗记》中说“黄河千年一清”,所以用黄河清来比喻很长的时间。
若解捉老鼠
若解捉老鼠,不在五白猫①。
若能悟理性②,那由锦绣包。
真珠入席袋③,佛性止蓬茅。
一群取相汉④,用意总无交⑤。
【注释】
①五白猫:四脚鼻头五处为白色的黑猫,是猫中佳品。
②理性:佛性之理。
③席袋:以草编织的口袋。
④取相汉:执取外相的人。
⑤无交:不相贯通。
运心常宽广
运心①常宽广,此则名为布。
辍②己惠于人,方可名为施。
后来人不知,焉能会此义。
未设一庸僧,早拟望富贵。
【注释】
①运心:心的运动。
②辍:停止,舍弃。
故林又斩新
故林又斩新,剡源①溪上人。
天姥②峡关岭,通同次海津③。
湾深曲岛④间,淼淼水云云。
借问嵩禅客⑤,日轮何处暾⑥。
【注释】
①剡源:浙江嵊县剡溪的源头。
②天姥:山名,天台山西北。
③次海津:靠近海边。次,靠近,挨着。
④曲岛:幽深的岛屿。
⑤嵩禅客:泛指禅僧。
⑥暾:太阳初升的样子。
一入双溪不计春
一入双溪不计春①,炼暴②黄精③几许斤。
炉灶石锅频煮沸,土甑久蒸气味珍。
谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
延龄寿尽招手石④,此栖终不出山门。
【注释】
①双溪:指天台山的犹溪、县大溪。
②炼暴:烤干,晒干。
③黄精:能入药的多年生草本植物。
④招手石:天台山国清寺附近山岭上有三块巨石名“宝光招手石”,相传智顗在江陵时,梦见定光神僧站在这三块巨石中间向他招手。
踯躅一群羊
踯躅一群羊,沿山又入谷。
看人贪博塞①,且遭豺狼逐。
元不出孳生②,便将充口腹。
从头吃至尾,(饣+内)(饣+内)③无余肉。
【注释】
①博塞:古代一种赌博游戏。
②孳生:繁殖生长。
③(饣+内)(饣+内):吃。
银星钉秤衡
银星①钉秤衡②,绿丝作秤纽。
买人推向前,卖人推向后。
不顾他心怨,唯言我好手。
死去见阎王,背后插扫帚③。
【注释】
①银星:秤杆上表示斤两的标志。
②秤衡:秤杆。
③背后插扫帚:谓投生为畜生,“扫帚”喻畜生尾巴。
闭门私造罪
闭门私造罪,准拟①免灾殃。
被他恶部童,抄得报阎王。
纵不入镬汤②,亦须卧铁床③。
不许雇人替,自作自身当。
【注释】
①准拟:指望,希图。
②镬汤:地狱中的酷刑,用锅煮人。
③铁床:传说地狱中的酷刑,烧红的铁板床。
悠悠尘里人
悠悠尘里人,常道尘中乐。
我见尘中人,心中多悯顾①。
何哉悯此流,念彼尘中苦。
【注释】
①悯顾:忧伤,怜悯。
无去无来本湛然
无去无来本湛然①,不居内外及中间。
一颗水精②绝瑕翳③,光明透满出人天④。
【注释】
①湛然:澄明清澈的样子。
②水精:即水精珠,喻佛性。
③瑕翳:玉中的斑点,瑕斑。
④人天:人类及天神,为六道中的二道。
少年学书剑
少年学书剑,叱驭①至荆州。
闻伐匈奴尽,婆娑②无处游。
归来翠岩下,席草枕清流。
壮士志未骋,猕猴骑土牛③。
【注释】
①叱驭:大声呵叱,驾驭坐骑。
②婆娑:徘徊逗留不肯离去。
③“猕猴”句:猕猴骑在土牛上,猕猴本就不会骑马,土牛又不能动,比喻岁月迟暮,壮志未酬。
三界如转轮
三界如转轮,浮生若流水。
蠢蠢①诸品类②,贪生不觉死。
汝看朝垂露,能得几时子③。
【注释】
①蠢蠢:众多而杂乱的样子。
②诸品类:一切众生。
③子:词尾,无意义。
闲入天台洞
闲入天台洞,访人人不知。
寒山为伴侣,松下啖灵芝。
每谈今古事,嗟见世愚痴。
个个入地狱,那得出头时。
古佛路凄凄
古佛路凄凄①,愚人到却迷。
只缘前业重,所以不能知。
欲知无为理,心中不挂丝。
生生勤苦学,必定睹天师②。
【注释】
①凄凄:迷茫不清的样子。
②天师:指天人师,如来的十个名号之一。
各有天真佛
各有天真佛①,号之为宝王。
珠光日夜照,玄妙卒难量。
盲人常兀兀②,那肯怕灾殃。
唯贪淫泆③业,此辈实堪伤。
【注释】
①天真佛:指人心中佛性。
②兀兀:昏沉无知的样子。
③淫泆:荒淫放荡。
出家求出离
出家求出离①,哀念苦众生。
助佛为扬化②,令教选路行。
何曾解救苦,恣意乱纵横。
一时同受溺,俱落大深坑。
【注释】
①出离:逃脱生死轮回之烦恼。
②扬化:弘扬教化。
常饮三毒酒
常饮三毒①酒,昏昏都不知。
将钱作梦事,梦事成铁围②。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。
应须早觉悟,觉悟自皈依。
【注释】
①三毒:贪、嗔、痴三毒。
②铁围:铁围山,此指地狱。
云山叠叠几千重
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
碧涧清流多胜境,时来①鸟语合人心。
【注释】
①时来:经常来。
后来出家子
后来出家子,论情入骨痴。
本来求解脱,却见受驱驰①。
终朝游俗舍②,礼念③作威仪。
博钱沽酒吃,翻成客作儿④。
【注释】
①驱驰:驱赶,命令。
②俗舍:世俗人家。
