精神放大

师爷示范大势撑托桩

在前面《室内站桩需要注意的问题》一文里，我简单提了一下“精神放大”的问题，后来我想，话儿既然都已经说到了这个份儿上，那就索性接着这个话题再多啰嗦几句好了。

站桩时，我们总是反复强调，要设想自己是一个参天巨人，顶立于天地之间，其实，这就是精神放大的意思。

意拳里的精神放大，不单单只是精神层面的东西，而是精神（主要是指我们的精神假借）、心理（主要是指我们的意念诱导）、生理（主要是指我们身体感觉）三方面同时作用、相互影响的结果。

从这个意义上讲，精神放大不过是我们一种强调性的说法，因为这样的意境首先是我们的精神假借而来，没有精神的假借，就不可能有放大的感觉，所以，我们习惯称之为精神放大，有的时候简称为放大。

为什么这样讲？

这是因为在体认这种精神放大时，我们的外形姿势并没有发生什么变化，具体讲，精神放大就是我们在站桩时外形姿势没有任何变化的情况下，身体所切实体认到的一种内在的意感，所谓心有所动，身有所感。可以说，精神放大实质上就是某种意境的真实再现。

看到这里，就应该懂得师父经常讲的“你是什么样的意念活动，你就体会什么样的意念活动的感觉”这句话的真正含义，所谓心动即是意，此意不离身，正如师爷所说的那样“站桩是身心一致的锻炼”。这里的此意，指的就是意感。

因此，当我们还没有达到身心一致的时候，这种站桩放大的意感，就不可能真正有切实的体认。我们初练站桩有时也会有放大的感觉，但这时放大的感觉大多是局部的，也可以说是一种局部的放大，这是我们站桩体认不错的表现，当然，这对于以后我们体认放大的意感非常的有帮助，虽然这与精神放大的道理并没有什么本质的不同，但毕竟这还不是真正意义上的精神放大。

真正意义上的精神放大，至少要具备这样三点：

一是整体的，整体的意思是指我们放大时的意感要遍注周身；

二是平衡的，平衡的意思是指我们放大时的意感要四周扩大；

三是均匀的，均匀的意思是指我们放大时的意感要分布平均。

如果没有具备这样三点，不管我们有什么样的放大感觉，都不能称之为真正意义上的精神放大。

从整体的、平衡的、均匀的这三点来看，可以知道，真正意义上的精神放大与浑圆力本质上就是一回事儿。可见，精神放大原本就不是站桩的初步功夫，这就好比我们吹气球，气球要充气，这是有一个过程的，气球成形了才开始谈得上膨胀的问题。

这里的气球成形，也就相当于我们站桩时对平衡均整的状态有了一定的体认，也就是师爷讲浑圆力的状态，所以说，精神放大是我们站桩有了相当基础之后的进一步锻炼。

气球能不能膨胀，在于我们往气球里吹的气足不足，而站桩能不能有放大的感觉，在于我们用意真与不真，所谓神全则意真，意真则气足，气足则力实，力实则形整，这是一样的道理。

谈及用意，最根本的就在于松紧二字，所谓松不离紧，紧不离松，松离紧则为懈，紧离松则为僵，松紧本是一对矛盾，更是一个不可分割且高度协调的统一体，师爷讲“有什么程度的松，就会有什么程度的紧”，此为至理之言。

所以，松紧控制与松紧转换是意拳锻炼的核心问题，我们的功夫好不好，这其中也包括我们站桩能不能做到精神放大，最根本的还是取决于我们对松紧程度的把握能力。

如何把握松紧程度，其实很简单，最主要的还是通过用不同的意念活动进行锻炼，从而达到提高松紧程度的目的。

这里我们就以平步托抱桩为例简单说说。

一般说来，没有经过站桩锻炼的人，初学站桩能够真正松下来的人很少，或多或少的都会有一点发紧，所以，我们开始站桩时的意念活动总是很轻很柔，在托抱桩里第一步我们用的是手拉细丝的意念活动，即使是这样，我们也不是一下子就能松下来的，需要有一定时间的锻炼才行。这里的松下来，可以理解为我们在保持站桩姿势不变的情况下，不再多用一点力的意思，准确地说，这就是一个松紧程度的控制问题。

当我们第一步的锻炼有了一定的基础，第二步就可以用手拉皮筋的意念活动进行锻炼，因为皮筋与细丝的弹性程度是不同的，所以，我们刚用这种意念活动锻炼时就不如手拉细丝那样松紧程度控制得好，没有关系，我们还是耐心的按照站桩要领进行锻炼，目的很明确，我们手拉皮筋锻炼的松紧控制程度至少要和第一步手拉细丝一样的好，甚至控制的程度要更好，能够做到这一步的时候，你的松紧控制能力已经远在第一步功夫之上。

有了上面第二步的体认，我们第三步就可以用怀抱气球的意念活动，因为气球和皮筋不仅弹性的程度不同，而且与我们身体的接触面也不同，所以，锻炼起来就更不容易得到放松，坚持锻炼我们同样能够达到与前两步松紧程度控制一样的要求，而这时我们的松紧控制能力等于又上了一个新的台阶。

螺旋宝塔，循环往复，切实用功，坚持日久，自有出乎意料的锻炼效果。

为了方便说明和了解，在这里，我简单讲讲精神放大的一些具体练法。

当我们在室外站桩，自身能够与外界产生并建立联系以后，就可以变换一下练功的环境，比如换到室内去站桩，刚开始时可以选择小一点的房间，虽然房间变小了，但我们还是要有那种顶天立地、欲与天公试比高的意思，站桩的气魄一点也不能因此而变小，一样要放得开去，更不能有丝毫的拘谨和约束。

站桩的时候，可以设想自已的两肘左右伸展，好像能够撑到两边的墙上，意注全身的同时，慢慢的也能感觉到我们是不是能够意注四周，这个时候就会感觉自己渐渐的放大了，似乎有一种要把整个房间都充满的感觉，甚至是一种要把房间四面都撑破的意思，待这种感觉比较稳定了，也就是自己往房间里这样一站就有这种感觉，我们就可以选择在空间相对比较大一些的房间里站桩，如是渐进，最后再回到视野开阔的室外站桩。当然，这里面有一个逐渐调整和适应的过程，并非朝夕之功。

当我们感觉自己像吹气球一样慢慢的不断膨胀，自然就会有一种头顶天、脚踩地、两肘连天际的高大无比的意境再现，眼前乃至四周的景物也会随之慢慢变小和变矮，尤其是我们感觉好的时候，站在那里都不敢轻挪一步，好像往哪儿都没有自己落脚的地方，真有一种巨人到了小人国的感觉，此时我们的周身从内至外、从上到下都会有一种说不出的通透感，舒适无比。

但这样的感觉我们只要好好体会就是了，越是专注，体会越好，所谓勿念勿失勿助长，既不能走神，也不要思索，你一走神或者一想这是怎么回事，这种意境马上就会消失，俗话讲，稍有楞神，感觉全无。 

意拳强调重精神，重意感，重体认功夫，在实际练功过程中，不管假借什么样的意境，也不管出现什么样的境界，我们都不要执着，也不能执着，执着于某种意境，去追逐某种境界，很容易让人误入歧途，俗话讲练功出偏，走火入魔，望学者谨记。