北魏兰陵公主之死：没有人权的女权不是女权

 

■李开周

 

【载于本刊蓝版2010年第六期】

 

 

公主死了，死于驸马之手—据说驸马来了个漂亮的回旋踢，正踢在已经怀孕七个月的公主的肚子上，公主砰的一声摔倒在地，下体出血，没等太医赶到，已香消玉殒，连同肚子里的胎儿，一同失去了生命。

 

这个不幸的公主复姓拓拔，芳名待考，是北魏孝文帝的女儿、北魏宣武帝的姐姐、北魏孝明帝的姑姑，史称兰陵公主。

 

兰陵公主生在帝王之家，锦衣玉食，人长得也漂亮，且粗通四书，在文盲频出的北魏，简直算是才女。那个对她实施家庭暴力的驸马姓刘，名辉，是已故大将军刘昶的儿子，跟兰陵公主年岁相当，相貌也绝对说得过去。

 

一个是秀外慧中的帝王千金，一个是英俊潇洒的世家公子，既门当户对，又郎才女貌，真是金花配银花、西葫芦配黄瓜，再配也没有了。按理说，他们应该生活得很幸福才对，但生活恰恰就是不讲理，尤其是婚姻生活。

 

《魏书》第五十九卷记载，兰陵公主在公元504年嫁给刘辉，刚开始俩人好得跟一个人似的，过了几年之后，刘驸马就觉得乏味了，在他眼里，早年如花似玉的公主已经成了黄脸婆，引不起他的兴趣了，他喜欢上家里的一个小丫鬟。按照当时法律，主子想占有仆人，仆人是可以反抗的，但却不能在反抗过程中使主子受伤，更不能让主子失去生命，否则就犯了“以卑犯尊”的重罪。这项变态的法律贯穿整个封建社会的始终，使得不计其数的女仆不得不失身于色狼主人，而没有几个能像邓玉娇女士那样拔刀自卫。所以，刘辉很顺利地占有了那小丫鬟，并使她怀上了自己的孩子。

 

这下兰陵公主气坏了，她找皇帝告状，说驸马是个花心男人，皇帝没理会。皇帝本人三宫六院，更是个花心男人。兰陵公主不得已，又找皇帝他妈灵太后求助。同为女人的灵太后出面了，她通过皇帝颁布谕旨，让刘辉跟兰陵公主离婚，从驸马府里卷铺盖滚蛋。

 

刘辉傻了眼，四处托人说情，终于在一年之后劝得兰陵公主回心转意，同意复婚。然而刘辉似乎有点儿记吃不记打，过了半年，公主怀孕了，刘辉耐不住寂寞，又跟别的女人好上，而且这回不是一个，他刘驸马大手笔，同时包了两个小蜜。

 

公主本以为丈夫会改头换面，哪知他故态重萌甚至变本加厉，是可忍孰不可忍，公主当即跟刘辉大闹起来。俩人动静越闹越大，像其他夫妻开战一样，家里的锅碗瓢盆开始遭殃。然后就是动手，刘辉的脸被公主抓了几下，这厮勃然大怒，跳起来对准公主猛踹一脚，把公主和公主肚子里的胎儿都踹死了。

 

这下闯了大祸，刘辉又悔又怕，开始逃亡。可是普天之下，莫非王土，你踢死了公主，能逃得了吗？很快，刘辉在温县（今河南温县）落网。

 

怎么判处刘辉是个问题。大家知道，在古代，男人是可以一妻多妾的，女人则不许同时嫁给两个男人，所以刘辉包养小蜜倒也无罪。关于杀人，北魏法律是这么规定的：如果是妻妾杀死丈夫，罪加一等，本来该砍头的，改为剐刑；丈夫杀死妻妾却可以罪减一等，本来该砍头的，改为徒刑。刘辉是丈夫，兰陵公主是妻子，于是他虽然杀死了兰陵公主，依法却罪不至死。所以大臣们议定让刘辉充军。这一结果呈报上去，遭到了灵太后的极力反对，她说：“刘辉无情无义无法无天，如果不杀了他，天下男人都效仿起来，那我们女人还有活路没有？必须得杀，不然咽不下这口气！”

 

大臣们跟灵太后辩论，双方争执不下，后来皇帝发话了：就按我妈说的办，把刘辉那小子弄死得了。皇帝金口玉言，刘辉果然被判了死刑。

 

故事讲到这里，似乎可以得出结论了：刘辉和那帮大臣是大反派，兰陵公主是受害者，灵太后是正面人物。这个结论看起来很靠谱，事实上后世史家也常拿灵太后说事儿，说她怎么坚持女性立场，怎么维护女人权益，怎么跟武则天一样是封建社会的女权主义领头羊，等等。

 

我们看《魏书》中灵太后的本传，这老太太确实很有些女权倾向：她擅长骑射，能在百步之外射中一支发簪；她还号召其他宫眷也学习骑射，扔掉汉家女子那种只能习女红的腐朽传统；她也曾垂帘听政多年，用铁腕手段收服了手握兵马大权的重臣；她还不顾大臣的指责，在老皇帝死后结交新欢，把自己的寡居生活打造得很幸福。不过，骑射成绩不佳的娘子军多次遭到她的严厉惩罚，她垂帘听政前也曾很残忍地杀掉老皇帝宠爱的嫔妃，至于她结交的新欢，并不是人家自愿，而是被这老太太用刀“逼幸”的。所以仔细推敲起来，灵太后的女权主义恐怕有些走形，集权主义和专制主义才是她的真正写照。

 

再说那兰陵公主。我们承认她是受害者，不过故事里还有位更大的受害者，那就是被刘辉占有的那个小丫鬟。据《魏书•刑法志》记载，兰陵公主得知丈夫跟一丫鬟鬼混，趁丈夫出门的时候，偷偷让人把那丫鬟乱棍打死，还剖开她的肚子，取出胎儿，填以稻草，以此来泄愤。所以兰陵公主更加不是什么女权主义者，她跟刘辉一样，也是双手沾满血腥、人性欠缺的杀人犯。

 

现代史学家评价北魏，常说那是个“女权高涨、妒风盛行”的时代，在我看来，女权并不高涨，恰恰是因为没有女权，才导致了公主婚姻生活中的惨剧。就拿公主打死小丫鬟来说，本来丈夫不忠，妻子最想惩罚同时也是最该接受惩罚的是丈夫，而不是被包养的小蜜，更不是被强行占有而无权说不的小丫鬟。公主之所以拿小丫鬟泄愤，是因为法律和习俗没有赋予她惩罚丈夫的权利，她只能把愤怒转向一个欺负起来风险较小的对象，这在心理学上叫作转向攻击。

 

如果再进一步分析，小丫鬟之所以欺负起来风险较小，则不但因为她缺乏女权，更因为她没有人权。没有人权的女权不是女权，拥有人权只是一小部分女人才能享受到的特权。从北魏到唐朝，从灵太后时期到武则天时期，那些被今人赞美为“女权高涨”的时代，莫不如是。