T-9.IV.5我教给你的宽恕，绝不会用恐惧来化解恐惧。也不会先弄假成真，然后再销毁它。慧见所教的宽恕，从一开始就视而不见他人的错误，使那些错误对你显得虚幻不实。不要让你的心信以为真，否则你会认定自己必得解除那些错误才会得到宽恕。凡是产生不了后果的事，就不必把它当真；那些错误的后果在慧见眼中根本就不存在。不论何时何地何种错误，祂都会按部就班、始终一贯地为你撤销错误的一切后果，借此教你明白，并向你证实“小我根本就不存在”。
“【T-9.IV.5】我教给你的宽恕，绝不会用恐惧来化解恐惧。”小我带你的这一套，都是用恐惧来化解恐惧，先把错误当真，先去分析错误，这不就是用恐惧来化解恐惧吗？“也不会先弄假成真，然后再销毁它。”小我就是先弄假成真以后，再来销毁它，你已经弄假成真了，再做什么销毁工作都消不掉的。
“慧见所教的宽恕，从一开始就视而不见他人的错误，使那些错误对你显得虚幻不实。”慧见教的宽恕就是这样，你一看到别人有罪、你想去评判攻击、或者你在受伤害的时候，也就是你不平安的时候，不要问为什么，不要问他为什么要这样做，你一问，小我立刻就给你找来答案，就开始投射。如果是别人，就投射她这个人太自私，或者她这个人怎么样，导致她现在怎么样…，你就要给这个错误一个理由，马上就上户口了，她就是这种人，这个错误（这个罪）就定在了这个人身上，就把小我造的这个罪上了户口本了，在这个世间就存在了，就先弄假成真了。
当你不平安，当你看到罪，看到恐惧，看到伤害，看到攻击的时候，你要视而不见他的错，要问他的真相到底是什么。现在我确实看见他的错历历在目，全世界都可以谴责他，打官司都是我赢，但是，我要的不是这个，我要的是我的平安，我要的是他的真相到底是什么、这件事的真相到底是什么。这就是一开始就对他的错误视而不见，我要看真相。真相就是他根本没有做过这些事，甚至根本没有在宽恕的这个人，你以为是你在宽恕他，最后发现你宽恕掉的是他和你，原来没有一个在宽恕的人，也没有一个在伤害别人的人，原来只有这个圆满无缺的上天之子在这里做梦。所以，宽恕一来就教导给你这个。
很早以前，很多同学跟我一起学习《课程》，现在都去干别的了，他们说宽恕不了，太难宽恕了，我说我一开始就能宽恕掉。我确实没打算出来当老师，别人一问，我就说去做练习啊，我就是靠做练习宽恕掉的，交托给慧见。后来我问他们是怎么宽恕的，才发现不一样，虽然我们都在读《课程》，都在交托、宽恕，可是，我是老老实实做练习，而他们只是研究，正文研究完了，研究练习，但是不会去做练习的，只是一天看几课，想看哪课就看看，这就是执行了小我那套宽恕计划，都是想要得到点什么我才去宽恕，而这种宽恕都是先看到别人的错。先去看到罪，看到错，然后去分析。因为《课程》把小我解剖得体无完肤，所以他对小我也看得清清楚楚，所以，他首先就去看罪，而不愿意从一开始就请慧见带我宽恕。
你真的愿意的时候，宽恕实际上就是对你认为的他人的错误视而不见。最爱说的错就是修行的错误，他们把《课程》理解错了。任何错误你都要视而不见，因为不管错还是不错都是假的，没有对错。当然，现在我看他，我倒不会看错了，我永远不会说他修不了《课程》会怎么样，就算他不宽恕、修错了，又怎么样呢，他仍然是上天之子，只是他自己在受痛苦，他自己觉得《课程》对他没用。
