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《道德经》译文兼论本体(二)

《道德经》译文兼论本体(前言)

《道德经》是春秋时期老子的哲学作品,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》主题思想:

道法自然、清静无为、知足寡欲、无为而治等。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,其“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。现在也被越来越多的中华优秀传统文化实修者所推崇学习。

在当今的社会上,压力在不断的增加,我们的生活节奏不断的加快,滋养我们心灵的场所特别少,而作为中华民族之子更需要一个能够指引人生的灯塔——《道德经》。

道德经全文五千言,建议每天诵读。自道德经问世二千多年来,好道者其译文上万个版本。

而四川青衣江王崇然说:至今没有读到过我最满意的道德经译本,干脆自己翻译给我们体系的道友参考。所以整理一下,重新提供给大家。

推荐语
老子《道德经》自古以来是仁者见仁,智者见智。《道德经》译文兼论本体系四川青衣江王崇然精心之作,其多年来一直传承与光大三百年前之九襄堪舆之术,但其本体实修实证从未间断过。

今年有此机缘静以修身,得闻其从本体而论之道德经,细细阅之而惊叹,其译文不仅仅是中华优秀传统文化中本土哲学学术思想上的卓越研究成果,更是本体实证上的修为通达体验!

其文朴实而不失华彩呈现,如长江大河之涛涛江水奔涌而来,译文中有太多亮点和精彩,来解释宇宙道理和述说人生的哲理。对于第一次阅读者完全是崭新的角度,全新的视野;而对于识得本体者来讲,则有洞然四达的老子先生之真意,其哲理回味无穷也。值得珍藏而常读常习之!
悟真子

本期编者按:

自上次道德经译文兼论本体(一)将道德经1-18章译文发表以来,得到众多中华传统文化习修者点赞和高度评价。本人也不下十次的拜读,对于认识宇宙和体悟人生有了大大的提升,俗话说:站得高看得远。对于即使没有中华传统文化基础的人士,也可以从道德经精髓智慧中受益,解决人生的困惑!

道德经译文兼论本体(二)


【解释】如果你说要大义凛然维护正义,我没有什么意见,你要惩奸除恶治病救人,我也不反对。在此之前你要知道,保持浑然的天性按照本体自然的驱动运转的世界,是没有所谓非正义或者邪恶存在的。

古书记载说上古真人没有私心,都生活在本体或者遵循本体运转的法则里生存着,所以都是百岁以后自然离开,不知道疾病是何物。

本体驱动运转的世界是与天和、与地和、与人和;都是与人为善没有利益冲突。六亲友爱孝慈,国家协调和谐,而这些友善孝慈协调和谐大家都习以为常,等于不知道,相当于百姓皆谓我自然。

离开本体驱动之后大道的自然运转便没有了,贪婪自私开始出现。于是建立法律和道德体系以约束违背法律道德的言行。开始非常的强调仁义忠信,弄得世人都以仁义忠信为生命的真理标杆。

完全不知道生命是我们共同编织的梦,终究要回到没有的“有”里,搞不好再来的时候让产生的恩爱情仇更加深化复杂。六亲之间互相揭露不仁,大臣之间互相指责不义,像古代宫廷内斗的场景。

虚情假意大盛,所以大道废有仁义。为了满足私欲贪婪,拼命发明创造各种方法,去获取可以满足灵与肉那些永远填不满的需求享受。智慧大大得到开发,投机取巧层出不穷。编织各种理由、借口达到目标,所以后天的智慧开发出现了伟大同时也附带产生了大伪。本体驱动运转的时候,人们并不太在意父母姐妹兄弟的亲情感受,因为对别人都一样友善理解照顾。

大道废了之后,利用纷争越来越显著,即使一个家族一个家庭也出现勾心斗角利益占位死活的对立,满世界都在标榜自己最忠最孝是真情真义。

在智慧高度开发之后,用现在的话说就是,除了伟大的有益大众的发明创造,更加多的是盗取版权大伪成灾。到处都是皮包公司欺骗为主,基本没人做实体。

黄帝、尧、舜、禹是禅让制度,被尊为和谐社会。如果可以由本体继续驱动运转,哪里会有什么图谋不轨争权夺位。国家出现问题忠奸两派于是对立。仁义、智慧、孝慈、忠臣都是大道远离后的产物。

【解释】既然知道大道远离才有了智慧机巧的运作,致使各种欺诈阴谋层出不穷,弄得六亲不和国家混昏乱各种祸乱相继并发。那么摈弃打着圣人招牌搞出的热点榜样,不要让百姓紧紧张张追随各种无厘头的盲目追随跟风,百姓自然回到本质源头的层面上来,是不是对国家对个人都有极大好处。

前面已经描述过圣人是什么样子,根本淡出了世界世俗的热点,所以人们的所有追随热捧是专家所推,不是圣人作为。

道是没有伤害的,如果一定要表现出来,就是善。善之下是真仁真义。已经离开道和善的本质谈仁义,到底有几分是真实,为了利益私欲挑起事端却打着仁义的招牌,这种现象从上到下已经蔓延到各个领域角落,像伪劣产品,甚至可能是传销,继而根本全部是欺诈的传销。

所以丢开人们标榜的圣人教育,使人民不再迷信追风落入偏见。放下仁义的标杆,回归六亲自然友爱而不自知。丢弃投机取巧,谁还盗取版权争取小利。这三个方面没有办法做条条框框,唯有体会验证然后执行。

老百姓是知道冷穿饿吃、春播秋收,日出而作、日落而息的,不用多操心。朴,未经雕琢的材质,素,没有上色的空白。像素朴没有修饰一样保持在本体,不要被幻想和欲望带走。生存需要的常识你是不用动脑子就会运用的,一点都不打扰本体。

所有的知识经验以后是带不走的,凡是带不走的知识都不是生命归宿的真理,所以生存和贡献之外的知识都不要抓住不放。如果想直奔生命归宿主题,想看清楚轮回本质的追求,那么与本体无关的知识学会通通放弃,便不会有生死的流浪轮回。

【解释】只要确立了一种位置处事,并且知道是善的遵循规律的没有违背天地良心的。按照世间的正向法则原则在进行,就不一定在乎那些“吃瓜群众”的评价。修行更加要保持这种中和,因为大家知道生命都从共同的大家庭里面出来,就是从混沌没有虚空里面出来,都是你中有我我中有你的存在。大家都在没有的“有”里有一个知道,这个知道会看见并记录下所有生命中发生过的事,以方便将来遇到和回报。

明白了这个道理。遇到赞美或者贬低的时候有什么关系,善和恶有时候是位置视角的不同。如果人人都说水火可以伤人,你也需要注意提防。即使你有飞得过河的能力,还是一步一个脚印的从桥面走过去,一定同大众保持一致的对待外物客观的行为和态度。

绵绵的生命旅途会有各种精彩缤纷呈现,五色五音五味没有一个标准极限。你看众人享受色音味的时候,是那样的极尽灵肉纵情作乐,像参加丰盛的宴会深情陶醉,又像春日登台欣赏美景一般飘逸。

