清净出离心为中士道

节选自仁珍千宝上师新西兰普贤净苑《佛子行三十七颂》开示

三有乐如草头露  一瞬刹那毁灭法

恒时不变解脱果  希求其是佛子行

下面讲到中士道，清净、出离心为中士道。这个出离心有两种条件：一个是看到痛苦，对痛苦生起厌恶之心；一个是看到最后的果报解脱，对解脱生起一个追求之心，从痛苦中脱离，要证得菩提的这种心。

菩提是指三乘的菩提之果。菩提之果可以分为很多种，这里提到恒时不变解脱果。第一要对痛苦有正确的认识，第二对解脱的向往、信念、追求的心永远都不变。如果是生起这样的心，你中士道的出离心就已经具足了。

这里面提到的三有的一切快乐，就像草头上面的露珠一样，每个都是瞬间会毁灭的。真实的看到无常的时候，对三界轮回的这种诱惑就会减少，不会追求。

一开始我们要生起这样的心很困难，但是你可以观察，对你自己有伤害的，比如喝酒也好、抽烟也好，很多不好的习惯，对自己一点好处都没有的，你慢慢观察它对你的坏处，确定看到它的问题，完全相信坏处的时候，你戒烟没问题，戒酒也没问题。但是大部分都不会常常去想这个问题，都是遇到问题的时候再想问题。没有遇到问题之前大家就会当作是正常。因此这里提到一瞬刹那毁灭法！

很多人把短暂的快乐当作快乐去追求。什么是快乐？快乐是一种感觉，这种感觉是可以转化的。

现代社会里很多人觉得有钱就是好的，就是快乐，大家的价值观定在钱上面。但是在有的修行人眼里觉得这个没什么价值，有些艺术家觉得也没什么价值。你看看有些艺术家一辈子都在做一些奇奇怪怪的事情，花了他的一辈子，我们自己觉得这个没有价值，没有意义。内心中完全看不到真相的时候，世界上的很多事情都是差不多的。

就像我们看到很多山洞里面的修行人，他们苦修的力量从哪里来？愿意吃苦的力量从哪里来？很多人认为如果这样花十年几十年，把这种吃苦耐劳的精神用在世间法上面，一定会有所成就。但是他为什么不用？他自己觉得另外一个不是真实的，内心中清净的法门最重要，修行有成就是最重要的，精神的宝藏才是真正的宝藏，世间的财富不是宝藏。

因此每个众生眼里所看到的价值观不一样，各人的境界当中，有他自己的价值观，有他的价值存在。因此米滂仁波切讲，世俗谛的一切事情在世俗谛上是真实的，它有它的价值；胜义谛的一切法在胜义谛上是真实的，它有它的价值。

价值观不一样的原因在哪里？因为它是无常的、是毁灭的。如果它是永恒的话，每个人的看法就都是一样，每个人的价值观也都是一样。

其它一切都放下来，追求永恒不变的解脱，这个很多人觉得没办法忍受、没办法接受，会怀疑。

有没有呢？确定有。很多人看米勒日巴尊者，他在山洞里面什么都没有，连一餐饭都有困难，看他就是一个乞丐。但是他的内心中充满快乐，因为他的价值观定在修行上面，每次都能感受到佛法的殊胜，以禅悦为食。他把禅定中所产生的这种感受，快乐，智慧，都当作他的财富去看待。

如果是这样去看、去做的时候，你就可以发现佛法的殊胜之处，你看到、感觉到的时候你就能放下一切，精进也不是很困难。刚开始你还没有感受到、体会到的时候，叫你放下来你也放不下，它需要一个次第或者层次去思考、去观察、去选择。

具信弟子仅凭对大恩上师清净无比的信心，及对法的虔诚恭敬，依上师教言或录音整理。劣徒因业障深重、五毒炽燃所过，编辑中诚惶诚恐，如有曲解上师之意和输入有误，悉皆向上师、传承祖师及道友们顶礼忏悔。

嗡  班匝萨埵吽