兰颂

2006-06-28 阅读: 342　出处:大理日报B2版 作者:田遇春 编辑：

兰花叶姿优雅，多彩多姿，亭亭玉立，芳香四溢。观花静思，让人心静如水，世俗杂念全无。纯洁如玉或姿色艳丽的姿容，无不让人倾心相慕。兰叶潇洒，花姿多彩，馨香沁脾，三者构成兰花的响亮之名，使她代代相传，流芳百世，直至如今。

兰花，素以林为伴，以山为家，深山幽谷露芳华。恰似不加修饰的村姑汇日月之精华，纳天地之灵气，不张扬个性。偶有慧眼之人，掘之入家，从此使她成为松、竹、梅、兰中的一品，上了厅堂，进了书房，告别深山幽林，把一缕清香洒向人间。但古人对松竹梅兰的评价尤以兰最佳。宋朝的王贵学认为：“挺挺花卉中，竹有节而吝花，梅有花而吝叶，松有叶而吝香，唯有兰独并有之。”

古人养兰常借花喻人。孔子道：“芝兰生于深林，不以无人而不芳，不以清寒而猥琐。君子修道立德不为贫困而改节。”以兰喻人，兰如圣君气节和品质让人诚服。唐宋元明清，多少文人骚客，诸子雅士都以诗、词、书、画称颂兰花的精气神韵，体现在历史记载和建筑彩绘雕刻中。上至古代的孔子、屈原、李白、陆游、苏东坡、郑板桥，下至今天的朱德、陈毅、郭沫若均以兰为友，颂兰诗文传诵至今。“二人同心，其利断金。同心之言，其臭（同嗅）如兰。”这是孔子的名言。苏轼的《兰花草》一诗更是视觉独特，“春兰如美人，不采羞自默”。陈毅元帅的“幽兰生山谷，本自无人识，只为馨香得，求者遍山隅。”说明爱好兰花是人们的共同心愿。爱国将领张学良的一首《咏兰》诗把“君子”风范描绘得栩栩如生。“芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，芳妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。”一个不畏严寒酷暑，正气凛然的豪杰丈夫跃然纸上。

人们在游山玩水、欣赏名山大川时，会情不自禁地赞美雄山奇水，大自然的神奇造化，但中华民族似乎对兰花更是情有独钟，从流传的诗篇中可以看出，赞梅花，赏荷花，颂桃花，而对兰花从养兰、品兰、咏兰、颂兰，不少文人雅士都留下不少的著名篇章。李白的《鹦鹉洲》：“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”，描绘了一幅意境优美的兰香桃红图。养兰如做人，不畏严寒而绽放，不畏风雨而深居山林，人品如兰品，高风亮节，为人师表。据报载，台湾兰界有一幅对联：“富者养兰而富，贫者养兰而贵”。这就是“绿色股票”的魅力，人们寄托在兰文化中的深刻含义。

兰花的香味可谓最独特，自古以来就有“天下第一香”，“王者之香”，“一香足以压千红”的美誉。随着人们生活水平的提高，审美情趣的提升，人们的赏兰眼光不在仅仅局限于传统名品，更放眼于人无我有的新品———“梅、荷、奇、素、彩。”“梅”与“荷”讲究的是兰花的瓣形，梅瓣和荷瓣是瓣形花中的极品；“奇素彩”，“奇”者异也；“素”，洁净、不带杂色；“彩”鲜艳的色彩。这些都是目前兰界公认的名品。我州鹤庆县不仅仅为拥有大雪素而自豪，而且还为拥有更多的名品而骄傲。领带花、玉兔、红素、馨海蝶、剑阳蝶、倚天奇蝶、奇花素、滇梅等等，这当中既有奇花，又有素花，还有色彩靓丽的蝶花，瓣形如荷的珍品。