把外物当成生命寄托的时候,外物消失心境便跟随跌落。知道本体的人无动于衷淡然处之,如同婴儿淳朴的不懂。他内在精练紧收,外在却那样的闲散,像没有目标不知道归宿。别人以拥有更多为展示和满足,我却像不懂得利弊那样入不了别人的世界观。

在众人看来,这样的尘世生活叫愚蠢,蠢得不能再蠢。众人都彰显能力显示精明,我朦胧无知不懂争取。

众人都明白世事善于算计,而我侧隐怀朴一任他们聪明。淡泊却深厚如海,辽阔又悠远似风。

众人因拥有财富权力而踏实于世上,我却不思进取像冥顽不灵。

按照世人的观念这样活着会远离幸福得不到人生享受,我却知道本体的存在生命的真谛,从来不曾迷惑迷失。

宇宙生命运转正常,生理精气运转合于天道运转,就靠这个运转展示生命永恒的静和动。

【解释】一直在谈宇宙生命有排序有规律,这些规律有传统总结有科学发现。大到宇宙小到微尘都遵循这些排列。道用一直如此从不变化。

道体叫没有,一定要形容她表达她描述她,就是任念头流过不去跟随思考,本体像镜子念头像镜子上的尘埃。没有念头就发现不了镜子。念头从哪里来的又去了哪里。谁知道和照顾了念头的存在,结果念头与本体同在,没有念头就看不见本体,那么用念头观本体然后用本体任念头来去,恍恍惚惚像发呆一般就是。

知道了这个就是,久久行之会发现道的体用。没有里面的有的确存在。这个存在产生着念头,念头都从她里面出来。这些念头原来遵循着你已经固有的知识经验和欲望,并以此汇集编织提供给你想要的需求。这些需求根据你的愿望层次属性让进入生死成败喜怒哀乐。

意思就是,给你提供的需求从结果上看来,不是给你自己私心想要的,而是参考了你在宇宙生命程序规律里面,遵循了多少天道多少自私多少非分之想的综合提供。

换句话说就是你在发愿的时候,本体的知道都会满足你,给你的结果相当于你打开银行卡看有多少钱可以支配,如果是负债,你越许原想得到,去了银行看到的银行卡让你越失望。

继续恍恍惚惚在本体,结果发现不止生命是这个样子。整个宇宙的一切存在都这个样子。

道,本体要说没有吧,宇宙乃至上帝都因她而生。宇宙万物是真的变化着的存在,像混沌做了个梦。她实在太微妙甚至科幻。精,从没有将到有而具有的本质特性,比如是清是浊是阴是阳,是知道里面含有的无比势能,从混沌极化到有之后立即就表现出来。比宇宙事物的存在更加真实。因为精是宇宙万物各具形态的种子相当于基因,是种子基因内在的力量。

再解释一下,混沌就是没有的有,里面其实具有清浊的不同,但是他们不分别,浑然一体不分彼此并且都知道,就是你那个念头谁在知道是一个意思。一旦极化到这个有的世界,也就是混沌开始做梦的时候,立马就展示出清清者上浮为天,重浊者下沉为地的对比和不同。美者自美贤者自贤圣人自圣。

再比喻一下精。如果混沌是房屋,你看见房屋马上要倒塌,因为你是建造师。我根本不知道房屋已经有这么危险。其中有精就是具有马上就要发生却存在没有发生的态势。如果时间固定在我看见的时刻,我将永远不知道房屋即将倒塌还以为金碧辉煌。

而你看见的是,如果此刻的时间凝固。一切都将不会发生,就都是我现在看见的样子,房屋没倒塌。这就是混沌。你看见的是如果时间立即凝固我认为房屋很好啊就是正确的。但是你根本就知道混沌必然会进入极化,进入极化房屋很快倒塌。混沌清浊浑然一体没有分别,混沌做梦后房屋倒塌原就形毕露了,因此他们马上就要出现高低美丑善恶得失的差异。

极化之后宇宙按照严格的序列运转,不可能有一丝一毫的差异。只是这个运转的排序由三部分组成,日月星辰的的排列运转,春夏秋冬的寒暑交替,社会生命的悲欢离合。第三种智慧嵌在了万物的成长里,由他们挖掘而成为他们的智慧或者特性。

其实宇宙是没有开始不会结束的,把宇宙分化为时间和空间。我们就生活在时间和空间里面。深入再深入的恍惚惚恍惚恍,时间是怎么过去的根本不知道。有事应事无事恍惚,实际上消除了时间但知道空间。本体就这样一直支撑运转着宇宙和生命。怎么知道宇宙生命生命是什么样子情况的呢,就这个。

【解释】大道,本体修炼,凡遇事处事不要过分,过分则伤己伤人,不符合宇宙生命法则。五色五味五音顺其自然不勉强也不杜绝,人云亦云罢。哲学的看待事物就能体会,高调的不一定是标杆,实惠的往往畅销,固定的不一定永久,陈旧的反而容易更新,天下事物莫不如此。简单容易把握,繁杂反倒不知所从。

了解圣人是怎么应事的,不离本体的同时,不学习人们所谓的聪明也不展现所谓的才智,才能知道事物的运转变化,不被聪明才智掩盖真像。知道了宇宙生命运转情况和规律,遵循这些规律而不另起炉灶标新立异,本体便逐渐坚固,日益稳健成熟。

知道了本体还放纵五色五味五音叫自伐。沉醉自己的喜好或者特长叫自矜,既无功又不久长。因为坚固本体不随凡尘世俗习惯左右,内是圣人外是王者,天下谁能难为得了这样的人。屈则全就是克服了与生俱来那些不正确的认识和习惯,好像在委屈自己。当然也可以说是退后一步自然宽。保全了本真让生命的运转正常。可以像日月一样无我而长存。已经像前面谈的天长地久。

再侧面解释一下屈则全枉则直,如果用世间情感翻译,就是今天已经可以选择吃什么饭,中餐西餐南味北味,不是说要避开自己的胃口,避开去你喜欢的餐馆。而是有条件就去选择。朋友大众聚会,就屈则全,大家喜欢什么举手投票,民主决定,都不影响气氛。

再如果谈家庭感情生活,古代没有自由选择的时候,就按照父母婚约去勉强自己适应对方。现在世界父母不会把他们的感受传输给你,或者传输了也没有用的时候。你可以用现代社会的时态情况去说服父母,告诉他们这种情况你想选择自己的对象。意思就是,不违背道德法律的时候,你可以天天对他她说喜欢喜欢你,因为你真实的感受需要表达,这是道用,易经说一阴一阳谓之道。