当他来问我的时候，我才发现我们执行了两套宽恕计划。跟着慧见的，又简单又快速，最快速的就是做练习。如果小我带着你，就会觉得做练习太漫长了，要一年的时间，巴不得明天就开悟，明天就什么都搞好，明天我就平安掉，明天我就要把我的人生大梦变成美梦。就这样一年又一年地不去做练习，转眼过去了7-8、10来年，一课练习都不做，然后还说为什么我一直照着《课程》去宽恕，还是宽恕不了。
事实上，最快最快的就是做练习了。做练习有什么好呢？它不逼着你去宽恕，这个时候慧见就请君入瓮了，你会越来越喜欢做练习，你不再被小我请去做客了，而是被慧见请来做客，在慧见的家中非常自在，每天你不用做什么，不用去挖小我。
有的同学说，被老师连皮带骨地撕小我，太痛苦了，因为那个老师在撕你的时候，他自己是没有被治愈的，他也不知道怎么治愈你，所以，就算他挖小我，一挖一个准，是他和你共同投射的。你为什么觉得痛？因为他看见的小我是他的，而他又是权威，你又不得不承认他是权威，他说这是你的小我，那就是吧，你又觉得放不下，所以你很痛苦，两个人都很痛苦，他也觉得为什么你老是出不来。
如果是被治愈的疗愈师，就不会，他看不见别人的小我，他只会讲真相。那么别人就会知道原来我只是看错而已，小我根本不是问题，我们不需要去管小我，直接只看真相就行了。一来我们就只要真相，所以慧见所教的就是一来我就要真相，所以，宽恕等于看真相。
我真的不知道我们搞的是两种《课程》，到后来我不得不出来说，很多宽恕不了的完全是执行了另一套解脱计划，因为跟着慧见走的这套计划，本来就是很轻松很简单的，居然会那么苦，那么累，我们是同班同学，居然大家会觉得宽恕很难很难，所以我才发现小我解读《课程》也解读得头头是道，也能自圆其说，也在讲宽恕，但是，他先弄假成真，他认为世界已经分离了，不分离就不可能有这本书。所以，他先肯定了错误，再来宽恕，就很难，他要的是错误。
带着罪的眼光，他只逮得到错误。所以，我们一开始就把眼光交给慧见，真相到底是什么？我现在看到的只是他对我的伤害，现在我不要这一切了，我不要清算这些小我的债，我要的是他的真相、这件事的真相，当时就会让你看见，非常快。所以，你交给慧见的时候，马上就放下小我这套眼光，用你的慧见就会看到。这才是我们释放弟兄、释放我自己、释放整个世界、让我重获自由的方法。
“慧见所教的宽恕，从一开始就视而不见他人的错误，使那些错误对你显得虚幻不实。不要让你的心信以为真，否则你会认定自己必得解除那些错误才会得到宽恕。”大家宽恕不了，错就错在这一点，首先认定真相（上天、慧见）也是真的，但是这个错误也是真的，所以，往往就会抓住那个错误。比如，我怎么生病了？看到了真相都还会这样说，我知道我就是上天，我就是这个空，但是我最近检查出得了癌症，我的恐惧又来了，我把幻相又当真了，所以我又出不来了，他说“我看到我又把幻相当真了，但怎么还是出不来？”这就是他把自己犯的这个错误（又把幻相当真的这个错）又当真了，怎么把这个错不再当真呢？——对这些念头视而不见。对“我把这个幻相又当真了、我把病又当真才让我恐惧的”这个错误视而不见，这些念头毫无意义，这具身体毫无意义，肉体所看见的都毫无意义。
你又选择了小我的眼光了，所以，慧见教导课程就是一开始就叫你视而不见，就算我又把幻相当真又怎么样呢？我仍然不是幻相啊，我仍然不是这个错误啊，这个错误不是我犯的。把幻相当真又怎么样？幻相不是真的，肉体不是真的。不要以为“我又把它当真了，我才犯了这个错误，我犯了这个错误修正不掉了，因为我已经犯了。”这就是又把你的错误当真了，小我就是这么狡猾，道高一尺魔高一丈，它知道你用什么方法修正的，它就用什么方法来对付你，但是，不要把它想得有多聪明，还是你给它的这种聪明。
