T-9.IV.5我教给你的宽恕,绝不会用恐惧来化解恐惧。也不会先弄假成真,然后再销毁它。慧见所教的宽恕,从一开始就视而不见他人的错误,使那些错误对你显得虚幻不实。不要让你的心信以为真,否则你会认定自己必得解除那些错误才会得到宽恕。凡是产生不了后果的事,就不必把它当真;那些错误的后果在慧见眼中根本就不存在。不论何时何地何种错误,祂都会按部就班、始终一贯地为你撤销错误的一切后果,借此教你明白,并向你证实“小我根本就不存在”。
“【T-9.IV.5】我教给你的宽恕,绝不会用恐惧来化解恐惧。”小我带你的这一套,都是用恐惧来化解恐惧,先把错误当真,先去分析错误,这不就是用恐惧来化解恐惧吗?“也不会先弄假成真,然后再销毁它。”小我就是先弄假成真以后,再来销毁它,你已经弄假成真了,再做什么销毁工作都消不掉的。
“慧见所教的宽恕,从一开始就视而不见他人的错误,使那些错误对你显得虚幻不实。”慧见教的宽恕就是这样,你一看到别人有罪、你想去评判攻击、或者你在受伤害的时候,也就是你不平安的时候,不要问为什么,不要问他为什么要这样做,你一问,小我立刻就给你找来答案,就开始投射。如果是别人,就投射她这个人太自私,或者她这个人怎么样,导致她现在怎么样…,你就要给这个错误一个理由,马上就上户口了,她就是这种人,这个错误(这个罪)就定在了这个人身上,就把小我造的这个罪上了户口本了,在这个世间就存在了,就先弄假成真了。
当你不平安,当你看到罪,看到恐惧,看到伤害,看到攻击的时候,你要视而不见他的错,要问他的真相到底是什么。现在我确实看见他的错历历在目,全世界都可以谴责他,打官司都是我赢,但是,我要的不是这个,我要的是我的平安,我要的是他的真相到底是什么、这件事的真相到底是什么。这就是一开始就对他的错误视而不见,我要看真相。真相就是他根本没有做过这些事,甚至根本没有在宽恕的这个人,你以为是你在宽恕他,最后发现你宽恕掉的是他和你,原来没有一个在宽恕的人,也没有一个在伤害别人的人,原来只有这个圆满无缺的上天之子在这里做梦。所以,宽恕一来就教导给你这个。
很早以前,很多同学跟我一起学习《课程》,现在都去干别的了,他们说宽恕不了,太难宽恕了,我说我一开始就能宽恕掉。我确实没打算出来当老师,别人一问,我就说去做练习啊,我就是靠做练习宽恕掉的,交托给慧见。后来我问他们是怎么宽恕的,才发现不一样,虽然我们都在读《课程》,都在交托、宽恕,可是,我是老老实实做练习,而他们只是研究,正文研究完了,研究练习,但是不会去做练习的,只是一天看几课,想看哪课就看看,这就是执行了小我那套宽恕计划,都是想要得到点什么我才去宽恕,而这种宽恕都是先看到别人的错。先去看到罪,看到错,然后去分析。因为《课程》把小我解剖得体无完肤,所以他对小我也看得清清楚楚,所以,他首先就去看罪,而不愿意从一开始就请慧见带我宽恕。
你真的愿意的时候,宽恕实际上就是对你认为的他人的错误视而不见。最爱说的错就是修行的错误,他们把《课程》理解错了。任何错误你都要视而不见,因为不管错还是不错都是假的,没有对错。当然,现在我看他,我倒不会看错了,我永远不会说他修不了《课程》会怎么样,就算他不宽恕、修错了,又怎么样呢,他仍然是上天之子,只是他自己在受痛苦,他自己觉得《课程》对他没用。
