今天接着学《基础资料》第一集第四章，这些内容就是反复学、反复学，没有多少新鲜内容，把这些变成了自己的本能，慢慢的大家就能做得到了，就是这样一个过程。从不理解、不了解到理解了、了解了、学会了;理解了、了解了、学会了还不行，得到做到了;做到了还不行，还得变成本能了。变成本能以后，再做就不费劲了，会自然而然按照这种方式来做。所以这就是学习传统文化最艰难的一点：学不难，会也不难，变成本能难!要把这个东西内化变成自己的本能，所以咱们要反复的学。
今天学《基础资料》第一集第四章：“找人好处认己不是”，这是一个最基本的功课。找人好处认己不是其实也不算个功课，是一种思维模式。在思维模式中遇到一个什么事，首先去找它的好处。遇到一个人找他的好处，遇到逆境找它的好处，遇到坎坷找它的好处。要能形成这种思维模式，会发现这个人所处的境缘、境遇，周围的、外在的境遇，会随着你思想的转变慢慢发生变化。所以找人好处认己不是其实不只是一个功课，是一个思维模式。
所以大家不要再说：“我做过了，我做过了。”有的同修总说：“这个功课我做过了。”不是做过了!找人好处认己不是是一种思维模式。大脑随时随地会思考，只要是个活人，看到什么就有想法、有思考，就要按照这种方式来思考。不学习的人平时都觉得自己是正确的，干什么事我都是对的，我说的话，做的事是对的、有道理的，如果不对能这么做吗?能这么说吗?所以哪怕他打了人也觉得打人有道理，他骂了人也觉得骂人有道理。甚至干了坏事，坑蒙拐骗，也觉得是应该的、是对的，这就叫“我是人非”。
人的思维观念和佛教说的“我执”有类似之处，一般人都是这种思维模式“我是人非”，我是对的，别人是错的。哪怕出了事、出了问题，也认为我是有道理的。纵然我犯了错也是迫不得已、情有可原的，在这种条件下不得不这么做。这是一般人的思维模式。
实际上这种思维模式，对内破坏了自己的心情、心境、性心身、内在的和谐，对外破坏了人际关系、家庭和谐，这是造成很多问题的原因。要想改变这个怎么办?把这种“我是人非”的思维模式打破，换成“找人好处认己不是”的思维模式，这样内在就容易达到和谐，外在容易达到人际关系的圆满。这样内外统一就能实现和谐。
所以说起来是个功课，实际这个功课是长久地做、不停地做，慢慢变成一种思维模式。这样遇到问题，立马就能看清楚问题背后的好处在哪里，不会只看到缺点;遇到一个问题，看清楚背后蕴含的正能量：正面来的说自己好的、帮助自己的，都是成就我的，反面来的、逆境的考验，都是从背后助我的。一下就看清了，所以就能保持积极上进的力量。
大家逐步把功课做深入，就是一种思维模式的转变，而不仅仅是一种功课。基础资料中写了很多功课怎么做，是为了以行动带动真心，用行为模式的转变带动思维模式的转变。如果连行动都没有，想直接形成这种思维模式，哪那么简单?连做都不愿意做，就形不成这种思维模式，所以才定下一个功课来做。
这个功课当中定了以下几条：
第一、要找父母的优点、长处、好处，找的越多越好。
第二、找父母对自己关心的、爱护的、照顾的小事，父母对自己的恩德恩情，要注意写到最能打动自己心的那些细节上，二十条以上，越多越好。
第三、格物父母吃的苦、受的累、做的难、遭的罪，感悟父母人生的不容易，来体察错处背后蕴含的苦处。
第四、把上面三条扩展到周围亲人，包括夫妻、公婆、岳父岳母、兄弟姐妹，然后再扩展到周围亲戚、朋友、同学、战友、同事、上级下级这样往外扩展。找身边人的好处，找的越多越好，要求至少找二十个人以上。为什么安排这么多?就是让大家逐渐形成一个思维模式，形成习惯，就是遇到一个人先找他的好处这种思维模式。
第五、这样找了还不行，因为人的心很顽固，找了、写出来了也不一定能行。要对着资料、写的内容一条一条反复思考，要填上详细的细节。
比如说回忆自己的母亲很善良，这是一个优点，要回忆一些细节，做过什么、哪件事来表明这个人很善良，要有细节、有事。包括父母对自己的恩德恩情，哪个小事最让你感动?回忆出来，这样的细节最能打动人心。特别是夜深人静、单独一人的时候，思维不受干扰，心一下就被打动了，这是夜深人静的时候反思。
