韩湘子
易经
学习易经，以摇卦占术入门，重点看动爻的爻辞。
也可以看看卦象的变化，把卦象和问题对应起来，不能对应就要思考。
壹
韩愈是历史上大名鼎鼎的大文豪，也是个高官，但是他的命运并不是那么顺畅，也是起落很大的。他是儒家的思想，所以他非常反对韩湘子（韩湘子是他的侄儿），反对他整天去修道，觉得他不务正业。他觉得什么叫正业呢？就是考取功名去做官，这个叫正业，除此以外的那就是不务正业。
韩湘子在这种反对之下，就遭到了很大的阻力，最后他实在没办法，就离家出走，到山里面去修行。这样慢慢修，修出来一些法力、一些修为，最后在韩愈最艰难的时候帮助了他，而且也给他做了一个预言，说他会到一片雪地之中（指被贬下去）。
韩湘子的那种预言能力是怎么来的呢？主要来自于《易经》，他有很多神奇的不可思议的事情。
首先，一个人若没有师父是很难修到一个高境界的，因为它是来自于传承。所以韩湘子虽然在山里面修，但还是非常迷茫，就算是打坐入定，有时候也是心烦意乱。就像我们有些听众们，家里面事情一多就烦躁了，站也站不稳，坐也坐不稳，头昏眼花。
韩湘子在山里面也遇到一些烦恼，没人点化他，他就不能进入更高的境界之中。这个过程说着容易，但是他其实经历了一个很漫长的修行，多年孤独地在山里面站桩、打坐等等。
因为他心地善良，所以除了自己苦修以外，有时候也下山去帮助当地的民众。那个时候他没什么特殊的本事，但是他愿意去帮助，这样就被过路的神仙吕洞宾看在眼里，觉得这个青年倒是还有所造化，可以点化一下，所以后来就找了一个机会点化他。
吕洞宾点化他的过程也是很神奇的。有一天他在那里打坐，吕洞宾从那里过，就问他：“你在干什么呀？”“我打坐呀。”“打坐有什么用啊？”“打坐想做神仙啊，修行得道啊。”吕洞宾哈哈大笑说：“你这样打坐都能做神仙的话，那天下的神仙就太多了，连动物都在那里静悄悄的，比如说一只猫，经常看见它坐在那里一动不动，那它也可以成神仙了呀！”
韩湘子是一个很谦虚的青年，赶紧请教：“那怎么修行才行呢？”吕洞宾跟他说：“在我们道家学说里面，修行的捷径是《道德经》，而具体的修法是性命双修，最关键的核心是金丹大道。”“哇！”韩湘子果然感觉非常震动，赶紧磕头拜师，吕洞宾看他心地善良，就传授他一些九转金丹的秘诀。
传授之后他就苦练，每天起来到山巅上去站桩，站在那个地方，这样就站了很多很多年。这一天吕洞宾看他火候已成，就说：“你今天站桩会有不可思议的境界变化。”然后吕洞宾就在旁边给他口传心授，这里面就有丹苗的发送。
也就是说，到了高境界关键的地方，他的师父就送他法器，直接进入他的下丹田。然后他就感到全身发热，最后像要爆炸一样，他还是忍住，慢慢慢慢平静下来，突然感觉一下子超越三界，天上传来无尽的天籁之声，放出了无量的大光明。这个时候他其实已经开始进入“超出三界外，不在五行中”的境界。
继续定进去定进去，经过一个一个的层次超越，突然他发现一片大海，原来自己来到了大海。其实他是在山里面，但是他的元神已经出窍到了大海。然后感觉一朵一朵的莲花从大海升起，每一朵莲花里面都是金光万道向外升腾，然后一看，一朵、两朵、三朵、四朵，越来越多、越来越多，最后海面铺上了千千万万朵莲花。
他继续观察，突然感觉自己一阵眩晕，当他清醒的时候发现自己，咦，怎么坐在这个莲花之上的？再去观察这千万朵莲花上面，每一朵莲花都有一个韩湘子。有的韩湘子站着；有的韩湘子坐着；有的韩湘子是一个婴儿；有的韩湘子是一个青年；有的韩湘子是个中年人；还有的韩湘子白发苍苍，是一个老神仙。
他惊喜万分的过程之中，又慢慢进入无尽的观察之中，继续心如止水。然后这些所有的莲花慢慢地汇合、汇合、汇合，最后变出一朵顶天立地的大莲花，整个天地都被这朵莲花所覆盖，整个大海也看不到了，只看到莲花。韩湘子自己在里面感觉无数个韩湘子合为一体，这个时候他其实已经成道得道了。
吕洞宾继续在旁边点化他，韩湘子感觉头上一阵天籁之声，钟声敲过之后，突然发现自己还站在山顶上的，其实已经得到了无上的妙道，就这样超越了时空。
从此以后，他再下山去帮助人就和过去不一样了，过去只能简单地帮助，发发善心。现在呢，他既拥有了《易经》的占术，也拥有了一种独特的不可思议的加持能力。
贰
有一天韩湘子下山，看到有很多很多的人，他就摆一个卦摊，装成一个普通人。
别人就来请教他，因家中有老人生病了，非常着急，也请了好多名医。韩湘子一看，摇了一个卦出来，这个卦叫做“泽地萃”，上面为水，是一个湖泊，下面是大地。
从这个卦象上来看的话，一个老年人上爻动，已经走到了生命的最后阶段。因为初爻、二爻为少年、青年，三爻、四爻为中年，五爻、六爻为老年，而他是上爻动，说明已经走到了生命的尽头了。
