转化恐惧、焦虑和愤怒
秋季的一天，我在练习行禅。
秋叶如雨飘落。我踏在一片叶子上，停下来将它拾起，凝视着它微笑了。
我觉悟到，这片叶子本来一直就在那里。
每个秋天树叶落了，每个春天它们又再现。它们经历了夏天、秋天，然后又一次飘然落地。
它们在玩捉迷藏的游戏，假装死了，又假装重生。但这不是真的。
当我深入地观察这片叶子时，我看到它不仅仅是一片叶子，就像佛不仅仅是一个人一样。
佛是同时遍一切处的。这是我们在《华严经》和《法华经》里所了解到的。
这片叶子也同样遍一切处。我请求它唤回自己所有分身，因为它摆脱了生死观念，所以能这样做。
我母亲去世七年以后，一天夜晚，我突然醒来，步出室外，望见皓月当空。
凌晨两三点钟时，月亮总是散发出一种深沉、宁静而温柔的光，就像母亲对孩子的爱。
我感到沐浴在她的爱里，此刻我领悟到，我的母亲仍然活着，并将永远活着。
几个小时以前，我在一个梦境里非常清晰地看见了我的母亲。她年轻而又美丽，温柔地对我说话，我也跟她说话。从那时起，我知道我的母亲一直与我在一起。
她假装死了，但那不是真的。
我们父母的生命在我们身上得到延续。我们的解脱就是他们的解脱，我们为我们的完善所做的一切就是为他们的完善、为他们和我们的孩子的完善所做的一切。
当我拾起这片秋天的落叶，端详着它时，我微笑了，因为我看到它唤回了它在十方的无数个分身，就像释迦牟尼佛在《法华经》里所做的一样。
然后我反观自己，看到自己是一片叶子，在那一刻，也将自己的无数分身唤回自己身边。
只有在清除了我们只在此时此地存在的观念之后，我们才能这样做。
我们同时遍一切时、一切处。
你可以这样做，因为柠檬已经存在了。你可以触摸历史层面上的柠檬树，也可以触摸终极层面上的柠檬树，这取决于你。
《法华经》的练习就是去体会终极层面上的你自己、树叶及树。
当你感受波浪时，你同时也感受到了水。
这就是我们的练习。
如果你与一群朋友在一起，在行坐或饮茶时练习觉照，你将生活在历史层面上的同时，能够感受到终极层面。
当你不为波浪所限
而同时能感受到水的时候，
你的恐惧、焦虑和愤怒
将会被轻易地转化掉。