经过了找人好处，对照着往往就会发现自己的一些问题。比如跟父母闹矛盾，发现父母这么关心自己，而自己还对立对抗，是不是自己就有问题、有错误?就能把自己错误认下来。自己做的那些确确实实过分了，来找自己性、心、身三界的错误，可以一点一点找出来。
比如找到父母的好处，再找自己错误，发现对父母顶撞不服、看不顺眼、误解、叛逆等等，以及自己做过的让父母操心、担忧、牵挂等等，跟父母对抗的地方，往往都是自己错的地方，这样就认下来了。
然后再扩展到跟亲友之间的问题、隔阂、矛盾，自己在哪方面跟人吵了架、闹了矛盾，其实自己也有错，并不都是别人的错。当你找到对方的好处才发现，原来是我这人不行，才跟他闹了矛盾，这就认下来了。
这样看起来是一个功课，在长久做这个功课的过程中，一点一点来转变自己的思维模式。这个功课既然是来转变思维模式的，不是做一遍拉倒，一遍深入不进去。做了一遍再继续做，越做越深入，直到自己思维模式形成了，等于说随时随地都在做，遇到问题马上就思考，这个事好处是啥?正面来的都是成我的;对面来的、反面来的，都是助我的，都能找到好处、找到成就自己的地方。一点一点思维模式就发生转变了，你会发现没有什么值得去对立对抗的。
这个功课不是目的，不是做一遍完成任务，如果大家有这个想法真的大错特错了!做功课不是目的，是为了养成这种思维模式，所以大家千万不要再说“我做过了”。做过了没有用!饭你也吃过了，昨天吃了今天还得吃，明天还得吃，少一顿都不行。人的思维模式也是一样，不是做一下子就转过来了，不是的!长久的做，慢慢功到自然成，条件反射形成了，思维模式也形成了。
关于找人好处同修写了很多经验，比如对亲人有怨恨，想找好处找不着，恨的咬牙切齿，好处一点找不到，不好三天三夜说不完，这咋办?诉委屈。先诉委屈，把他的不好诉干净，诉干净之后再找就找到了。经常反复听课件、看资料。再就是找自己的缺点，对面那个人你跟他相处的时候，找出自己缺点，也能找到对面人的好处。还有就是换位思考，人容易待己以宽、待人以严。自己如果犯了错，会觉得有理由，因为什么什么才犯的这个错。可是要换别人自己就受不了，就去指责、抱怨别人。所以要换位思考，会发现自己假如处在别人境遇下，自己不比别人做得好。假如别人换在自己状态下，可能别人比自己还强呢。
比如有同修找公公的好处，一开始找不到，公公这不好那不好，后来想到婆婆帮着带孩子带了好长时间，公公一人在农村老家。同修反思，假如就剩自己一人在家忙家务、处理农活，老伴去给儿子去看孩子，自己会是啥心情?一体会，一个老头也不会做饭，做的不好，糊糊弄弄的一个人在家过，一下就体谅了公公的不容易，找出来他的好处、苦处、难处，对公公升出来感恩心。这就是换位思考的作用，这同修做得很棒。
当然还有很多方法。比如还有一个重要的方法，遇到一个考验，正面找不到好处咋办?从反面找!正面找不到好处，从反面也要把好处找到。有时候真的有道理。比如一些坎坷，有的小朋友考试不好，家长不要觉得考不好咋办?麻烦了没考好。其实对孩子来说叫经历一次挫折。如果一直学习很好的同学，可能一直心气很高、一直趾高气扬、一直觉得自己了不得，忽然一次没考好、遭受一些挫折，一下跌下来不一定是坏事。遭受一些挫折，然后再去努力，你会发现他的高傲没了，傲气被打破了。其实这件事对他的成长真的有好处。
有一个同修是这么找的。女儿结婚了，结果她女儿的婆婆不干家务，整天睡懒觉，要么就喜欢串门出去玩，她女儿做好饭，婆婆还挑剔好吃难吃的，她就很讨厌亲家母。结果后来找人好处的时候发现，亲家母懒还真有好处。有啥好处?女儿以前在自己家根本不做家务，都是妈妈帮着干了，结果结婚之后婆婆不做家务，儿媳妇再不干不行了，迫不得已自己学会了做饭、做家务，各方面都挺好，啥家务都会干，自己把孩子带的挺好。
她发现女儿真的成长了，啥都会干。会干是坏事吗?不是坏事，女儿年纪轻轻，该吃的苦都吃了，该受的累都受了，家务也学会干了，将来就不做难。年轻的时候把自己该承受的苦都承受了，老了之后会享福。罪早早受完了，不比到老了再遇到一些困难强吗?这是促进女儿成长啊。这样从反面找到对方的好处了，对亲家母就不讨厌了，你这么做也有好处。