明白本体修炼本体完全是遵循自然,不是清规戒律的教条死板,清规戒律是从下面往上攀爬去寻找本体,像其它三千六百法门一样是渡船,明白本体像过了河还背着渡船干嘛。

【解释】无为的本体符合之前规定的程序运转自然法则,因此天长地久。观察那些变化轮回的现象事物,再强大的出现都不会永远保持热度。

风雨出自天空,但是再狂的风再暴的雨都不能一直持续恒久。风雨可是天空所出,天空尚不能为风提供源源不断的动力,为雨支撑经久不衰的源头,何况于人,何况一切存在的事物。比如你强大执着的情感念头,比如你希望永远保留的青春,比如你希望财富永远不流失权力永远在。

道的存在本体的存在千真万确,有人追求有人不追求,因为有人是为了享受世间积累的果或者福报来的,他们喜欢轮回不喜欢了解宇宙生命本质,他们喜欢崇拜和敬仰,也习惯镇压和屠宰,所以他们喜欢成王败寇,反正他们的观念里面就是丛林法则。

有人甚至不管正义与非正义,专事武力取天下。天下就是他们理解并追求成王败寇的天下,他们就这样习惯并且执着。天道处理的问题咱们不去讨论,违背天道的肯定不会长存。这部分人暂时不要去试图让他们思考宇宙生命的源头问题,他们暂时没有明白自己生活在念头里面。

想研究宇宙生命源头的人很是牛角尖,他们非要去搞清楚道理原理,这样就注定他们在世间不一定拥有尘俗认为的好日子过,目标不同对幸福的理解就不一样。

但是不管成王败寇还是追求宇宙真理,都必须接受宇宙生命法则的程序磨练。都会经历生理或者心理的所谓苦难。天降大任不降大任都比较扯淡。方方面面各个领域只要探索只要奋斗就有付出。都必须经历命运的好坏好坏跌宕起伏成败得失,跌宕起伏成败得失哪里是衡量大小顺逆悲喜的标准呢。不过是用自己的知识经验去追求罢了。

所有天下事物道的运用就这样,追求本体修炼本体的人,本体就同他一体。按照规律法则执行的人,法律规则就为他执行,他们想放弃的努力,放弃就陪他放弃,都没关系没问题。寻找本体修炼的,本体也特别伴随修炼。

选择法则的,法则也乐意执行法则。选择放弃的,放弃也高兴一起放弃。各有各的信仰,你认为宇宙的本质是这样,他认为生命运行的轨迹是那样,有人认为利益的方法根本都不是你们前面两位的认知。各有追求,何必干扰。

【解释】生命在于运动,这个生命指的是现在的身体。不要顽固在一个姿势,那样会出问题的。如果你一直在电脑前工作,不建立其它方法纠正锻炼,腰椎颈椎就会委屈。委屈没关系,到腰椎颈椎罢工抗议的时候医生就直接给你判词。所有职业病都是长期有伤身体的习惯造成的。有时候医院给你的判词比病本身更加让你难受。当然假设你已经伟大到根本不在乎自己的生命例外。

身体只是个比喻罢,身体的问题显而易见,还能够博得同情理解。精神处事认知出了问题,大众对你的印象评价态度就不是那么好修补了。

经济不足还吹虚天天陪马云赌牌,就问你能赌几把。身材不伟岸还敢说姚明矮,不是这样呈能的吧。是的,你想实现理想争取想要的高度谁都明白,家庭友情爱情事业雄心你都想达到理想化的完美。

但是知道吗,即使有鸡混到了凤凰的群里,凤凰之所以是凤凰,不揭穿你而已,她要去的海阔天空你去得了吗。不要把脚垫那么高,坚持多久你的脚知道。三尺丈夫拼大人走路,模仿大人跨那么大的尺度,就问他走得了几步。聪明才智永远有比你厉害的,真不懂吗还是想欺骗麻醉自己。

高手在民间,你当真把自己的特长当成优越了吗,那不要出门,生活在自己的小圈子好了。看得见自己看不见别人,一旦面对现实问题会很尴尬的。之前已经说过,并且这里还要说,所有的表达都是为了阐述本体,离开本体谈世界的名利谈你拥有多少资源多少支配没意思,因为你在问道不是问拥有多少支配力量多大。

还是前面说过的,一切存在不过是念头,念头有浅有深,深的叫情绪叫心事叫执着。浅的叫鸡毛蒜皮不入你的记忆。

我们的不同点在于,我们有相同念头相同感受。但是我知道了宇宙生命是有排序的,你却认为用你的能力可以支配你一切的需求和选择。假如你现在基本知道每个人都被念头左右,生活在完全不可掌握的念头里面,是念头的奴隶而不是念头的主人,那么再放纵念头就是耗泄生命懂吗。

并且如果你还为自己的爱好和特长沾沾自喜,比你那些特长更长的存在多了去了,你去看看世界五花八门,让你敢都不敢去炫耀你的特长。那些厉害会直接让你趴下。所以别人会把你说陪马云赌博评价姚明矮小,把你认为的特长看得很透令人生厌,那味道像是发霉的食物,不要说修行人,就是普通人看见都恶心。

普通人都能够保持精神素质性格占位的小小志向和气节,遵从仁义道德不知本体的英雄好汉,更是宁死不屈的维护他们的大义。尊严在气节不在面子,更不在偏低他人他物上。

道的体用就这样,善、慈、爱、仁、义。善是智慧慈悲的理解,万物不加分辨。爱是区别包容的不怠,对象稍有差异。没有明白本体之前,遵循法律道德哥们义气,爱憎分明敢作敢当。在大是大非面前真的忠肝义胆顶天立地,绝不畏畏缩缩缩头乌龟。所以真气节在骨子里,不在外物的支配拥有上。修行知道本体的人更加要远离盲目的自以为是。

宇宙生命的道理原理非常的广博又细微,需要实践验证的思想理论庞大复杂,修行知道本体的人更加要远离盲目的自以为是。

【解释】没有的有,道,本体,她的存在不是普通概念的物和非物,要认识她并验证她才会理解和明白,天地的一切存在都从她而出,天地没有之前她就一直在那里,天地会不会毁灭我不知道,但是我知道即使天地毁灭了她也会一直存在。孤独的安静,无边的沉寂,她就这样真实存在着。

她里面有潜在的阴阳,潜在的五行,潜在的向往,潜在的需求,潜在的努力,潜在的进步,潜在的如果,潜在的必须,潜在遵循,潜在的执行等等...具有强大的势能都在里面。你需要的一切智慧一切运转一切的需求,包括念头思考一切的感受都是她给的,而她本身叫没有,并且她安排了一个助手叫知道陪伴着你。

你寻找她的时候很容易把知道当成她,这就是道或者本体的相似法,比如修行中寻找她的时候问,谁在听谁在看谁在观察念头,最容易把知道当成她。

她是那样的自然独立,承载给予一切而不参与,独自永恒在那里。是天地万物包括你出现的感受的源头母亲。谁都不知道该怎么称呼她,我勉强介绍给你说她叫“道”。从广阔到细微,从开始到结束,一直就是你要什么她提供什么却不发言,因此我又叫她“大”。大发生变化,变化无边无际,因此又只能描绘她为远。远了再重复, 螺旋式重复着进步或者退步,我表达为“反”,回归,领导,无穷...比如日月星辰的排列出自她,四季变化日升月落出自她,生命团队组织国家出自她,发明创造勇敢拼搏出自她....