③礼念:礼佛念化等佛教礼仪。
④客作儿:即雇工。
若论常快活
若论常快活,唯有隐居人。
林花长似锦,四季色常新。
或向岩间坐,旋瞻丹桂轮①。
虽然身畅逸②,却念世间人。
【注释】
①丹桂轮:传说月中有桂树,所以以丹桂轮指圆月。
②畅逸:舒畅洒脱。
我见出家人
我见出家人,总爱吃酒肉。
比①合上天堂,却沉归地狱。
念得两卷经,欺他市廛②俗。
岂知廛俗士③,大有根性④熟。
【注释】
①比:本来,原来。
②市廛:交易市场。
③廛俗士:指世俗之人。
④根性:领悟佛法的禀赋。
我见顽钝人
我见顽钝人,灯心①柱②须弥。
蚁子啮大树,焉知气力微。
学咬两茎菜③,言与祖师④齐。
火急求忏悔,从今辄莫迷。
【注释】
①灯心:灯心草茎的中心部分,疏松细长,用作油灯燃火之物。
②柱:撑住、支撑。
③学咬两茎菜:谓出家吃素。
④祖师:创立宗派的高僧。
君见月光明
君见月光明,照烛四天下。
圆晖挂太虚,莹净能潇洒。
人道有亏盈,我见无衰谢。
状似摩尼珠①,光明无昼夜。
【注释】
①摩尼珠:宝珠,喻指佛性。
余住无方所
余住无方所,盘泊①无为里。
时陟涅槃②山,或玩香林寺③。
寻常只是闲,言不干名利。
东海变桑田,我心谁管你。
【注释】
①盘泊:盘桓、停留。
②涅槃:佛教术语,超脱生死的境界。
③香林寺:即瞻葡林,用为大乘佛法之喻。
般若酒泠泠
般若①酒泠泠②,饮多人易醒。
余住天台山,凡愚那见形。
常游深谷洞,终不逐时情③。
无思亦无虑,无辱也无荣。
【注释】
①般若:断绝烦恼,使人脱离生死之海的智慧。
②泠泠:清凉。
③时情:世俗人情。
自从到此天台寺
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
山水不移人自老,却见多少后生人。
嗟见多知汉
嗟见多知汉,终日枉用心。
歧路逞喽罗,欺谩一切人。
唯作地狱滓,不修来世因①。
忽尔②无常到,定知乱纷纷。
【注释】
①来世因:指导致来世获得福果的善因。
②忽尔:如果,突然。
(注:此诗与寒山诗“我见多知汉”大同小异,未能确定属于何人,暂两首并存)
迢迢山径峻
迢迢①山径峻,万仞险隘危。
石桥莓苔绿,时见白云飞。
瀑布悬如练,月影落潭晖。
更登华顶上,犹待孤鹤飞。
【注释】
①迢迢:高远的样子。
松月冷飕飕
松月冷飕飕,片片云霞起。
匼匝几重山,纵目千万里。
溪潭水澄澄,彻底镜相似。
可贵灵台物,七宝①莫能比。
【注释】
①七宝:金、银、琉璃等七钟珍宝。
世有多解人
世有多解人,愚痴学闲文。
不忧当来果①,唯知造恶因。
见佛不礼佛,睹僧倍生嗔。
五逆十恶辈,三毒以为邻。
死去入地狱,未有出头辰。
【注释】
①当来果:来生获得的果报。
人生浮世中
人生浮世中,个个愿富贵。
高堂车马多,一呼百诺至。
吞并他田宅,准拟①承后嗣。
未逾七十秋,冰消瓦解去。
【注释】
①准拟:指望,希图。
水浸泥弹丸
水浸泥弹丸,思量无道理。
浮沤①梦幻身,百年能几几②。
不解细思惟,将言③长不死。
诛剥④垒千金,留将与妻子。
【注释】
①浮沤:水面的泡沫。
②几几:几何。
③将言:以为,设为。
④诛剥:剥削,搜刮。
云林最幽栖
云林最幽栖①,傍涧枕②月溪。
松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
静坐偏佳丽,虚岩蒙雾迷。
怡然居憩地,日斜树影低。
【注释】
①幽栖:隐居。
②枕:形容依傍、贴近。
可笑是林泉
可笑是林泉,数里少人烟。
云中岩嶂起,瀑布水潺潺。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。
松风清飒飒,鸟语声关关。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。
时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
遥望城隍处,唯闻闹喧喧。
(说明:以下诗句是某出版社的版本没有,网上搜集的诗句,还不太确定是否全部为拾得所作,另外,以上及以下版本,拾得诗词还不属于全部。)
猕猴尚教得
猕猴尚教得,人何不愤发。
前车既落坑,后车须改辙。
若也不知此,恐君恶合杀。
此来是夜叉,变即成菩萨。
君不见
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
自笑老夫筋力败
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
左手握骊珠
左手握骊珠,右手执慧剑。
先破无明贼,神珠自吐焰。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。
一堕三途间,始觉前程险。
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