·实证中的一些技术性问题·

3、通过观手的意动

迅速入定

作者：清凉月老师

在身体的各部位中，手最与心相应，因此，通过观手的运动可以引导心快速达到入静甚至入定。干扰我们入定的众多因素中，有纷繁复杂的念头，也有刚开始学习静坐时身体的不适，为了把干扰因素降到最小，为了使初学者在第一次静坐中就能达到入静甚至证入欲界定，可以靠坐在椅背，这样身体就不会酸痛了，就可以一心于心了。

方 法

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靠坐在座椅上，很自然，甚至可以像一般人打瞌睡那样，姿势是次要的，只要不感觉到身体有不适感就可以，标准以身体能得到最大限度的放松为准。这里用的方法就是实验室方法，先假定影响结果的其他因素都是正常的，然后集中力量解决这一个问题。坐下后半闭上眼，也可以全闭，心中观想手的慢动作，就像打太极拳的慢动作，手的运动幅度越小越好，以外人看不到为最好，这样你就不用担心别人把你当怪物看，因为在他们看来你在休息，在睡觉；此外，手运动的速度一定要越慢越好，同时要专注。就这样持续不断地观，直到感觉到心安静了很多，不再狂乱，就可以进入下一阶段。

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接上面，手不要再动了，说的是不要在外观上动了，仅在意念上动，在意念上手还在动，还在作慢动作。专注地慢慢地体会手的麻胀感觉，体会那些麻胀感觉随着意念的动而动。这时候你已经很容易专注了，你可以做很长时间，而且越坐越想坐。保持一个长时间，越长越好。

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因为体会手的麻胀感觉，你使自己有事做，人只要有事做就容易专注，因而很容易达到静，但这时候还不是定。为了进一步达到定，你现在必须放弃手的任何感觉，一定不要贪恋手的感觉，一定要放下再放下，专注地体会放下的过程，体会麻胀感觉的产生、明显和消亡的过程，这就是四念处的观法。为什么要放下手的感觉？因为我们的目的是达到身空，从而入定，不是在练气功。 

通过上面的长时间的坐，你会感到身体和头脑都非常清醒清凉，你会在不知不觉中就坐很长时间，让你感到吃惊。等你从这个境界出来后，你会发现，你的动作会很慢很慢，很长时间不能像以前那样动作杂乱，这就说明你已经有了定的相似体会。

总结

我们再来总结一下上面的过程：

先是手的极微小形动（观动作），慢慢达到意动（观麻胀），最后放弃手的感觉（观放弃的过程，切记不是转移注意力），只剩下心，那颗已经定下来的心。

通过这种方法，即使是初学实证的人，哪怕是第一次静坐，也会很快体会到入静甚至入定，为进一步得定打下基础。需要注意的是，以后不能经常靠着椅背，时间长了容易生疮。