如果对宇宙万物一定标记一个区域或者给一个界定,我以小城表达整体的结构呈现,城或者叫团队或者叫国家或者说人类。这当中有四个代表,一是道用,即道的规律运转。二是天的排列,日月星辰的有序布局。三是地理山川河流四季的轮转,提供给万物存在的条件。四是团队国家的领导,他们代表也掌握着大众的方向。

所以说观察发现掌握宇宙生命规律寻找代表的时候,道,天,地,领导是一样的对待和看待。领导是规律的代表之一,规律下面是符合天地人运转的利益。

人根据四季变化日夜交替来安排安顿自己的作息衣食,春种秋播劳逸结合,依山傍水顺势而为。也可以说人要学习大地的宽广。地的运转受天体排列的影响,风雨雷电潮起潮落,顺应并且效法执行,

也就是说,地的运转是受了天的影响才这个样子。看见地的运转看见天的排序,道用的规律不过如此罢了。天的排列遵循着道用,是道用的表现之一,道用的展示,天的排列,地的运转,领导的操作四个代表,他们的存在和运转变化,最大的模仿其实就是把他们加在一起,加在一起的共同运转变化叫自然。

一直没有机会阐述宇宙生命道理原理,干脆补充在这里。

除了前面说了宇宙生命是有序排列,其运行智慧由天地人三才组成。他们都严格按照周易八卦的卦像各安其位。他们之间结构是五行生克的关系。这个规律是观察才知道,老祖宗真厉害。老祖宗让我们理解,并且知道天地人万事万物一切的存在,都按这种排列和结构运转和相存依赖。也就给了我们方向。

顶礼膜拜老祖宗的智慧,如果没有你留下的智慧,我们将永远迷失在那些神秘现象一辈子找不到归宿。一辈子不知道那个没有的有。谢谢,既然你给了我们认识,我们当然延续。

生命的生死和轮回原理是这样的 ,理解了宇宙生命的本质是没有,但是这个没有实实在在又存在,存在里面有知道,知道里面有消息。这个没有知道消息她们都不展现,就那样无形无象。许多修炼法门甚至练功的人是看见过的,就是那个圆坨坨光妁妁的没有,有人说是一点灵光。像圆盘,在打坐站桩等一切安静的时候不是看见的看见,不是觉察的觉察,就在眼前。认真一看便消失了。是的,那就是没有。

生命诞生她就一直在,并且一直完整的知道着。生命结束她任然在,生命回归到这个没有里面。每个生命都有她在,万事万物也都有她在,宇宙的本质也是她。

她里面有知道,有消息,储存着宇宙的一切过去未来。那个知道,她是真知道,并且全方位全面积的记录宇宙生命法则和每个存在的经历。这个经历各有各的选择,这个选择就是宇宙生命程序方向的代表和执行官。

进化、优胜劣汰、因果,都是出自这个知道。知道对全宇宙全生命事无巨细的记录,哪怕是一片落叶的起始到消失,何况你一个小小的念头。你的起心动念她马上给予,如果你要把一个小小的念头把握成大的分析,升级成灵感,升级到事情,升级到情绪,升级到执着,她从不离开一直盯着陪伴你。但是同时也把这些陪伴记录放在无穷无尽大的没有里面,方便你在重新聚散的时候根据你的善恶宇宙生命法则给提供对应的位置和回报。

她从不干预,你只是陪伴和提供,但是你所有的举动都在宇宙生命的程序里,都在她里面,甚至你遇到的喜欢和讨厌都是根据你过去的积累给予的。你的心胸气量她不管,需要你慢慢积累扩充。前面说的你喜欢本体,本体就陪你,喜欢善待,善待就跟随,喜欢杀戮,杀戮就相伴。总之提升在自己,命运是自己。所谓我命在我不在天,和命运全在天半点不由人,纵和横在这里交错,不知道你理解没有。

诞生到死亡都是她在陪伴和记录,没有和知道本来是一体,分析却可以是两个。所以说动静之间叫知道。生命的过程既是对过去积累的回收或者付出,都是她在安排,你永远走不在安排的外面去。人们常说的举头三尺有神明,这个神明就是她。所以善恶之报会如影随形。该你的享受结束之后,你今天的所有遇到,遇到后的思想行为,又成为下次的果。根本没有什么小动作可以隐瞒过她。

【解释】同等情况下,思考全面比思考单一的人更加有益于生命生活的方向执行。稳重的人是经历的经验比较丰富。如果用国家打比方,社会的方方面面有轻重缓急的分别。轻易按个人性情爱恨去处理国家事物,很容易让国家的方向走偏。所以国家大众的重点基础,是掌握发展方向的人,你所有的选择支配不是性情发挥而是大众需要。从国家层面表达,就是政治军事人才,必须坚持拥有这三。这三者基本是刚需,有了这些基础才敢去为你的国家和人民谋利益,这是国家放在领导个人肩头的责任。

所以圣人在道用的时候,完全把国家百姓的利益放在最重要的位置。即使有个别的赞扬和利益的诱导,也可以轻松的看明白处理好。不可能因为你那点赞美和诱导,而忘记国家和大众的责任和承诺。必须彻底的执行国家和百姓的利益,不会被小利益小赞美冲昏头脑。

道有体用,使用念头的时候,如果有空间,就喜欢你的喜欢,因为可能真的只有她陪伴你才是你的喜欢,不要紧,可以去试探的。知道衣食住行吧,如果在世间生活,即使圣人,在道用时,也愿意穿适合的衣服,吃合胃的菜饭,住温暖的房间,走平坦的道路。所以不全面思考就不知道轻重缓急,单一的理由运用是情感冲动会失去主体的。

【解释】明白本体入道之后,以善做道用。道用牵扯生活的方方面面。前面已经说了真正的善没有热点,像水没有痕迹。如果用走路打比方,那些善做大事的人不会有特殊的脚印留下让你找无迹可寻。所谓善言,是对了解的事物规律力所能及的传达,根据不同对象不同位置把握到最好角度进行阐述,那是温暖的心意。观察得到问题事物的重点,怎么表达都会在框架范围之内,怎么都不会出格让听者心生反感。当然如果说得不到位,你也理解。

心中有数何必记账,人群中多看你一眼基本知道你高矮斤两,再听君一席话,你对世界的胸怀度量视角位置便都清晰透视,除了小数点后面三位数不一定精确。

不要你知道,密码一关就阻断了你的消息来源,像电脑屏蔽主动权在你手里。

善结可以比喻是要耍阴谋诡计,即使写了合同一样不认账,何况帐面一样让你无懈可挑。

阴谋诡计和聪明智慧要的结果就是达到目的,只不过一个是为集体大众一个是个人自私享受罢了。在同一件事情什么阴谋诡计和聪明智慧是没有分别的,就连方法手段没也可以相同,像公安局和黑社会一样在斗智斗勇,但是一个为国为民一个唯利是图。

