“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络，直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角，对待生活中的很多事情往往怎样都行，“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。
仔细想来，“佛系”词条之所以能刷遍朋友圈，火遍网络，其原因恐怕在于描述的是大多数人(特别是处于社会中底层的人) 的道德境界、真实的心声。由于每个人的家境身世、社会背景、才情能耐、价值观念、情感认同等各不相同，其在社会上立身行事必然各异。所以，在做人方面最没有行之四海而皆准的真理，合适就很好。
“佛系”虽是新词，但其中的内蕴却是古已有之。翻阅古籍，我们在很多古人身上都能看到挥洒于书香墨雨间的那份“佛系”淡泊: 在一川烟雨，在四时风月,在十里荷香,宠辱不惊,笃定安然，能够静观庭前花开花落，笑望天外云卷云舒。
《史记》货殖列传说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。人活于世，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。乾隆皇帝下江南时，问镇江的金山寺一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船。一只为名，一只为利。”
名利是大家都向往，它本身是一个矛盾体，孜孜以求会被人指斥为贪图名利，漠然置之又会被人哂笑为不求上进。不过世间确有很多人为了名利而泯灭良知，抛弃道义，断送亲情。相比这些人而言，“佛系”就不是反对者所说的消极沉沦，不是怕吃苦而逃避，不是甘于平庸不求上进，而是一袭包容情怀，一种淡泊心态，至少是守住了为人做事的底线。
对待生活，我们的确需要“佛系”一些，跳出纷争，淡泊名利，远离诱惑，拒绝腐蚀。名利场上少了几块钱奖金，少了几句夸奖，一句自嘲就消融了满腹牢骚；公交车上被人踩了脚，一个微笑便化解一场争执；大雨天外卖小哥迟到两分钟，一句温暖的“没关系”便去除了彼此的心结；饿了，有啥吃啥，不必大鱼大肉；干活，尽了本份，说我好也行，说我不好也行……
客观的说，“佛系青年”不排除有自嘲意味，面对困难、身处窘境，认识到自己愿望无法实现又无法排遣，只好以这样的姿态向现状妥协，与世界和解，其中不乏求之而不得只能退而求其次的无奈。不过，既然要着一个“佛”字，就不应该只记得佛教有个“四大皆空,与世无争”，还应记得“救苦救难,普度众生”！不论事业、家庭、学业还是爱好，人生在世总要有点执念并为执念做点什么。应站稳原则的高地，尽己所能，不余遗力，当义不辞，当仁不让。如果打着豁达、不争不抢的旗号，为自己的懒惰找理由，为自己不作为找借口，那就有愧于一个“佛”字了。
我们可以用“佛系”心态斟酌个人宠辱得失，却不能“佛系”到底而突破这个底线，收获和付出是成正比的。人生在世短暂的光阴马虎不得，不能在该奋斗的时候选择了颓废。否则，当国家需要你的时候，除了惭愧你碌碌无为；当父母需要你的时候，除了泪水你无言以对！当妻子需要你的时候，除了推脱你毫无帮助；当孩子需要你的时候，除了后悔你无能为力；当自己回首过去的时候，除了悔恨你还是一无所有！
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