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尧母庆都
尧母庆都

  嘎子陈 绘

  □郑新芳

  保定,是中国古代尧的出生地,也是尧文化的发祥地。说尧帝,必得先说尧的母亲庆都。尧母庆都,在保定留下了许多有趣和动人的故事。

  保定的望都县,早期名庆都县,清初时仍名庆都县。到了乾隆八年,乾隆巡幸五台山归来,给庆都县发了一道谕旨,认为庆都县以尧母名字命名不好,这才给更名为望都。庆都,是尧母的故乡。

  望都县过去有名胜“尧母灵台”,是历代祭奠尧母的地方。旧县志记载:据汉代建宁五年(公元172 年)庆都成阳的灵台碑文所载,尧母庆都去世之后,埋葬在这里,为了隐秘,只说叫灵台,台上建有黄顶的房屋。传说这里是当年尧帝祭奠尧母的地方。成阳,原是庆都的县治所在,后庆都县迁移,这里属庆都县管辖。尧母生前曾在此居住。她死后默默无闻,直到东汉章帝年间,被追封为“灵台大母”,皇帝每年派人前来祭祀。汉章帝元和二年(公元85年),有使者郭延生祀尧母于成阳灵台,并置5户人家在此守护灵台。宋仁宗于景祐四年(公元1036年),也曾亲临拈香致祭。平时,游人或其他官员也常来拜谒,留下许多歌咏的诗词。清代端州王锡侯来拜谒尧母台曾有诗云:

  佳域万古寿东城,

  县避尊亲竟改名。

  自是渊源流道脉,

  古崇根本写人情。

  高槐十耸万年绿,

  古井泉看百尺清。

  闻说凤凰来作架,

  可知灵匹爱文明。

  这座灵台建筑,在金代被山水冲损,其祀移于东平芦泉山之阳。元代至正三年(公元1343年),在望都城青阳门内建有尧母陵祠。四周有砖石砌墙115丈,上覆筒瓦。正殿龛祀端庄肃穆的尧母像。殿两侧各有石碑一通。西侧墙垣之外,有木牌坊一座,上书“尧母陵”三个大字,再向北就是尧母陵了。尧母陵周长36丈6尺,砖砌灵台,高约三丈。陵区古柏森森,尧母祠院槐树成荫,庄严而幽静。为保护陵祠免遭损坏,明代天启四年(公元1624年),招了一个道士李守明来住持看守。尧母陵祠,历代都有修葺,现代不存了。

  尧母本是陈锋氏之女,嫁与古代“五帝”之一的帝喾。古代典籍《竹书纪年》记载:“丹陵,相传为尧降生之地。山峦耸翠,古洞犹存。帝尧陶唐之母,赤龙感孕14月,生尧于丹陵。”这里所说的,是太行山在中东部的一个支脉,古名丹陵,因山石红色而得名,又名伊祁山,位于今顺平县(原完县)境内。山的东部有一天然形成的山洞,据《完县志》记载,此洞为太古穴居,是尧母降生尧帝之地。

  尧母诞生尧帝,民间有大量传说。

  传说尧母是天上玉帝的女儿,因为玉帝在太行山滴了一滴血,染红了丹陵,后来山石中诞生了一个漂亮的女孩,被当地陈锋氏夫妇发现,取名庆都,这就是后来的尧母。陈锋氏夫妇去世,庆都被当地伊祁长孺一家收养。庆都出落得非常美丽,被帝喾收为第三房妃子。伊祁长孺被封为伊祁侯,伊祁山一代也就出现了伊祁国。庆都在出游的时候,经常有黄云笼罩伴随,在伊祁山下龙潭湖洗浴时,有赤龙出现,受孕后14个月,诞生了尧帝。至今伊祁山上有一山洞叫尧母洞,众口相传数千年,为尧帝诞生处。因为伊祁山是尧的出生地,所以也叫尧山。尧是帝喾的太子,此山也称太子庵。“庵”大概是取山上有茅草顶圆型屋子之意。尧帝在这里度过了他快乐的童年,并成为他的初封之地。至今在望都、顺平、唐县等地有伊祁山、尧山、太子庵、庆都山、龙潭湖、赤龙洞,以及古唐侯国等大量遗迹。伊祁山下有尧母潭,是尧母洗衣处。典籍《寰宇记》有“尧母拾麦度日”的记载。望都县志载,尧母慈善而手巧,能用丝、麻、葛和兽皮制出美观合体的衣服,能采百草治病。尧母精心抚养自己的儿子,母子感情深笃。伊祁山上有望母峰,是尧眺望母亲去北山采药的地方。尧母,也是个感情很丰富的人,《汉书》记载,尧山在北,都山在南,尧母庆都登尧山而见都山。说明她怀念着自己的故乡。关于尧母和尧,遗迹遍地都是,故事耳熟能详。

  明代诗人张勋曾有诗句:“明德清辉今尚在,庆云余采未曾泯。”庆都山、伊祁山人民,怀念前贤,不忘其德,历数千百年,犹能指示其处,可见其德在人之深。

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