这就是明白本体明白道之后的道用。道用是,国家,民族,大众,家庭,朋友,社会。必须用这个位置去占位自己。那是你来到这个世界的最先开始,那是你选择之最。

以此类推,圣人对一切的出现面对都非常友好,都理解不鄙视,完全一视同仁充满善意关爱。对一切人和一切生命事物,总是通过行为方法态度将他们往宇宙生命的实质方面引领。他人或者其它一切生命事物,都因为圣人而无意中得到潜移默化的升华而不自知。

善的内在品质,对宇宙生命道理原理的通彻运用,有意无意做了不懂善待事物那些类型的榜样,影响了他们。对宇宙生命道理原理,宇宙生命程序不明白不理解的人,他们是圣人的衬托也是圣人的依附。

明白本体修炼本体人以先圣为榜样对待事物。也会得到其他人和物的尊敬和效仿。如若不然,就是愚不可及无药可救了。

知道本体守着本体,不留痕迹处处珍惜善待天地间一切存在,是非常重要的领悟执行。

【解释】从混沌到极化,可以理解是混沌做了一个梦,把你我给梦进去了。你我好好的安静在混沌在道里面,在没有的有里面,混沌居然把我们都梦进去了。除了你我,还在梦里面安排了宇宙安排了万物。如果本体里面没有精,就是本体里面如果没有势能。本体里面没有信,就是如果里面没有消息。

如果里面没有存在阴阳对立五行特点,一旦混沌做梦了,梦也没那么复杂。但是有势能有消息结果又做梦了,我们现在的宇宙生命情况才这么复杂,复杂到不可思议,每个领域都有无限的可能无限的探寻。是不是知识越不全面才越去寻找。

反思一下知道了,混沌是本体是没有的有,但是她不管势能,这一切的梦,梦里的一切都是势能你们在发挥作用,本体哪里管你这些存在,哪里会陪你随波逐流。她只是看着,作壁上之观,梦是她的雏狗。

还可以反过来说,混沌本体是我们的一个梦,现在的生活感觉不完美甚至苦难危险紧紧追随,我们要回去。回到混沌的梦回到没有里面,我情愿选择没有一切的存在也不要选择现在。

再或者也可以美好的说混沌的梦是为了给大家建立一个家园,给势能提供一个发泄,给消息提供一个展示。混沌清楚的看着那些入梦很深的万物,你幸福或者痛苦那是你势能的需求所以从不干预。

实际上这个梦圣人是十分呵护的。因为这个梦不是个体而是大众,他们是一体的,明白这个道理就不愿意发生互相的伤害。他们非常清楚这个梦的来之不易并且那么短暂。要把这个梦圆满,还有十分遥远的距离,等共产主义吧。

明白的人如果不想在继续梦,有方法让你回到混沌去,道,本体,混沌,空,玄关,恍恍惚惚...

不管你的好梦坏梦,圣人都把宇宙生命里出现的一切看成家庭成员。所以他们那么的小心翼翼去做水,去做好像害怕邻居的人。

以己度人的站在圣人位置角度看待事情,你自己是家里的主体,你一定不会为了面子、为了表现、为了证明自己厉害,同家庭成员喋喋不休对吧,最少你不会给孩子抢食物吃吧。圣人知道来去的不容易,知道回了混沌立即又会来极化开始另外一场梦。只能行不言之教。

这个家庭的所有成员都会睡觉或者外出,如果我们把这个家庭狭隘到人类的话,在现实世界你回混沌就是死亡就是外出,然后可能带来许多你的朋友或者不是朋友,回来以后你都不认识这个家了,一觉醒来全部变了,其实出现在身边以后将遇到的生命,都与上一个梦有关联有延续。你以为你是客人,其实你是主人是家庭成员,你又带了那么念头那么多势能多人过来,极化世界也只好像客人那样对待你。

终于知道每个人都是主人也是客人。

深化一下相关的知识。按照本体宇宙生命会提供给你无穷无尽念头的道理我们知道,生命的数量可以像你的念头放大一点成为愿望,再放大就成了期盼,再放大一点就成必须用生命去实现,甚至直接放大成了生死的交点...所以人类生命的数量会无穷无尽的增加。

大念头善念头再来世界就是人类,微弱的浅淡的念头化为草木。

再反过来说,宇宙的一切已经有固定的量,从不增加也不减少。他们只是从一种形式变化成另外一种形式。所以如果生命数量是固定的话,我不知道具有七窍或者九窍的生命,在宇宙中有多少数量。但是他们都在竞争着成为人类,而其它物种又在向他们迈进。

我听人说,计算了一下,七窍九窍的生命成为人的概率,一是两千分之一,二是两亿分之一,三是二千亿分之一。即使二千亿分之一,对现在已经是人身体的数量威胁还是很大的,人类下次想继续成为人类的几率也不到千分之一。

如果世界的生命像物质一样不增加不减少,他们之间只是转换的话,那么人类生命当然是集中了智慧,善良,力量才有可能得到人的身体。也可以这样说,得到人的身体需要有这样的条件,一是向往道体,二是遵循道用,三是用善,四是有爱,五是仁义,六是敢杀戮。

最后两种其中用仁义还好,用杀戮来剥夺人类的生命必须是为国家民族家人朋友的时候才是悲壮,但是需要好久好久才能上升到没有杀戮世界和平的环境。其他不叫悲壮,而是可怜或者可恶。

感叹的同时,世界和平人人有责。不要把一个圣人也拉到不得不视死如归慷慨就义的社会环境。

圣人是平凡普通的人,渺小的个体渺小的他如果被迫选择站队的时候,他也会像英雄那样首先选择国家民族,选择家人朋友,然后世界。他会毫不犹豫走在牺牲自己的最前面,绝对会是壮烈里面的壮烈,承担里面的承担,智慧里面的智慧,方法里面的方法,战争里面的战争,杀人里面的杀人。以杀止杀的无赖...