再看看卦辞、爻辞，他这个上六的爻辞是整个家人都在那里叹息、流泪，忧心忡忡，非常地担忧，都在那里哭。这是一个象征，象征已经没法挽救了，生命走到了尽头。
唯一的办法就是让他的灵魂得到安息，可以用道家的方法予以超度。大家当时还不相信，以为虽然是严重，但是没想到会去世。结果回去三天就去世了，赶紧再找韩湘子给他超度。
韩湘子说：“嗯，看来还是福泽深厚啊！”因为他能遇到韩湘子--八仙之一，本身就是一种福报。观察他也是一生行善之人，所以超度他，最后上升到仙界之中，得到了善终。
虽然大家痛哭，但是知道老人升上了仙界之后，还是挺高兴的。
韩湘子经常在那里算卦。
有一天，有一个很年轻的人从路边过，他看那个年轻人满脸发黑，特别是印堂发黑，感觉有事情，赶紧叫住他说：“年轻人，来算算卦吧？”那年轻人就说：“卦有什么好算的呀？”他说：“我看你印堂发黑，这几天要特别注意事情。”那年轻人说：“有什么事情啊？那就算一卦吧！”
结果得了一个卦，叫做“风火家人”，五爻变，变成了“艮卦”。“风火家人”倒是家庭和睦在一起，指家人团聚。问问这个青年人，才二十多岁，他说自己现在孤苦伶仃的，已经离开家很远很远了。
这就跟这个卦象不吻合，我们讲过怎么解卦，当卦象不吻合的话，就要思考为什么，比如“风火家人”是指家人团聚，但是他已经离开家乡到很远的地方来谋生，跟家庭没有团聚，所以不吻合。不吻合的话，它就代表了这个“家人卦”的反向、反面，反面就是不顺利、困难，会遇到很多很多的麻烦。
再看他那个变爻，变爻变成了“艮”为山。上面也是山，下面也是山，两座山压在他的肩头上（五爻可以代表人的肩头、肩膀。），压在肩膀上，那是指灾难重重、困难重重。
所以韩湘子立即劝他：“这几天千万不要出门，就待在家里，否则的话，后果不堪设想。”然后这个年轻人哈哈大笑，说：“我啥事儿也没有，怎么可能不出门？我要去打工，要去做事情啊。”没听他的。
结果出去到高山上做农活，做着做着不小心竟然一脚踏空，从山上一下子跌下去，万丈深渊，死掉了。真是“不听老人言，吃亏在眼前”！这么一个凶险的卦他都不听。
所以我们听众同学们要看卦的话，我再继续强调一下：其实看卦也没那么复杂，因为这是高维空间留给我们人类的一个工具，我们只要翻译就可以了。
而翻译的方法周文王已经告诉我们了，就是看卦辞跟爻辞，而爻辞的重点是看动爻。什么爻动，那就是以它为主。然后再看一看卦象，卦象就是有山、有天、有地等等，就是看它是不是匹配。如果不匹配的话，可能走向反面。
这样的话，我们就懂得怎么去解卦，也知道为什么他能够看出来这个卦象的危机，看出他的这种可怕的危险。然后天天怀着一颗慈悲之心，拥有我们要真的是想帮助人的这种心态，那么我们就真的可以帮助人。
叁
然后这一天，又有一个卦象，是一个青年女子得到的叫“水雷屯”。
“水雷屯”竟然是第三爻动，第三爻动，对于一个女子来说的话，就不太好。因为第三爻动，它是一个鬼，鬼是代表了业障，代表了疾病，女子如果是看婚姻的话，也代表了她未来的老公，它动了之后，就变成了一个兄弟。
鬼变兄弟的话，是受伤，受伤有两种，一种是身体受伤，一种是心理受伤。而她一个妙龄女子的话，她已经是心理受伤，就是她在婚姻情感上出问题。结果这个女子说前面她谈了一个男朋友，好好的竟然跟另外一个人跑了，令她非常伤心！
然后观察她这个村子，有好多好多的问题。这个村子的村长亲自出面请教韩湘子：“我们村里有这么多问题，不是情感不顺就是生命垂危，要么就是疾病，要么就是灾难，怎么办呀？怎么解呀？”韩湘子就入定，在里面去观察这个卦象，发现了必须在他们村子东方的高山之处塑一个神像，然后就可以改变他们整个村子的风水。
大家听了他的话，就在上面塑了一个天尊像。塑好了神像之后，韩湘子作法入定，念动咒语，从他的身体里发出万道金光注入那个神像。
他告诉这些人：“你们只要每天来拜拜神像就可以了。”这些人就按他的方法来拜拜神像，结果发现比神仙还灵。
没有任何人的时候，大家只要去拜那个神像，比如小孩子生病了，晚上睡不着觉，在那里哭，拜一拜，不哭了；老年人生重病了，拜拜神像，好了；女子婚姻不顺或者感情不顺出问题了，就把红绳子绑在旁边的树枝上，然后在那里拜那个神像，情感也变好了。大家传为美谈！
这其实是什么呢？其实是他的加持能力。如果只是用一个石头塑一个石头像，也只是一种艺术品、一种象征，它真正的作用是来自于韩湘子的修为。
我们今天这个故事就讲到这里了，大家继续去学习《易经》，深挖我们的神话故事、历史传说，对我们今天的人依然是有很重要的借鉴。
我们借鉴了它，就知道该怎么做了。
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