一会我们深入到内在的神识,因为上次我最大的触动,直觉跟神识的关系,其实神识是更纯粹,更究竟的。因为我前面讲的时候讲的那个直觉还是在感觉层面的,我们在禅宗里练的时候,就还是那个典故,达摩跟慧可说,把心拿出,心是拿不出来的。他说要安心,我心好痛苦,其实这个是自己创造出来的感觉,根本不存在,心不安也不存在,心安也不存在。
然后说你把心拿出来,帮你安一下。它只是我们创造的这个感觉,就这个人不在你身边,天天想他,然后呢,你和我们活在这种感觉里面,有的人天天上班,天天工作,她天天活在一个累里面,天天活在一个忙里面的感觉,不知道。但这种能量,它就像一个机器一样,就像电脑是程序,然后呢?你的身体就像一个机器一样一直在运转,但是你一直在一个累和忙的感觉你们转,但是我们在练习直觉力的时候。是让你在累和忙的感觉里,换成一种智慧,平静啊,觉知啊,觉察啊,来运作。
提问者:我感觉刚才在神识里面不想出来。
答:你可以不出来,继续练。但是这里还有一个点,在这核心里面出来的一个东西,你要感受把他打开。去感受下,去找到那个中心。要把这个东西拿出来分享。
提问者:我刚才感觉很悲伤,不被接纳。是什么呢?
答:屏蔽的背后有另外一种动力。你自己找,你内在是知道的。
接下来的练习是:我们两个人一组,或者三人一组,例如我订一个主题,比如“爱自己”,自己订主题,我和他一组的话,他就用他的直觉力来以爱自己的为主题。就想写东西一样,然后感受你的神识,感受你的直觉力,他讲出来的是什么,如果回去练了以后,例如你要写计划,工作计划,然后问你的神识,问你的直觉力,我内在如何写,他会给你回应。
一会我们练的时候,两个人一组,例如我说爱自己,然后有的人说,我不知道怎么爱自己,习惯性的,我太烦了,但是你静下来,深入到你内在的直觉,内在的神识,然后你把爱自己这种聆听内在表达出来。
另外一个人听,一个人说,然后两个人交换,然后两个人再交换,例如我订的是爱自己,他再定一个主题,跟另外一个人,另外一个人再用直觉,这个叫直觉的表达,想说什么就说什么。
解释:他订一个主题,你来讲。就像写文章一样,你安排他写个工作总结,然后他回家写这篇文章,但是我们透过这个课程,他先静几分钟,例如你数10个数,你大脑跳出一些文字啊,跳出来一些东西。在放松的状态下,写出来。
神识是很喜欢这个世界。
我们在直觉力训练的过程当中,讲的要养,调养,那么很多的时候呢,我们不需要头脑的声音,有的时候讲一个点深入,那么在我们自己平时的时候疗愈的时候,我们需要不断的去问自己内在的直觉力。例如你为什么总是烦啊?接下来这个烦在告诉我什么?这个烦在提醒我什么?这个烦让我学习到什么?为什么我总是钱紧张,这个紧张在告诉我什么?很多的时候,我们一定要去体会,我们内在的这个神识,内在的这个神识,他给予我们的,很多的时候他是最原本的,或者最需要的一种力量点。
那么在直觉力第一个阶段呢,讲疗愈,修复,然后召唤,然后连接,昨天也讲了修复,修复跟钱,透过你的直觉力来帮助你修复。那么一会儿呢再感受,包括我们回去后写直觉日记,不说每天写,经常写,今天学到了什么?透过直觉力今天一天工作总结到了什么?要去细化,写的过程中你去感悟,然后去体会,那么还有种叫直觉的表达,例如你去感受你的直觉,什么都不用想,等待你内在的直觉给予你功课。例如我今天需要去改变的是什么?今天我需要活出的状态是什么?让你的直觉力给予你。
(待续)
联系客服