当然同修们还有很多经验，比如还有一种方法要用志找。比如同修说这个人多么多么不好，找不着好处，我怎么找都找不着，这时候要注意，看你是不是真要找。真要找你就立志，非找到不可。立了志，不找到不行!怎么不行?有个同修找婆婆好处找不着，立志找不着就不吃饭，饿了两顿一下找到了。只要用志就能过关，找好处也需要用志。
你不要觉得这个事很简单，思维模式转化真的不容易，人都是一叶障目不见森林。总认为自己认为的道理是最正确的，但跟别人一聊才发现公说公有理、婆说婆有理，人人都觉得自己有理。你换个角度，站在别人角度看，有时才发现自己那个道理不是真金白银，不是固定不变的。所以人嘴两张皮，反正都有理，不必那么执着。你会发现通过找好处，自己的思维模式会转变，人会变得灵活起来，会促进自己处理问题的灵活性，会让自己的情商发生转变，能提高自己的情商。所以一定要把这个功课做好，促进自己思维模式的转变。
当中还有不少注意事项。同修们总结的找好处要有志向，有持久力，经常找，变成一种生活习惯，逐渐形成思维模式。还有找好处要扎实，不能凑数，一开始凑上也不要紧，但是回头反反复复再找。再就是把找的好处要写出来，不要说在心里想过了。为什么要求大家写格物日记?就是为了不让大家想想拉倒，有很多人功课也学也听，听了之后就想想拉倒，没有真做。
有的听了课也想我也找找好处，假如说女同修找丈夫的好处，想起来还真有好处，找了好几条，但是过后就忘了，没有白纸黑字写下来。没写下次再想找好处全忘光了，也不愿意干了。不写下来就没有积累。写下来，写了多少条，这回我找了八条，下次再找三条，这就十一条，下次再找五条，这就十六条，不知不觉就有积累。
这一段时间找完了，过一段你再看，干巴巴的还不行，没有具体事件，再往里添具体事件，变得越来越完善。在添具体事件，思维每一个小事件的时候，忽然某件事就打动自己的心，对方真的是对我很关心很关爱，就这样触动自己的心了。所以不写下来的几乎就是混着玩儿，总在最表层。
你说她懂不懂找人好处的道理?特别是学习家庭伦理道德的老同修，哪个不知道学习传统文化要找人好处认己不是呢?这话都背的滚瓜烂熟，张嘴就来，找人好处认己不是说了一千遍一万遍，没写下来，有可能你就想想拉倒，用处很小。不能说一点用处没有，因为没有积累上不了台阶。老是在表皮，就那一层皮，里面的东西你深入不进去。所以很多人学习传统文化，长久就在表皮上打转转，无法真正受益，无法形成自己的思维模式。
转变思维模式，道理就在这，没有真正写下来，没有一步一步的深入，形不成。所以这个同修说写下来这个经验非常重要。再就是要经常的找，要找很多条，慢慢的形成这种思维模式，找的多了思维模式就形成了。
再就是功课不要着急，不要跟别人攀比，别说谁谁谁功课做的多么好。人比人气死人，不要跟别人比，跟自己比，只要我自己每天进步一点点就可以。人比人该死，货比货该扔，比来比去，比的自己不能活了。有的同修真的进步很快，所以不需要跟别人比，只要跟自己比。快一点没什么可骄傲的，慢一点也没什么可懊丧的。只要坚持一点一点往下做，早晚能突破，着什么急啊，又没人要你钱，你就慢慢干呗。
还有同修总结找人好处，包括思考、格物一些东西，要把脑子里灵光一闪给记下来，做这个功课的时候，最好带个本子，上面放支笔，想到立马写下来，回头再单独整理。现在比较方便，有手机了，手机里微信的收藏夹，就可以在那里打开写微信笔记格式，想到什么随手打开微信，直接在里头写上几个字就行。过后再整理就成日记，就成找好处，就有积累了。
所以灵光一闪一定要记下来，如果不记下来，过一会就忘了，再想，想半天想不起来。为啥想不起来?你没记下来。所以可以随时在手机里记，也可以带个本子随时记下来，这样找人好处大家长久做下去，形成了这种思维模式，你就会发现真的是咋地都好、咋地都中、咋地都行，就能做到欢喜接受一切境缘。因为正面来的，好事!是成就自己的;逆境来了，好事!是从对面助自己的，给自己增加动力。所以都是好事，咋地都好!所以就形成咋地都好、咋地都中、欢喜接受的思维模式了。
关于找人好处的功课，就给大家分享到这里，谢谢大家!
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