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基础资料解读:内观父母恩 (根据老师课件整理)
勇敢的芯2
>《基础资料》
2022.02.10
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解读
基础资料
咱们说内
观
父母的恩情,这
个
方法用
在
跟父母连根
上
,方法取自于佛教
。
佛教有很多法门,其中一个
是
内
观
法门
。
佛教内观的范围非常广,它不仅仅可以用在内观父母恩情方面,
还
可以用在很多方面
。
人际关系
是一个
运用
,还有方方面面
,包括观自己的念头
、
想法
、
内在的心灵
、
身体状态
、
天地万物都可以的
。
内观法门
本身
非常博大精深,咱们只取了这么一点
点
,用在学习传统文化与父母连根
的
方面,
就
算
是取了
内观的形式,给大家准备了一个比较窄的题目
。
这也是有用意的
。
有很多东西,包括学传统文化
、
让大家思考
、
感悟课题
、
感悟思想
等
,如果给的范围越宽
、
越广,大
家
越不容易做
。
如果不给个
“体”
,让你坐在那里内观,可能啥也
观
不出来,不知道要
观
什么
。有的内观的题目老师给的比较宽泛一些,可能大家思想的范围宽一些。
现在咱们
采取了
缩小,只缩
到父母这一块
,
范围就窄
了
,大家的思想就容易收缩到与父母的关系上
。
这样采取了内观模式,帮助大家
收拢思想
,
收拢在
与父母的
连接
关系方面
,
来解决跟父母连根的问题
。
因为与父母连
根
比较重要,
它
对于
人
一
生
的人际关系,方方面面的关
系
都有很重要的影响,所以咱们把内观方法用在了这方面
。
这样选了一些引导词,你要按照内观
的
仪式来做也行,如果大家有过这种体验的,参加过内
观培训的
,
可以按照内观培训做。
如果没有
,
也不必太讲究,
它
是取了内观的仪式,取了这个词,取了这种方式
。
但是对于
这种
仪式
、这种
形式不一定太讲究,只要独处,心能够放松下来就可以开始做
。
引导词范围窄一些好,
因为窄
一些让你比较容易
观
进去
。
进去之后真
正
把自己思维
的
深层意识
打开,能够看清事实真相,范围窄比较容易深入一些
。
范围宽可能会
观
出来的东西多
,
窄
了
可能东西少但是容易深入
。
单说父母
:
“
从小父母给了我什么
?
父母为我做了什么?我为父母做了什么
?
我
给
父母添了什么麻烦
?
”
其实
,
这个话题用在父母这,用在夫妻关系上行不行?行
。
用
在
兄弟姐妹上行不行
?
行
。
用
在
子女晚辈上行不行
?
行
。
都是可以的
!
就是对方给我做了什么
?
为我做了什么
?
我为他们做了什么
?
我给他们添了什么麻烦
?
这
些
课题都可以
。
那内观
自己单位这样来做行不行
?
行
。
用来观国家的
恩情
行不行
?
可以
。观
社
会恩:
社会为我付出过什么?我为社会做过什么?我给社会增加了哪些负担
?
增加了哪些麻烦
?
可不可以
?
可以
。
这个话题用在人际关系的方方面
面
都是可以的
。
只不过太宽泛了不容
易深入
,如果给了很多,
你
可以
观
父母
、
兄弟姐妹
、
亲戚
、
朋友
、
同学
、
同事
、
战友
,观
妻子
、
儿女
,观
单位
、
国家
、
社会,
这样
范围太广了
。缩
到父母这大家容易深入进去,等你在父母这
里内观
有收获,再扩展到兄弟姐妹
、
其他方面都是可以的
。
范围本身非常广
,
咱们就取了内观父母
恩情
这么一个很窄的范围
。通过这个范围,
你把这
种
模式学会了
,
学会在父母这一块怎么
运
用
,
将来同样的引导词,变换变换
人
就行了
!比如:
“
妻子为我做过什么
?
我为
妻子
做过什么?我给妻子添了什么麻烦
?
可不可以
?
”
可以
。如:
“
丈夫为我做过什么
?
我为丈夫做过什么
?
我
给
丈夫
添
了什么麻烦
?
”
也可以
。
变换引导词就行
,
这样就把范围
缩窄
了
。
这是关于引导词
,
不是说只能用在这一个方面
,
不是这样的意思
。
这是
在
与
父母连根上的一个运用,你坚持往内沟通,只要能静下来的时候都可以做,
也
不一定非得坐着
,内观
我就得闭上门,像佛教里老和尚闭关
一样,
就得完全不和外人接触,还得有人
护
关,不一定那样
。
如果你有机缘去做内
观
,那么做也很好
。
要没有那机缘
就算了,
就在日常生活当中做也行,一样能够深入进去的
。
所以
只要坚持每天做都可以的,大家不要觉得在日常生活当中这个事办不成,好像只有去了道场,有人护
持
才行
;
还有的只有去了寺院,有人
护
关
才行。
不是的,在日常生活当中这些一样能做
。
像《
言行录
》上
记载
:
那
些
老师
们
在思考一些问题,在问天
什么的时候,
都是在日常生活当中
进行
的
。
所以并不是说每个人都有那么好的
机缘
,那么好的道场,那么好的条件
,有
那么多人给你护持着,你才能学进去
,
不是的
!