当他来问我的时候,我才发现我们执行了两套宽恕计划。跟着慧见的,又简单又快速,最快速的就是做练习。如果小我带着你,就会觉得做练习太漫长了,要一年的时间,巴不得明天就开悟,明天就什么都搞好,明天我就平安掉,明天我就要把我的人生大梦变成美梦。就这样一年又一年地不去做练习,转眼过去了7-8、10来年,一课练习都不做,然后还说为什么我一直照着《课程》去宽恕,还是宽恕不了。
事实上,最快最快的就是做练习了。做练习有什么好呢?它不逼着你去宽恕,这个时候慧见就请君入瓮了,你会越来越喜欢做练习,你不再被小我请去做客了,而是被慧见请来做客,在慧见的家中非常自在,每天你不用做什么,不用去挖小我。
有的同学说,被老师连皮带骨地撕小我,太痛苦了,因为那个老师在撕你的时候,他自己是没有被治愈的,他也不知道怎么治愈你,所以,就算他挖小我,一挖一个准,是他和你共同投射的。你为什么觉得痛?因为他看见的小我是他的,而他又是权威,你又不得不承认他是权威,他说这是你的小我,那就是吧,你又觉得放不下,所以你很痛苦,两个人都很痛苦,他也觉得为什么你老是出不来。
如果是被治愈的疗愈师,就不会,他看不见别人的小我,他只会讲真相。那么别人就会知道原来我只是看错而已,小我根本不是问题,我们不需要去管小我,直接只看真相就行了。一来我们就只要真相,所以慧见所教的就是一来我就要真相,所以,宽恕等于看真相。
我真的不知道我们搞的是两种《课程》,到后来我不得不出来说,很多宽恕不了的完全是执行了另一套解脱计划,因为跟着慧见走的这套计划,本来就是很轻松很简单的,居然会那么苦,那么累,我们是同班同学,居然大家会觉得宽恕很难很难,所以我才发现小我解读《课程》也解读得头头是道,也能自圆其说,也在讲宽恕,但是,他先弄假成真,他认为世界已经分离了,不分离就不可能有这本书。所以,他先肯定了错误,再来宽恕,就很难,他要的是错误。
带着罪的眼光,他只逮得到错误。所以,我们一开始就把眼光交给慧见,真相到底是什么?我现在看到的只是他对我的伤害,现在我不要这一切了,我不要清算这些小我的债,我要的是他的真相、这件事的真相,当时就会让你看见,非常快。所以,你交给慧见的时候,马上就放下小我这套眼光,用你的慧见就会看到。这才是我们释放弟兄、释放我自己、释放整个世界、让我重获自由的方法。
“慧见所教的宽恕,从一开始就视而不见他人的错误,使那些错误对你显得虚幻不实。不要让你的心信以为真,否则你会认定自己必得解除那些错误才会得到宽恕。”大家宽恕不了,错就错在这一点,首先认定真相(上天、慧见)也是真的,但是这个错误也是真的,所以,往往就会抓住那个错误。比如,我怎么生病了?看到了真相都还会这样说,我知道我就是上天,我就是这个空,但是我最近检查出得了癌症,我的恐惧又来了,我把幻相又当真了,所以我又出不来了,他说“我看到我又把幻相当真了,但怎么还是出不来?”这就是他把自己犯的这个错误(又把幻相当真的这个错)又当真了,怎么把这个错不再当真呢?——对这些念头视而不见。对“我把这个幻相又当真了、我把病又当真才让我恐惧的”这个错误视而不见,这些念头毫无意义,这具身体毫无意义,肉体所看见的都毫无意义。
你又选择了小我的眼光了,所以,慧见教导课程就是一开始就叫你视而不见,就算我又把幻相当真又怎么样呢?我仍然不是幻相啊,我仍然不是这个错误啊,这个错误不是我犯的。把幻相当真又怎么样?幻相不是真的,肉体不是真的。不要以为“我又把它当真了,我才犯了这个错误,我犯了这个错误修正不掉了,因为我已经犯了。”这就是又把你的错误当真了,小我就是这么狡猾,道高一尺魔高一丈,它知道你用什么方法修正的,它就用什么方法来对付你,但是,不要把它想得有多聪明,还是你给它的这种聪明。
