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说起道教的代表太极图，想必很多人提起道教自然而然的脑海中想到的就是上面这个太极图，可是你知道正确的太极图是怎么画的吗？你以为就是一个圆切两份吗？非也，非也。
正确的太极图画法是从九宫格（没错就是大家熟悉的九宫格，来自道教）出发，用洛书的数量关系在八个方向上求差，再用包络线把八个方位上的点连起来。
阴阳鱼里面可是有数量关系的，谁说中国古代就知道文学不懂数学的，千百年前的道教一直都是数学、天文的专家。如果把阴阳鱼用半径分成360份，那么每一条半径上面的黑色和白色的比例恰恰就是一天当中的阴和阳的比例。水平位置是春分和秋分，竖直位置是冬至和夏至。
下面开始正确的画太极图，根据是道教经典《河图》、《洛书》，而《洛书》的排列正是九宫排列，也是中华数理的基本排列。
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第一步，把1-9九个数
添到九宫格里，让各个方向的和都是15。
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第二步，在八个方向上分别求出这些数字的差值
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第三步，把这些数标在八个方向的数轴上，用光滑曲线连接
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第四步，完成图形
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还有一种更为简易的画法：
这些才是正确的道教太极图的画法。
1.先天太极八卦图的太极是顺时针旋转；阴阳鱼位置是：阳鱼在上，阴鱼在下，阴阳鱼眼在同一条水平线上(PS:太极图有人喜欢用古画法，有人习惯用流通最广的画法，两种我都列出，但我习惯用流通最广最常见的阴阳鱼太极图，再之后举例只用阴阳鱼太极图，特此说明)。举例如下：
以上三种太极图的画法在先天八卦图中都是正确的，顺时针旋转，阳在上阴在下，阴阳鱼眼在同一条水平线上。
百度出来的先天太极八卦图中很多太极图是阴阳鱼左右相依、阴阳鱼眼在同一条垂直线上，因此是错误的。有的是逆时针旋转，也是错误的。
上面的图之所以错误是因为阴阳鱼的位置应该是上下结构，不是左右结构，阴阳鱼眼在同一条水平线上，不应该在垂直线上。
2.八卦的三爻是从内向外看的，这个在前面的章节已经讲过，初爻在最里面，上爻(第三爻)在最外面。
先天太极八卦图只有一种画法，就是太极的阴阳鱼顺时针旋转，阴阳鱼眼在同一条水平线上；八卦爻象从内向外看。
后天太极八卦图有两种画法，就是太极的阴阳鱼顺时针旋转和逆时针旋转，但这两种画法阴阳鱼眼都是在同一条垂直线上，阳鱼鱼眼在上，阴鱼鱼眼在下；八卦爻象从内向外看。(在后天太极八卦图中：太极图正旋此为聚气，太极图逆旋此为挡煞，因后天太极八卦为用，先天太极八卦为体)。
先天太极八卦图
后天太极八卦图(正旋)
后天太极八卦图(逆旋)
以上三种是太极图在先后天八卦图中的唯一正确画法。
当太极图与八卦图相结合后，太极图不再视为是天地演化前的状态，此时，太极图显示的是天地形成后“太阳、月亮”的运转带来的“阴阳变化”图形。
太极图中：阳鱼鱼眼，为阴，为月，是月亮；阴鱼鱼眼，为阳，为日，是太阳；
八卦图中：离，为日，是太阳；坎，为月，是月亮。
太极图的阳鱼，是阳盛阴衰的变化过程；阳鱼鱼眼为阴，代表月亮(坎卦：月)，月亮升起于阳中(光明之中)；月亮升起后，带来阴(黑暗)。
太极图的阴鱼，是阴盛阳衰的变化过程；阴鱼鱼眼为阳，代表太阳(离卦：日)，太阳升起于阴中(黑暗之中)；太阳升起后，带来阳(光明)。
先天八卦图为体，显示的是天地成形后的原始风貌，本来面貌：
天地的原始风貌，本来面貌是怎么样的？
1、天在上地在下，即阳在上，阴在下
2、太阳在东方升起，西方落下；太阳落下后，月亮开始升起
3、太阳升起后带来光明，带来阳；月亮升起后带来暗、黑暗，带来阴以上便是天地本来的面貌
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