你咬定真相不放松，咬定慧见、咬定宽恕，我只要真相。既然我已经不平安了，我已经看到我犯了这个错，但是这个错也是假的啊，这个错是毫无意义，因为我的真相仍然是真相，我仍然是上天创造的我，永远记得这个，对错误视而不见，这就是宽恕。
对错误视而不见就是解脱，因为错误都来自小我。所以，这一次我的工作坊上让大家来看绝对这里，绝对就是没有错，不要再去找错了。去纠错、去找错都是中小我的盅了，永远都要去找错。来看这绝对，没有错误，绝对没错，什么错你都找不到的地方，不要去相信有错。一有错就错了，就是你又去相信小我了。然后呢，无事。绝对没错，没事，这里是没有发生任何事的地方，我的绝对真相是没有错，没有事。所以，咬定这里，你绝对不会再上小我的当了，这就是宽恕。
不要先认出错误，我再去解除那些错误。那个同学就是这样的，我又看错了，所以才造成我这个错误，我该怎么宽恕？这就是先定了我已经错了，然后再来解除错误，你就解除不掉，因为你已经认定你已经错了，你怎么解除得掉呢？所以，大家记住这句话：宽恕就是对错误视而不见。这不是在逃避错误，而是对错误视而不见，因为小我对真相视而不见，所以，它就叫你去看错误，当你对错误视而不见时，你才会看见真相。
“凡是产生不了后果的事，就不必把它当真。”你认为你错误了，你以为你犯了这个错已经产生后果了，这都没有产生任何后果，它是生灭变化的。只要是生灭变化的，有来有去的，有形有相的，绝对都不是真的，凡所有相皆虚妄。你说我看到了什么，然后我才有了这个想法，我才犯了这种错。这是不是生灭的？一连串的变化而来，它就是假的，这些都不必当真。
“那些错误的后果在慧见眼中根本就不存在。”我用慧见的眼光来看，也就是我愿意宽恕，就看不见这些，就对错误视而不见。不是看不见人，而是看不见错误，我看见的人都是可爱，都是绝对没有错，他在讲他的错，痛哭流涕，我也看不出该哭些什么，我说你没有错，没有事，那些不是真的。因为那些不是真的，慧见就不会在其中感受那些，祂知道那些，但它不是真的。
“不论何时何地何种错误，祂都会按部就班、始终一贯地为你撤销错误的一切后果，借此教你明白，并向你证实'小我根本就不存在’。”不论是任何天大的错误，有的人的错误非常严重，那也是你看错了，在我这里只有真假，没有对错，根本就没有错。因为你还在是认假的，假的又不是真的，我还会把你的假当真吗？因为慧见的眼光永远都是告诉你没有发生，什么事情都没有，所以，你认为的那个错误的一切后果、一切的觉受，你都不需要再受了。
那些后果无非就是觉受，无非就是让你觉得痛苦、悲伤、愤怒、死亡、无力的那些后果，你最后要觉受到错误带来的那些后果都消失了，因为你一愿意宽恕，一愿意用慧见的眼光看，一请慧见带我宽恕这个人、这件事，一切后果就消失了。你再看见这个人，咦，怎么我对他一点情绪都没有了？看他很可爱了，甚至会非常感恩他。原来我把你当成了那样的人，你根本不是那样的，那么， 你就会发现他不是个小我，我也不是个小我，没有那回事，小我根本不存在。
小我不存在的这里是绝对，永远是对的，绝对完美，绝对没错，所以，再也不会去挑错了。小我永远带着你去找错，找错就是在找罪，找别人的罪来受，也让别人受罪，也让自己受罪，永远要去受罪。而慧见永远带你来看绝对没罪没错的这里。
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