这个问题我回答过很多。禅悦要用通俗的话说,就是安静的生机。试想一个场景,地球上所有的动物都消失了,只剩下一个植物生长的大地。然后试着把心全部融入到这样一个安静无声、又充满生机的自然世界,就很容易能体会到禅悦了。又或者把自己想象成一棵树,树根扎进大地,盘根错节;树叶绿意盎然,枝繁叶茂。你从大地里汲取养分,这些养分输送到整棵树的每根枝桠;太阳照下来,有些叶子沐浴在光里,有些在阴影中;风一吹动,几片叶子缓缓掉落在地上。佛教叫禅,道教叫自然,两者是相通的。心要进入一种自然的状态,什么叫自然?一切有情的心不是,有情的心因为有欲望,妄念不断,呈现出一种无序的、冲突的状态,所以烦恼不断。
不像一朵花,一根草,一棵树那样,是按规律生长的,该慢的时候慢,该快的时候快,该繁荣的时候繁荣,该枯萎的时候枯萎。心是躁动的,没有规律可言。佛教说放下,就是放下这种躁动。因为躁动也没用。虽然心不顺道,但命运依然还是按照自然规律进行下去。换言之,人其实也就是一棵树,只不过是长了心的树,心一直要对抗自然,对抗因果,但本身却在自然中,因果中。该失去的时候就失去,该得到的时候就得到,时间在流逝,生老病死,也一刻都改变不了。不如顺其自然。有空的时候搬把椅子,坐在自己养的花边上,花在静谧地生长,心就与这种静谧的生长同步起来,像花一样接受泥土,接受阳光,无所念,无所求,自然而然。就所有的不开心,统统都会消失,取而代之的是妙不可言的禅悦。
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