帕帕奇: 解脱并非是任何练习的结果

如果我们修习，我们就已经把自己和真实割裂分离开来了。我们就在我们自身和真实之间构筑了一堵墙，并且抓住了先入为主的某种预期结果，因此我们所设想的那个预期境界就必然被造作出来，以至于那个前念现在被后置，而我们觉得很满意。事实上，那不会解脱的，它也许只是对解脱的某种印象而已。

解脱自由是绝对清净无染着的，不受任何观念，概念和想法的影响。你看，这才被叫做解脱自由。所以，如果你修习，然后获得解脱，你会发现解脱并非是任何练习的结果，因为那解脱就是此时此地当下。练习会引领你去达成某些你之前没达成的东西。而自由解脱不是某个境界印象，不是某个想法概念。甚至在你设想并且开始修习之前，那自由解脱已经早就在那儿了，真实早就在那儿了。

当你练习时，你就营造了分割，所以自由解脱是无法被修炼出来的。因此当我们扔掉自由解脱的观念想法的时候——完全没有想法，没有要去实现或者达成某种东西的观念想法——此时我们心空了，不再幻想了。当下就在空静中——在这空无中，就在空静内——会有波浪从那空无寂静中升起——这些波浪它不受你支配——“那个”会调用你，你可以称之为源头、本源。而且如果你把你的心智直接朝向这内在的空无寂静，将把你拉进自由解脱的状态。所以这需要绝对纯净，完全的投入，彻底地臣服于本源——臣服于解脱自由本身。不这样，解脱是不会发生的。

归根结底，我们不是在satsang“做”任何修炼，也不是做心理治疗，因为你们绝大多数人一直在这样做着——为解脱而来，却迷失在心理治疗上。你们怎么能够断言说，我们是在这个静修所里获得解脱的呢？别误导你自己，别欺骗你的自我本性。所以你必须诚实。

如果你有解脱自由的机缘，那么到satsang来，否则就去享受这世界吧，享受那平凡普通的人生花园。对于那些渴望物质和肉体享乐的人们来说，这世界是足够丰富的。尽你最大努力去尽情享受几百万年的肉欲。所以说，如果你已经饱尝肉欲，厌烦了这个世界的轮回生死的虚假游戏，那就来这里——坐进安静平和里——解脱不需要花时间。

解脱自由早就在那儿了。你只须去确信，你就是空静无为的无条件存在。你从来也未曾被束缚过。“我缺乏这个”以及“我缺少那个”，有这样的欲求，你就必然被束缚奴役，而你必须把它们都放下，都扔掉。去观看，去体会。如果你扔掉了这个渴望欲求之后，那结果如果不美好，你就返回这个世界里去。它始终在那儿。当你沉静安心的时候，如果你不想回到世界里去——如果你喜欢，那就继续停留在安宁里。

如果你继续停留在安宁平静里，你会看到，并且你会第一次发现，这世界从未真正存在——没有任何东西曾经存在——过去，现在和以后。这是你必须被告知的终极真相。当你看到任何形式的现象，那都是虚假的。你还必须做什么吗？如果你单纯地扔掉某样东西——那只是现象——就在那即刻当下，你只是从你的心智里把某个形式的概念想法给丢弃了而已——就一秒——看看你是否不快乐。所以说，形式现象都是虚幻的。哪里有形式有现象，哪里就是虚假的。而所有一切形式的现象都是通过遮蔽叠印而被观看到的；在明觉中没有任何现象，在那智慧之光里，没有影子。一切现象都是虚假的，虚幻的，所以根本不存在任何压迫你的东西。明白了这一点，去做你喜欢做的吧。

转载自《心灯一盏照徹明》新浪博客，重新编辑有删减。