你咬定真相不放松,咬定慧见、咬定宽恕,我只要真相。既然我已经不平安了,我已经看到我犯了这个错,但是这个错也是假的啊,这个错是毫无意义,因为我的真相仍然是真相,我仍然是上天创造的我,永远记得这个,对错误视而不见,这就是宽恕。
对错误视而不见就是解脱,因为错误都来自小我。所以,这一次我的工作坊上让大家来看绝对这里,绝对就是没有错,不要再去找错了。去纠错、去找错都是中小我的盅了,永远都要去找错。来看这绝对,没有错误,绝对没错,什么错你都找不到的地方,不要去相信有错。一有错就错了,就是你又去相信小我了。然后呢,无事。绝对没错,没事,这里是没有发生任何事的地方,我的绝对真相是没有错,没有事。所以,咬定这里,你绝对不会再上小我的当了,这就是宽恕。
不要先认出错误,我再去解除那些错误。那个同学就是这样的,我又看错了,所以才造成我这个错误,我该怎么宽恕?这就是先定了我已经错了,然后再来解除错误,你就解除不掉,因为你已经认定你已经错了,你怎么解除得掉呢?所以,大家记住这句话:宽恕就是对错误视而不见。这不是在逃避错误,而是对错误视而不见,因为小我对真相视而不见,所以,它就叫你去看错误,当你对错误视而不见时,你才会看见真相。
“凡是产生不了后果的事,就不必把它当真。”你认为你错误了,你以为你犯了这个错已经产生后果了,这都没有产生任何后果,它是生灭变化的。只要是生灭变化的,有来有去的,有形有相的,绝对都不是真的,凡所有相皆虚妄。你说我看到了什么,然后我才有了这个想法,我才犯了这种错。这是不是生灭的?一连串的变化而来,它就是假的,这些都不必当真。
“那些错误的后果在慧见眼中根本就不存在。”我用慧见的眼光来看,也就是我愿意宽恕,就看不见这些,就对错误视而不见。不是看不见人,而是看不见错误,我看见的人都是可爱,都是绝对没有错,他在讲他的错,痛哭流涕,我也看不出该哭些什么,我说你没有错,没有事,那些不是真的。因为那些不是真的,慧见就不会在其中感受那些,祂知道那些,但它不是真的。
“不论何时何地何种错误,祂都会按部就班、始终一贯地为你撤销错误的一切后果,借此教你明白,并向你证实'小我根本就不存在’。”不论是任何天大的错误,有的人的错误非常严重,那也是你看错了,在我这里只有真假,没有对错,根本就没有错。因为你还在是认假的,假的又不是真的,我还会把你的假当真吗?因为慧见的眼光永远都是告诉你没有发生,什么事情都没有,所以,你认为的那个错误的一切后果、一切的觉受,你都不需要再受了。
那些后果无非就是觉受,无非就是让你觉得痛苦、悲伤、愤怒、死亡、无力的那些后果,你最后要觉受到错误带来的那些后果都消失了,因为你一愿意宽恕,一愿意用慧见的眼光看,一请慧见带我宽恕这个人、这件事,一切后果就消失了。你再看见这个人,咦,怎么我对他一点情绪都没有了?看他很可爱了,甚至会非常感恩他。原来我把你当成了那样的人,你根本不是那样的,那么, 你就会发现他不是个小我,我也不是个小我,没有那回事,小我根本不存在。
小我不存在的这里是绝对,永远是对的,绝对完美,绝对没错,所以,再也不会去挑错了。小我永远带着你去找错,找错就是在找罪,找别人的罪来受,也让别人受罪,也让自己受罪,永远要去受罪。而慧见永远带你来看绝对没罪没错的这里。
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