所以一切的个体认识必须知道人性的排序。首先选择道体,再是道用,再是善,再是慈悲,再是爱,再是仁义,再是阴谋诡计,再是杀戮。

圣人在宇宙这个大家庭他永远是家长那样的视角位置。但是宇宙如果出现了刚才说的情况,他会从道开始执行,道用,善,爱,仁义,阴谋诡计,杀戮。就这样的。

不管他被逼到哪个位置和级别,他都会弱肉强骨,虚心实腹。他一直会强大自己的内在,强大自己的实力。

一个非常有实力的家长常常被家庭里面的孩子压制,就是圣人在世界面前的样子。

于是大家理解吗,守着实力表现柔弱,在家里表现让每个人都比他高大。他像那召之即来挥之即去的替用。这样大家就会更加无视他,觉得他从思维到表现都像淳朴的孩子。而他也像孩子那样让自己浑然在先天里面。继续淳朴在没有开始和结束的先天本体。知道谁强谁弱什么是真的强什么是真的弱,什么才是面子什么是实力,他就守着实力给你们面子。

知道怎么做能够获得人们想要的荣光,却在所有领域任何情况都把自己放在不起眼的位置。这样不自伐不自矜,让生命同宇宙一样圆满。知雄守雌、知白守黑、知荣守辱,把这三种模式演化为极化回混沌的引领定式。

举个例子,说朴和器,相当于在本体,有人叫你一起聚会,听见叫声是念头,答应就成了事情,一起聚会成了情绪。聚会就认真的聚,懂礼让知谦卑高风亮节,把好位置留给别人,有好处让大家先享受。本体是朴,聚会是朴散为器。

这种柔弱的强大潜移默化、不露痕迹地牵引着人类的方向。和谐善爱慈悲,美丽着极化世界的梦境,极力用行为把世界生命从复杂引导到简单,从混乱引导到宁静,从争斗引导到和平,就这样让生命离开梦境的时候,能够心安理得的归回混沌。

【解释】在本体修炼到巩固了新的生命宇宙观,会发现人同天地之间即是互动又是一体关系。季节不到就是播种不了庄稼,冬雪覆盖万物就枯萎凋零。人类自身的大气候也是如此,人心未动强取天下,目测一下就知道他是闹着玩,再勇猛的军事力量结果都可想而知。

天下含天地人共织的梦想,是神奇的大组合大协调大统一大互动,想脱离都脱离不了的大团结,含有一损俱损一荣俱荣的态势,必须彼此融合交流接纳。不是单纯的武力可以撼动。强为必败强占必失。

不知道天地人的协调,不明白人心时态的趋势,不要说取天下,即使努力想超对手都会越努力越被打脸。想化妆修补一下缺点,结果越描越丑,本意是体育锻炼强健身体,结果伤筋动骨弄成缺胳膊少腿。想赌一把大的弥补一下前段时间损失,发现把老底一起赔光。

认清时态确立位置,就不会强自出头。圣人总是善于隐藏自己不做超越天地人运转规律的事,偏激的奢侈的脑洞大开的所有浮华全部扔掉。

取天下,你想多了,洗洗睡吧。

【解释】刚刚谈到人心未动天心未移就想取天下的笑话。反过来你如果做了辅佐部落集体国家的核心主宰,会重复前面的笑话吗。如果有一点对天道人道的理解你就不会。

尊从宇宙生命的原理道理,以宇宙生命排列结构运转规律帮助国家部落团队集体领导的时候,一定要告诉他们,没有人不珍惜生命,每个生命都希望正常死亡而不是被他人毁灭。失去生命会让他觉得好不容易到了这个世界,想体会想经历这个世界悲欢离合喜怒哀乐的念想直接就终结了。每个生命都有幻想都希望拥抱美好,结果却变成了恨。这恨会延续到假如再次遇到。

在混沌里面这种势能很强,你把势能理解为磁场也勉强可以。所以恨就会成为个体本体里面的精。意思就是如果真的从混沌再到极化,他会报仇的。

再遇到他凭什么知道是你所为呢,因为双方都有一个知道从出生到离开在伴随着你和他,伴随着一切存在。是的,就是那个知道。她记录着每一个事情包括不经意的瞬间,何况生死那么大的梦幻念头。知道圣人为什么充满善充满爱,小心翼翼又默默无闻的服务于一切而隐藏自己了吧。圣人不是愚蠢而莫大的智慧。

其实如果他的生命就那么长,不要用你的方式即战争去终极他。不发生战争他也只有那么长的寿命。但是你发动战争他就有了借口去怨恨,每一个灵魂都记录得非常清楚。所以把自己弄开,不要落入这种已经知道的安排,不要让自己成为罪魁祸首。

你引导大家往和谐善待慈爱的方向去。你的所作所为不但让自己越来越高尚广阔,也会给其他生命做无声的榜样。每一个生命也都会有完整记录,因为都有一个知道伴随着记录着。

所有的知道都是相通的,凡魂灵就有记录。只是只有七窍完备的动物具有完整备份,其它魂灵记录片面。一生都有知道在伴随,提供念头提供需求并且完整记录,以方便你以后的遇到。明白这个道理,就不要留下太多遗憾纠结让自己后悔。用前人栽树后人乘凉这种观点来要求自己并且延续下去。这个后人就是自己。

假如生命是有磁场的,从现实的某个角度看,还可以用磁场完全的解释生命的存在。就像其它角度建立的对世界的解释。文字家、数学家、物理家、政治家、军事家、社会家、感情家等各种各样的科学家,他们都可以用他们的学术好像完美的解释着世界。

其中域中四大之一的王挺厉害的。有时候他们已经不管大道老天大地,他们只知道运用有限的打架或使用钱的方法欺男霸女。磁场像气候像心理暗示。如果做了佐天下的人,不要给予天下不好的像和暗示。不懂这个道理的人,把善的爱的仁义的处事视为愚善毫无个性。明白宇宙生命循环的人却毛骨悚然脊背发麻。善待他人就是善待自己明白了吧。

许多的事情反应很快,比如你打别人一拳,马上就可能接到三拳。你欺负别人的孩子,你的孩子可能就该小心了。再比如你没播种,别人的田地长出来的是庄稼,显而易见你土地里面长的肯定是杂草。

这不是因果哈,这是人道,人道含有因果却不是因果。如果不理解人道,就暂时不谈因果。人道是自己知道能够掌握是可控的知识认识。因果是不知道怎么会遇到这样的人这样的事。人道是自己支配,因果是你无法预料的出现。

所以珍惜自己董得善待是人道,努力了尽力了都没办法实现叫因果和天意。天意和因果一体,就是之前你对天地人的把握度执行度选择度,然后现在得到的现实。如果连人道都不勤奋执行,何必深入到因果进化优胜劣汰呢,基本法则都不执行,去做木头。

观察而知道,开门面铺子的,他们通过上午第一个人交易的情行,可以推测出当天的营业好坏。玩赌博有经验的人,他根据前三次手气就基本判定当天的输赢,这个经验形成了他那天赌博的宗旨指导。还听说跑长途的司机,出门就有感应,知道可能发生好和不好。

不仅仅这些例子,其实每个人每个领域都在这样毫无道理的总结他们的规律。他们对自己总结的其实是经验而不是规律深以为然。他们总结多了验证多了也可以形成无形的规律指导,这规律还真适合他,你无法撼动。物理数学化学家们都烦恼着怎么解释这种没有办法公式化的规律。

师之所居,荆棘生焉,这个当然明白,生灵涂炭之后荒无人烟,不满目疮痍一野荒芜才怪,能不荆棘丛生吗。

大军之后,必有凶年。这个就是上面说的铺面、赌徒的总结。大军是强大的杀戮之气、毁灭之气。天地人的和谐被冲击出现振动,瘟疫邪气得到释放有了生存发展空间。就像一个人反动带动了一批人反动。

