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面上无嗔供养具 口里无嗔吐妙香心中无嗔是珍宝 无垢无染是真常
 《贤愚因缘经》上记载:“有一次,波斯匿王率领大军经过佛陀讲经说法的道场,听到一位出家师父诵经的声音特别好听,他就下马来请教佛陀,并且向佛陀顶礼。”

  波斯匿王向佛陀说:“假如您能够请那位诵经的师父出来,让我们相会面,我愿意布施十万文钱。”

  佛陀回答:“您应当先布施十万文钱,然后才可以请那位诵经的师父出来和您相见。否则,等您看到那位师父以后,您就一定不会出钱了。

  波斯匿王听了佛陀这么说,他只好先布施了十万文钱供养僧宝。可是当他看到那位师父的相貌以后,他心里觉得很后悔,没有想到声音清脆宏亮的那位师父,居然是一位个子长得这么矮小,而且面貌很不好看的人。

  他问佛陀这是什么缘故,佛陀说:“从前有一位名叫迦叶佛的圣人,当他圆寂以后,国王为这位圣人盖了一座很大的塔。”国王命令四位大臣监工,可是其中有一位大臣很懒散,国王就责备他。那位大臣很气愤地说:这座塔太大了,何时才能完工呢?”可是等到完工后,他看到塔尖很庄严,就布施了一个宝铃在塔上。

  因为他的懒散和随便发怨言,所以五百世中,身材都很矮小。又因为他挂了一个宝铃在塔上,所以五百世中,声音都非常宏亮而且悦耳。

  由此可知,我们要明哲保身,则不可随便批评别人或某件善事,也不要唠唠叨叨常发怨言,以免自食恶果。我们的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)造了不同的善恶业,就会各受不同的果报和苦乐。例如有的人很有钱,可是嘴巴难看,这是因为他前生虽然布施修福,可是常犯口过或常说肮脏的话。

  我们不但不可以说粗鲁和损人的话语,甚至连憎恨的念头也不可有,因为心里一有了憎恨和怨气,就会起烦恼,而使得身心不自在,并且影响到人际关系。

  所以古人说:没有憎恨的清净心,才是完美和永恒的。

  面上无嗔真供养,
  口里无嗔吐妙香;
  心中无嗔是净土,
  无染无著是真常。
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