咱们有
那种
条件很好,没
那种
条件也能干
,
别觉得没
那
条件就不行
。
那种形式那种条件有就有
,
没有也不用苛求
,
在日常生活当中一样
。
你只要坚持这样做,心念专一就可以了,不停
地
问不停
地
问,心念专一了,问着问着就深入到自己深层意识了,就把深层记忆的大仓库打开了,打开之后就能够看清事实真相了
。
你要这样不停
地
问
,
从小时候开始,我跟父母这么多年,父母都给了我什么
?
父母都为我做过什么
?这个课题
一直往下问就可以
。
如果配合
着
以真化假或者照破法可不可以
?
也可以
。
你指着自己
问:天知道
父母为你做过什么
?
天知道父母为你做过什么
?
就那样不停地引导,也可以的,也能深入
到
深层意识当中
。
问着问着,可能意识豁然开朗
,
一下就记起来了,小时候
那些
点点滴滴都记起来了,就能想起妈妈为你做一顿饭
时
的身影
;
想起来你上学拿学费的时候找父亲要钱,父亲给你筹钱的身影
;想
起来父母在地里劳动的身影,想起来他们面朝黄土背朝天,他们
的
辛劳
;
想起来小的时候那些
什么
棉花地
;
想起来那些
打麦
场
;
想起来那
些
风餐露宿
,
想起来他们可能做个小生意,奔波劳碌
的
辛苦
。
点点滴滴在你意识当中一下就翻出来了
!
因为
这
些
东西不是说没有,绝大多数
人都有
这些东西
,只不过忘记了!从来没有从这个角度想过,这些东西
都是实实在在发生的
。
就是父母为我做了什么
?
就这个本身
、
这个事对于绝大多数人来说都是已经发生了的,确确实实为你做过,而且做了很多,只不过咱们司空见惯,觉得理所应当了
。
不是说这个事没发生,是你没
这
么想过
。
所以现在沿着这个话题不停
地
问
、
不停
地
问
,
一下就把那些场景调动出来,把意识打开了
。
这些
一点一点
的就打开了
,
打开它干嘛?看清楚这些东西干嘛
?
看清楚
这些
东西就看清事实真相
了
,
看清楚
对绝大多数人来说父母为自己付出的多
得
多
!
自己回报的很少很少
!
看清这个事实真相,从而
升
起来
真
忏悔的心
,
升
起来大惭愧心
,
升
起来对父母感恩的心
!
这是内观的作用
,
从而看清生命的真相,看清
父
母的恩德恩情
、
关心关爱
、
体贴照顾,看清父母的恩情
很
难报
还,
把事实真
相
看清就跟父母连上
根
了,感受到自己不缺乏爱
!
这是做
内观的意义。
然后下面
还
有一个自审的材料,也算
是
一种引导
。
因为有些东西
,
有的人经历不一样,有的小时候跟着父母
一点一点
长大
,
父母确确实实和自己连接很紧密
。
但是也有一些同
修
从这个角度进不去
,
为啥呀
?
因为小的时候和父母连接不紧密
。
比如
:
有的跟着外公外婆长大
,
有的跟着爷爷奶奶长大
,
有的从有记忆,两岁或者一岁多还没有记忆就跟着爷爷奶奶,然后父母外出干活
、
外出打工
什么的,
这样他
和父母的
交往就比较少
。
还有一些其他
的种种
情况
,
和父母连接没有
这
么紧密
。
这个时候,
自审那一段
就
选取了
另外一个角度
,
生命的角度
——有一些是从
生命的价值
、人生的价值、
身体的器官等等
,
这些
都是父母给的嘛,还有一些从父母的付出
等等
。基础资料
当中
那
些引导词哪一个适合你,
就
按照
那个
引导词往下引导
;
要是不适合,
也
别死盯
着
那一条,它不是定死的
。
比如其中有一条
“内观
母亲的恩情
”:
绝大多数人
是
吃妈妈奶长大的,母亲喂的奶值多少钱
?因为
生理学家说
妈妈的奶是血液变得
,
一个人据说要消耗母亲好像1440升血
来转化成
奶。
你说这东西价值多少钱
?
如果有同修
一出生
他
的
妈妈
不下奶
或者说什么意外,从小喂牛奶长大
的
,这
种
引导词他就没感觉
。
因为
家里人告诉他
了
,从小妈妈没有奶,他吃牛奶长大的
。
或者是专门给
他
买了
奶羊
,他喝羊奶长大的
。如果
单从奶这个角度就
深
入不进去
,
不符合的你就别
用
那一条,再换一条
。
这些引导词都是灵活的,
它
是来打
动
自己那
颗
顽固的心
,
打
动
自己真心的
。
所以这些
引导词
都要灵活变通
的
,要根据自己的真实情况进行变
通。
行,大致上
这么
简单一说,这就是关于
内
观父母
恩情
的功课
。
这个功课可以在与父母连根的过程中间多做
,
也可以变换引导
词
用
在
跟其他人沟通关系上
。比如用在
夫妻关系
、
兄弟姐妹
、跟
子女
、跟
领导同事
、
跟单位
协调
关系
上
,
内
观的这种方式都是可以的,只要变换一
下
引导词就可以
。
这些方法不是定死
的
,
“
法无定法
,
我心为法
”
。
行,今天就说这几句。
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