时至今日，“贴桃符”的传统已有上千年的历史，每到春节，我们还是会在家门口贴春联，以求一个好兆头。但是，不得不承认的是，如今贴春联已经是“徒有其表”，我们只是将其当成一种“仪式”，丝毫不关注春联本身，更可笑的是，人们购买春联会将更多的注意力放在春联的款式上，而非春联本身的内容！
对联的没落
春节都是如此，平常就更不用说了，事实上如今对联这一历史悠久的传统文学已经没落了，除去在春节还会象征性的贴一下春联，日常生活中几乎已经没有了对联的踪迹！很多人没有意识到，这于我们而言乃是巨大的损失！从古至今，没有任何一种文学形式能像对联一样“既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人”！
正因为对联兼具“通俗性和高雅性”的特点，才能一经诞生就成为人民群众喜闻乐见的文学形式，虽然对联也有平仄协调，词性对品，结构相等等“条条框框”，但说到底就是一组“对偶句”，这使得对联既没有“上限”，也没有“下限”！既有名留青史的“千古绝对”，也有“市井泛滥”的“对偶句”。
值得一提的是，市井之中也常有“绝对”或者“巧对”出现，虽然文学性可能不强，但若是与具体情景联系起来，却是相得益彰，颇为贴切！
给大家举一个例子
中国人极为忌讳谈论死亡，平日里都会刻意避开这个话题，碰到与死亡有关的东西或地方也会绕道而行，比如墓园和火葬场，尤其是火葬场，一想到里面的情景，只想离它远远的，哪怕一秒都不愿逗留！
然而某地一处火葬场却别出心裁的挂了一副对联，此举竟令过往之人战胜了对火葬场的恐惧，不由自主的停下脚步打量这副对联！对联是这么写的：
上联：“早来晚来早晚都来”
下联：“先到后到先后全到”
上下联字数相等、结构相同、平仄协调，“早来”对“先到”，“晚来”对“后到”，“早晚”对“先后”，“都来”对“全到”，对仗极为工整，词性对品，单从对联的角度来说，这副对联就极为巧妙，但更绝的是其中所蕴含的深意！
所谓“早来晚来早晚都来”，“先到后到先后全到”说的不正是人固有一死吗？“生老病死”作为不可逆的自然规律，每个人都无法逃脱，尤其是人类的终极归属——死亡，人生而有死，无论生前富可敌国还是权势滔天，死后不过都是一捧黄土，正如电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪晓岚所言“纵有千年铁门槛，终需一个土馒头”，而人最终都逃不过“馒头馅”的命运！
因此这副对联其实是告诉人们要正视死亡，不要畏惧，本来也是颇有深意的两句话，挂在火葬场更是“别有一番风味”，与火葬场的功能互相映衬，相得益彰，颇为有趣！所以过往之人都不由自主的停下脚步打量片刻。
其实我们上文提到的电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中就有很多有趣的对联！
比如和珅最爱拍马屁，所以乾隆出上联“四方台 台四方 四方四方四四方”他对下联“万岁爷 爷万岁 万岁万岁万万岁”；再比如和珅和纪晓岚不对付，纪晓岚经常用对联讥讽和珅：上联“水部失火 金尚书大兴土木”，下联“北人南像 和中堂什么东西”；再比如和珅设计陷害纪晓岚，以十万两白银的“润笔费”让纪晓岚写了一副对联：上联“君恩深似海”，下联“臣忠重如山”，这有僭越之意，结果纪晓岚偷偷在每句话后面都加了一个字，上联成了“君恩深似海兮”，下联成了“臣忠重如山乎”，这样一来意思就完全颠倒了！剧中还有不少“千古绝对”，比如乾隆出上联“烟锁柳池塘”，纪晓岚对“炮镇海城楼”，苏卿怜对“炮堆镇海楼”，当然剧中也不不乏“下里巴人”的对联，和珅纪晓岚二人逛窑子时还写了一副对联，上联“闻香下马”，下联“摸黑上床”……
这些对联的穿插不仅增长了我们的见识，还使得剧情更加趣味横生，实在是难得的良心好剧！
小结：
对联的没落于我们而言是一个巨大的损失，如前文所述，再也没有一种文学形式能像对联这样既能“阳春白雪”，又能“下里巴人”，为广大人民群众所喜爱，成为人民群众“喜闻乐见”的文学形式！
真心希望对联这一传统文化的瑰宝能够继续传承下去并发扬光大，这需要我们所有人共同努力！
参考资料：《元日》《铁齿铜牙纪晓岚》
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