前面说了什么叫功成,你以为是你的意识完成了想要,然后赶快离开叫功成。大军过后就像你离开后是世人是团队是集体对你的映像评价。有人认为你是投机取巧了,有人认为你是德不配位了,有人认为你是民心所向了。

知道本体之后,你还敢用你之前最大的念头,也就是你的知识经验去总结自己和他人吗。社会形成一个大众的遵循叫法律和道德。也就是道的体用。用战争打比方,如果你赢了,一切都你说了算,你能够觉得是你自己完成的吗,你敢说没有比你更加勇敢聪明的人吗,其他聪明人的才智不一定比你弱,他们没有成功只是怀才不遇罢了。你只是水到渠成利用了时势,不过是顺水推舟。

得到成功之后,希望你可以知道,这些结果你只是充当了他们的主人,你的思想和能力,做了这团气的领导和热点。你不一定是了解掌握宇宙生命实质的人。

接受你得到胜利后的结果没有沾沾自喜,善有果而已,不敢以取强。是天时地利人和推动给你的。如果有这种认识,得到不敢居功,成功不要自以为是。如果你又回到沾沾自喜的忘记本体,就是会把这个念头逐渐放大,执着的认为你的能力好牛。然后又回到念头享受变化这样就忘记了本体。流浪生死就生老病死。脱离道就不再是道。念头不停来来去去,是生命再聚再散的小样板。

最大的念头是生死,热血澎拜的念头叫执着。平常的情感经济权力叫争取。普通的遇到只是小念头。小念头里面的念头更加不计其数,睡觉前你都总结不过来,只记得重要事情,并且害怕忘记都学会了日记,可见你对大小念头的无法选择把握。情感情绪不过像念头一样来来去去罢了,生生世世也就这样的延续。如果都不能把事情处理完马上回到本体,还追求什么修行追求什么永恒,自欺欺人的大师罢了。

【解释】先谈一下道为什么出现体用存在两种形势。宇宙中本来没有,一切都在混沌当中无知无觉。一切的知道即灵知在那里无形无像的安静存在着,有清浊的分别有潜在势能有强弱的意味但不表现。

大家需要做一个梦以表现以显示以存在。于是编织一个宇宙,宇宙中编织万物,一切都必须大家认可。再编织一套程序,这个程序给了一个空白,这个空白由生命自己去补上。这就是由人去观察领悟区别划分出来的天地人三才。天地提供给生命所需要的一切条件,所以天地在三才里面是工具,提供给生命去利用。

生命认识掌握利用工具去养活和发展自己,让他们的这个梦向他们向往的方向推进。这个空白也是程序,让各个生命体自己学习思考开发推动。比如以后是青梅竹马、两情相悦还是一见钟情、生死难分。要文韬武略、雄霸天下还是逍遥江湖、醉生梦死等等,都事无巨细的安排在程序里。一切的生命原来都在“没有”里,为了一个梦来到世界,忘记了其实本来是一个集体出自一个母亲。

从人类的角度看,生命的这个梦实在不容易,编织不容易掌握不容易来到不容易离开不容易。应该互相理解珍惜,明白这个道理就知道为什么善是道的一种表现,为什么尽力避开战争。从大道位置看一切,又都是自然而不是谁故意为之。

九窍完备并且正常的生命,才含有宇宙生命程序的全部备份。除了人,其它一切生命很难通过修炼知道或者打开这套备份。

如果把这个话题深入一下,思考推理可以知道,九窍的动物魂魄里面虽然含有宇宙生命全部程序备份,他们却不认识这个可能让他们进一步升级成人的存在的没有,认识并且利用的可能性占比万分之一。

但是反过来说也有动物喜欢守着这个保存了善的天性。比如我看见一个视频,动物园一个孩子掉进围栏里面,一只猴子竟然跑过去把孩子小心翼翼的扶起观察维护他的安全,然后左顾右盼甚至有点惊慌失措的跑了。他的举动肯定会让看见它这个行为的同类把它当成异类份子。所以这个举动在人类是人人都该有的基本品德。在动物却是十二万分的不容易。动物救人救其它生命的事常有发生,其实只是人类基本道德可以做到的万分之一。这类型动物具有比部分现实的人下次会更加成为人类的潜资。现实的许多人其行为思想的狭隘自私其实已经让我们可以推测知道,谁在下次还是人。如果有下次。

动物比人类更多时间生活在道中。这从他们对宇宙天地发生变化的反应可以知道。比如对地震天像海潮日食月缺等等等的行为。可惜的是即使有万分之一的动物发现了可以在本体,也无法告诉同类相好怎么去把握,因为它们没有对宇宙对生命的文化传承。能够传达的只有食物本能危险逃跑简单的生活信息。但是就这个比例在数量上,拿出万分之一,都已经比现在人类的数量多了不知有多少倍。

人生不易得就这样被看见给推测出来。

长期修炼各种功法的人,很多阶段会出现眼前有圆盘一样的存在,好像是光,想看清楚的时候它便没有了。恍恍惚惚的时候她又在。这个之前说过就是宇宙生命的本体,需要补充一下,是自己的本体看见的宇宙生命的实质。动物比人看见宇宙生命实质的时间多,只是没有知识告诉它看见的时候自己就是在本体状态。它最多奇怪那是什么,要认真看的时候又消失了。根本不知道保持这种状态就可以回到混沌。动物的单纯和执着在于食物生存交配,没有更加多样化的编织享受。

再延伸一下,除了动物,其它大地草木更加按照道的排列严格服从执行,落叶知秋的意思是,大地和大地上的一切,都遵从季节变化的安排。南北极冰雪覆盖,难道它不希望有春暖花开吗。适合人类居住的地方总是生机盎然。认真体会还可以觉察到花草树木、浪花顽石都随随你的观察角度状态而给你不同表现。比如心情愉悦就看见山含情水含笑。忧思苦闷看见的烟带悲雨带愁。很像量子力学。为什么会这样,因为它们只有灵没有性,所以纯粹按你的观察态度选择自己的状态。动物有性所以有自己的中心主见和要求选择。

战士是平凡的,像农民工人一样普通而伟大着。一个守护我们的安全,一个提供了衣食。当需要用兵去应对局面的时候,国家环境可见已经极为糟糕,所以发兵打仗是不祥之器这是理由之一。比如维护家庭安全需要去同邻居打架才能解决的时候,说明情况已经是多么恶劣。打架同发兵一样,为下策为迫不得已人见人烦。知道宇宙生命程序的人不可能有这样的举动。

展示公平正直处事需要政治台面给大众做样子,面子台面外表为左。但是真实的自己必须有强大的实力。右,内部实力家底。兵者杀戮之气太重,宇宙生命是一体的关系,杀戮气重怨愤气容易汇集一起,宇宙生命循环运转便充满障气,乌烟瘴气给瘟疫邪气造成连锁反应,容易成恶性循环。所以不得已而用之。加强综合国力的提升避开穷兵黩武才是天道。所以最好平恬淡和平,不起杀机。

因为宇宙生命是一个整体,怨愤同所有人在深沉的意识里面都会有振荡。因之胜了也不值得洋洋得意。打死了别人而洋洋得意的心,是喜欢把杀戮当成了一种像对其它游戏一样的爱好。这种无知相当于孩子刚刚有理解能力然后又叛逆的时候,之前让他叫叔叔阿姨他非常听话,但是后来让他吃偏不吃,让他亲偏吐口水。让他去给来访的客人开门,偏他就去堵门不让客人进门。喜欢杀人的人在国家层面看来像孩子没有成熟的好奇。处于这个阶段的人战争力量再强都不可能拥有天下。

有好事情分享给大家,艰难困苦的事情咱们留给自己。这是中华民族骨子里的血液本色。没有去过国外了解其他民族,所以不知道其他民族是不是也这样生命着。如果是,那这种认识就应该是人类的共识,是道用是坚持天道。

左右两边基本理解了吧。外交台面是左,所以国家团队在对外处事中再难都保持有风度而不低俗,再穷也要把桌椅子庭院打扫干净以迎接客人。

不管是保护家庭还是保卫国家,实力必须弘大,要保护家庭孩子不被欺负,你必须打得过对方。国家层面上必须有实力对欺负上门的敌人强盗入侵者有力抗击,一定要有底气打倒打死入侵者。

但是内外有别。朋友家人团队自己是柔弱面孔。维护国家团队集体利益或者生命安全的时候,必须实力到位。家庭朋友团队是把开心留给你,忧愁咱们带走。国家民族面前是,你到身后让我先上。和平时期君子外交。对潜在的危险有充分的准备。这个就是君子居则贵左,用兵则贵右。

家庭朋友的圈子里面花儿赞誉都是你们的,这是吉事尚左。情愿默默付出甘为孺子牛,凶事尚右。

能够让对方看见的军训演练都是些花拳绣腿,这是偏将军居左。真的敢于入侵我们,猛士焊将这才出场,上将军居右。

咱们仍然尊重生命,打倒打死你的军人你的兵之后,咱们以对生命的尊重好好安葬他。如果真杀人太多,我会专门做一套仪式,告慰他们已经尽力。

并且告诉他们,祝愿亡灵如果有来世。第一、但愿你们能够去一个没有战争的环境或者国度,不要去那些老是用战争威胁欺负别人的部落。第二、我这边的战士保家卫国一样勇敢,你们的勇敢用错了对象。如果有来世,如果你们还像现在一样不怕牺牲,但愿你们有机会加入我这边的团队,加入为百姓为天下兴旺而战的国家集体部落。第三、我们的团队我们的战士打仗是为了以后的人类不再打仗。今天杀死你们,是为了你们以后不再被杀死。今生你们勇敢牺牲在我看来比较冤枉,是你们没有加入到一个真正心怀天下的团队集体或者国家。保留我的遗憾告慰你的魂魄。

【解释】对正确的事情一直坚持对义务在所不辞,这是品德,道用看品德。而品德之一又看对生命的尊重程度。像前面说有动物救人的事情。动物救人还是动物。因为其它方面太执着太顽固太自以为是。那些巨大的缺陷使他们无法挣脱,致使它成为动物而没有达到人类。是它的知道根据全方位的宇宙生命程序规律再加个体应对事物的善恶态度行为,给予安排的最恰当的位置身份。

在宇宙生命向圆满演化行进中,还没有完美到人的程度,就得不到人身。人身是宇宙程序里的最高有形标准。有机会得到人身的非常万幸。但是绝大多数只是而然得到非常短暂。勤奋了一百次拥有一次。于是我们看见许多人的思想行为素质境界没有达到真正做人的标准。只有持续像猴救人那种惯性的,保持这种善爱同情心理的动物或者人,才有向人过度或者维持做人的空间。

当然除了善还有爱、慈悲、仁义宽容、阴谋诡计、杀戮。看你的位置包容是自私还是狭隘,是因为内心真的有对生命以及宇宙万物内在善爱慈悲仁义,还是图虚名虚利达到个人私欲享受。反正那个知道永远都在,想都别想摆脱。摆脱就在混沌。

猴子毕竟保持了对生命的善,所以才有那种举动。人们是不理解动物要做出那个举动有多大难度的。

动物又食用比他们弱的动物或者物种好像是法则。但是能够对善意的高级的生命趋进救助,必须有强大的善的意志和惯性去维持,否则怎么可能出现动物保护人类孩子的举动呢。

人也食用着比他们弱的物种,人类包括一切动物的惯性使然。但是不忍心去设想动物死亡到卓面成美味的人,仍然不多。能够产生同情心的人,人类比动物占比要多得多。

对宇宙生命道理原理的追求细研,像动物救人一样难。一般要把南墙撞到头破血流才知道规律和法则。这个南墙叫八卦排序,叫阴阳对比,叫七情六欲,叫生死体验,叫规矩。道教在天仙大戒的仪轨里面,先演示天的圆融,再演示地的轮廓,然后说人怎么根据天圆地方去圆满自己的先天,然后去完成自己的人世。

换句话说,本体混沌是自由的,里面浑然一体没有差异一视同仁都不表现。来到世间建立了宇宙程序,就必须克服自由去适应这个程序。所以道教授戒先说天圆地方。天是无边无际无局限无条件的随便想象发挥,地是君臣父母有限制有伦理的必须严格执行。想要越级越轨,必然随现随罚。

道为体,德为用。

道,本体虽然完全展示不出来也无法给出具体称呼。但是天地的演示展现,作用于人世的定式框架,哪怕不是道体而只是排列,谁也无法凌驾于她之上。

部落国家团队不一定知道本体,本体是道体,只需要掌握道用就可以让其他国家团队羡慕学习靠近追随。掌握天地人三才运转,你有什么想法向哪里挺近的时候,你的指令安排就是大家早就想做的事情。争先恐后协调统一的追求执行程度,完全符合规律。

这种道理原理方法,就像风雨雷电再强再大,所有的狂暴都必然归依伏法。柔弱胜刚强,平凡胜突出,大众胜尖锐,平静胜波涛。这种简单朴实的道理走遍天下都好使。国家诸侯团队能够掌握运用,各部门各奇葩各取巧叫你一声大哥,大哥你不用出手小弟已经知道勤奋。于是上上下下发现问题解决麻烦,天地合以降甘露。即使最底层的老百姓都会纠正自己的错误把不属于自己的退回去。有收获公平发放按礼按规按法执行。

从上面往下看,什么都已经非常的符合方向了。方向下面所有的拓展所有的取舍,大家都会把握那种方寸,都是可以掌控的。这种框架这种模式,自己会自动的循环往复的运转下去。好比道体道用在天下的运行,万物都来追随。又好比任你多少雨水涌来,山川都完全接纳。

译文作者:王崇然
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